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王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520334761
- 條形碼：9787520334761 ; 978-7-5203-3476-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想研究 本書特色
王夫之沒(méi)有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)倫理思想著述，但是王夫之著述中有豐富的經(jīng)濟(jì)倫理思想命題、觀點(diǎn)和論述。深入發(fā)掘、整理和再現(xiàn)王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的狀貌，是當(dāng)代倫理學(xué)人應(yīng)有的學(xué)術(shù)抱負(fù)和價(jià)值追求。王夫之站在他那個(gè)時(shí)代的高點(diǎn)，俯視中國(guó)歷史發(fā)展的興衰繁榮，懷揣“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的家國(guó)情懷，注六經(jīng)，解歷史，為他那個(gè)時(shí)代甚至以后的萬(wàn)世提出了諸多有價(jià)值的思想。在經(jīng)濟(jì)倫理思想方面，他不但“坐集千古之智”，對(duì)于他之前的經(jīng)濟(jì)倫理思想作出了全面系統(tǒng)的總結(jié)，而且以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的學(xué)術(shù)品質(zhì)及其膽識(shí)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的諸多矛盾運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了“會(huì)其參伍，通其錯(cuò)綜”的辯證考察，“特別是按'依人建極'的原則，高度重視人類史觀的研究，使樸素唯物辯證法的理論形態(tài)發(fā)展到*，并落足到天人、理欲等關(guān)系問(wèn)題上的明確的人文主義思想”，為建設(shè)“破快啟蒙，燦然皆有”的經(jīng)濟(jì)倫理思想奠定了基礎(chǔ)。
王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
王夫之沒(méi)有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)倫理思想著述，但是王夫之著述中有豐富的經(jīng)濟(jì)倫理思想命題、觀點(diǎn)和論述。深入發(fā)掘、整理和再現(xiàn)王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的狀貌，是當(dāng)代倫理學(xué)人應(yīng)有的學(xué)術(shù)抱負(fù)和價(jià)值追求。王夫之站在他那個(gè)時(shí)代的高點(diǎn)，俯視中國(guó)歷史發(fā)展的興衰繁榮，懷揣“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的家國(guó)情懷，注六經(jīng)，解歷史，為他那個(gè)時(shí)代甚至以后的萬(wàn)世提出了諸多有價(jià)值的思想。在經(jīng)濟(jì)倫理思想方面，他不但“坐集千古之智”，對(duì)于他之前的經(jīng)濟(jì)倫理思想作出了全面系統(tǒng)的總結(jié)，而且以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的學(xué)術(shù)品質(zhì)及其膽識(shí)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的諸多矛盾運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了“會(huì)其參伍，通其錯(cuò)綜”的辯證考察，“特別是按‘依人建極’的原則，高度重視人類史觀的研究，使樸素唯物辯證法的理論形態(tài)發(fā)展到很好，并落足到天人、理欲等關(guān)系問(wèn)題上的明確的人文主義思想”，為建設(shè)“破快啟蒙，燦然皆有”的經(jīng)濟(jì)倫理思想奠定了基礎(chǔ)。
王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想研究 目錄
緒論
**章 王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想形成的背景與淵源
**節(jié) 時(shí)代環(huán)境與時(shí)代課題
第二節(jié) 學(xué)術(shù)淵源
第二章 王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論基石
**節(jié) “理勢(shì)合一”的歷史發(fā)展觀：哲學(xué)基礎(chǔ)
第二節(jié) “理欲合性說(shuō)”：邏輯起點(diǎn)
第三章 王夫之“尊民重農(nóng)”的生產(chǎn)倫理思想
**節(jié) “農(nóng)事至重”：對(duì)“重農(nóng)務(wù)本”的價(jià)值論證
第二節(jié) “土地民有”：對(duì)土地“私有制”的合法性辯護(hù)
第三節(jié) 王夫之生產(chǎn)倫理的自由向度
第四章 王夫之“裕國(guó)富民”的交換倫理思想
**節(jié) “金粟之死生，民之大命也”：論商業(yè)倫理
第二節(jié) “大賈富民者，國(guó)之司命也”：論商賈倫理
第三節(jié) “致厚生之利而通之”：論貨幣倫理
第五章 王夫之“均天下”的分配倫理思想
**節(jié) “天子不獨(dú)富，農(nóng)民不獨(dú)貧”的辯證貧富觀
第二節(jié) “均天下”的理想圖譜
第三節(jié) “山外乃地之不足，可增而不可損”：王夫之
分配正義觀的價(jià)值維度
第六章 王夫之“儉奢有度”的消費(fèi)倫理思想
**節(jié) “儉以恭己”與“奢不違禮”：個(gè)體消費(fèi)的倫理維度
第二節(jié) “財(cái)聚”與“財(cái)散”：國(guó)家消費(fèi)倫理維度
第三節(jié) “絮矩之道”：通向“適度消費(fèi)”之路
第七章 王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的歷史地位及現(xiàn)實(shí)啟示
**節(jié) “六經(jīng)責(zé)我開生面”：王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的
理論特質(zhì)
第二節(jié) 王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的歷史地位和作用
第三節(jié) 王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想的現(xiàn)代啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
王夫之經(jīng)濟(jì)倫理思想研究 作者簡(jiǎn)介
謝芳，70年代生人，湖南衡陽(yáng)人，2013年就學(xué)于湖南師范大學(xué)道德文化研究院，師承王澤應(yīng)教授學(xué)習(xí)倫理學(xué)，于2017年6月畢業(yè)并獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為衡陽(yáng)師范學(xué)院法學(xué)院政史系主任、副教授。主要從事中外倫理思想史研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。主持省部級(jí)課題多項(xiàng)。獲首屆教育部馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材“倫理學(xué)”課程，“精彩一課”獎(jiǎng)。
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