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梁冬說莊子.應帝王 版權(quán)信息
- ISBN:9787218132143
- 條形碼:9787218132143 ; 978-7-218-13214-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
梁冬說莊子.應帝王 本書特色
很多人都認為,《應帝王》講的是帝王應該如何治理天下,其實,《應帝王》zui終講的道理是,如果我們要投資,zui重要的一定是投資自己。捫心自問,如果你想在不久后成為牛人,成為不讓自己后悔的人,現(xiàn)在要做什么才能配得上未來的自己?
如何投資與管理自己呢?《梁冬說莊子·應帝王》告訴你,莊子給出的方法是不被過去、現(xiàn)在、未來裹挾的那種超然物外的超級管理者的核心心法。其實,只是參透“順物自然”這四個字,足以活得很爽且不累。
一個可以成為自己主人的人,做人做事應該有一種不主動的狀態(tài)——不主動地迎接,不主動地送走,不起主觀的分別心。從某種程度上來說,這是一種在指鹿為馬的時代對心靈扭曲的救贖之道。
梁冬說莊子.應帝王 內(nèi)容簡介
很多人都認為,《應帝王》講的是帝王應該如何治理天下,其實,《應帝王》很終講的道理是,如果我們要投資,很重要的一定是投資自己。捫心自問,如果你想在不久后成為牛人,成為不讓自己后悔的人,現(xiàn)在要做什么才能配得上未來的自己?
如何投資與管理自己呢?《梁冬說莊子?應帝王》告訴你,莊子給出的方法是不被過去、現(xiàn)在、未來裹挾的那種超然物外的不錯管理者的核心心法。其實,只是參透“順物自然”這四個字,足以活得很爽且不累。
一個可以成為自己主人的人,做人做事應該有一種不主動的狀態(tài)——不主動地迎接,不主動地送走,不起主觀的分別心。從某種程度上來說,這是一種在指鹿為馬的時代對心靈扭曲的救贖之道。
梁冬說莊子.應帝王 目錄
做自己的投資人
**章 做自己的主人
003 和誰都一樣近,和誰都一樣遠
006 言一定要慎
009 衡量一個人是不是真幸福,就看他能不能睡好覺
013 你之所以能夠跪得下來,是因為你對他愛得深沉
第二章 讓每個人都做*好的自己
019 給自己設(shè)立目標,然后每天改變一點兒習慣
022 一件大家都能認同的事,那就是對的事
027 學會像小動物一樣避開生活中可能的危險
第三章 誰在成為誰的主人
033 誰不是真正被“游”的東西控制著呢
035 如何在天下有所作為
039 能聽出一根針落地聲的人就是得道之人
042 如果你正處在極度精神高潮體驗的時候,被人打擾了怎么辦
第四章 不要太把自己當人看
049 明白“順物自然”之理,足以活得很爽且不累
052 什么是“自然”,什么是“不自然”
055 所謂自然,一定有著更大的格局
060 要想以后淡得起,必須以前濃得夠
064 內(nèi)心里不虧欠誰,也不用讓別人虧欠自己
066 做一個“頻率穩(wěn)定”的人
第五章 只有很努力以后,你才能顯得很不努力的樣子
073 小聰明與大智慧之人的區(qū)別
076 貌似無為而治的管理需要什么樣的前提
080 你看到別人表現(xiàn)出的優(yōu)雅,背后全是不為人知的付出
083 有格局的人和沒格局的人,差別在哪
087 為什么一些人努力之后,還是很清苦
090 什么是大格局,什么是遠大的見地
第六章 讀書和讀人,*后都是借此來讀自己
098 不要讓自己的生機被任何事物控制
102 什么叫“有魅力的人”
106 原來自己一直很孤獨
第七章 把自己的心當鏡子——物來則迎,物去不粘
113 把自己的心當鏡子:來了,就回應;走了,就不粘連
118 生活本來就很狗血
第八章 人不是什么時候都需要開竅
125 有一種“神”,名字就叫“渾沌”
128 竅開得越多,焦慮反而也越多
131 渾沌,是一種自我保護的方法
134 很多東西,清清楚楚、明明白白的時候,是不好玩的
第九章 世界是可控的嗎?你自己是可控的嗎
138 命運可以靠我們的意志推動嗎
142 如果世界無法控制,我們應該隨遇而安還是挑戰(zhàn)命運
145 世界只不過是一道選擇題
附錄
148 《莊子·內(nèi)篇·應帝王》
梁冬說莊子.應帝王 相關(guān)資料
濃得夠才淡得起,zui深刻的體驗是玩手游或網(wǎng)游,在你沒日沒夜升級到一定階段后,突然有天不想玩了,甚至把游戲卸載掉,才叫真的淡然。這時候甚至會看清游戲開發(fā)者的意圖。然而,在此之前,誰跟你說什么都沒用。
——Wisdom橙
半夜心里不舒服而起來,讀到《梁冬說莊子·應帝王》里的一篇文章,很舒服,應用在將來的工作和生活,愿內(nèi)心無起伏,淡然而穩(wěn)定,感謝梁冬老師。
——春風
了解自身是件需要不斷持續(xù)和深入的過程,一切外物皆為憑借而已,喜歡梁冬老師解讀的《應帝王》,梁老師總能在我困惑時給出方向,感謝!
——Sherry
《梁冬說莊子·應帝王》的每篇愈來愈引人探尋……小時候?qū)χv故事,看童話書,看電影,到后來的閱讀,是好奇喜歡的,也許是為了有一天像現(xiàn)在這樣閱讀、思考和品味作品。
?——eνelγn
“做自己的投資人”擊中了我。幾年前自己無論如何也是看不進去這種國學類的書的,但這幾年經(jīng)過各種事后有了接觸傳統(tǒng)文化的沖動。所以千萬不要用自己的主觀想法判定一些事,只要不被外界束縛,便能自得其樂。
——jinji
慶幸在換工作和育兒的關(guān)鍵時刻遇到了這本書,還沒讀多少就發(fā)現(xiàn)了自己以前對莊子的偏見,世人多以為他是出世的代表,不建議年輕人閱讀,然而梁冬先生對莊子的解讀頗有值得我們學習、借鑒的地方。準備摘抄其中的一些段落,日常做好讀書筆記。
——左岸花開
梁冬說莊子.應帝王 作者簡介
梁冬
正安康健創(chuàng)始人、正安自在睡覺創(chuàng)始人、冬吳文化創(chuàng)始人。
師承國醫(yī)大師鄧鐵濤先生、中醫(yī)大家李可先生,同時也是中醫(yī)大師郭生白先生的入室弟子。
《生命·覺者》系列紀錄片出品人及訪談人。電臺節(jié)目《冬吳相對論》、《梁注莊子》、《睡睡平安》,電視節(jié)目《國學堂》出品人及主講人。
出版圖書《梁冬說莊子》系列、《處處見生機》、《唐太宗的枕邊書——梁言群書治要》、《歡喜》、《無畏》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列、《相信中國》等。
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