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七步鎮(zhèn)(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787020145843
- 條形碼：9787020145843 ; 978-7-02-014584-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
七步鎮(zhèn)(精裝) 本書(shū)特色
出門七步，遇敵十人愛(ài)是我們貧賤的標(biāo)志，有多愛(ài)，就有多怕我們需要被拯救，而不是被治療 當(dāng)代文壇*懂女人的作家，近年來(lái)*有魅力的長(zhǎng)篇小說(shuō)如果你還沒(méi)有失去文學(xué)感受力，就知道這本書(shū)幾近完美 《七步鎮(zhèn)》的出現(xiàn)標(biāo)志著當(dāng)代小說(shuō)具有了耐人尋味的新品質(zhì)。 一部豐富百年精神史的長(zhǎng)篇小說(shuō)
七步鎮(zhèn)(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部感性、智慧的小說(shuō)，語(yǔ)言蕩漾，故事細(xì)密，情節(jié)迷人。格局、情趣和深度都足夠豐沛。如果你還沒(méi)有失去文學(xué)感受力，就會(huì)知道，它幾近完美。
“愛(ài)是我們貧賤的一種標(biāo)志”,有多愛(ài)就有多怕。那決定了我們命運(yùn)的，不再記憶的深處，就在時(shí)間的遠(yuǎn)處。
男主人公東聲患了回憶癥，四處求醫(yī)中遇到了女孩兒居亦，遇到了自己的前世，遇到了歷史，遇到了潛藏在婚姻失敗中、生活焦慮中的“我”，遇到了想愛(ài)又不敢愛(ài)的“我”。他說(shuō)：“我需要被拯救，而不是被治療。”
七步鎮(zhèn)(精裝) 節(jié)選
2
回到珠海轉(zhuǎn)眼就是半個(gè)月，我承認(rèn)這半個(gè)月我沒(méi)閑著，我用很少的時(shí)間應(yīng)付工作，用更多的時(shí)間回憶居亦。我和她其實(shí)什么都沒(méi)有，但我滿腦子都是關(guān)于她的回憶。我這個(gè)老資格的回憶癥患者好像剛剛才懂得什么是回憶。我回憶我和居亦在澳門見(jiàn)面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。居亦害羞的樣子，潑辣的樣子，害羞和潑辣完美統(tǒng)一在一起的樣子。居亦的氣味，很近的氣味，可以單獨(dú)用來(lái)做愛(ài)的氣味。還有她的聰明——有時(shí)候她表現(xiàn)得有點(diǎn)傻，事實(shí)上卻很聰明很通透，任何時(shí)刻的任何細(xì)節(jié)都沒(méi)有逃過(guò)她的眼睛。還有她的風(fēng)月，風(fēng)和月一樣自然樸素的風(fēng)月。我無(wú)法禁止自己對(duì)她的欲望。是欲望，不是別的。這大概是**次，我如此坦然地使用“欲望”這個(gè)詞。我拒絕把“情”和“欲”截然分開(kāi)，我鄙視把兩者分開(kāi)的習(xí)慣。甚至說(shuō)欲望都隔了一層，應(yīng)該說(shuō)，是做愛(ài)，做愛(ài)。和她的羞澀、潑辣、聰明、做作、風(fēng)月、聲音、氣息做愛(ài)，和她的里里外外做愛(ài)。甚至說(shuō)做愛(ài)都過(guò)于文氣，應(yīng)該說(shuō)，是占有，占有。“占有”這個(gè)詞*淺顯*表面的意思是什么，我指的就是什么。
我決定去澳門，去“占有”居亦。不過(guò)，從珠海到澳門，隨著滾滾人流過(guò)關(guān)的一個(gè)小時(shí)里，我有足夠的時(shí)間為“占有”這個(gè)詞而感到羞愧。好像我很強(qiáng)大，很勇敢，像一支擁有光榮傳統(tǒng)的英雄連隊(duì)。事實(shí)可能正好相反，占有的沖動(dòng)恰恰說(shuō)明我是多么饑渴，多么虛弱，多么一無(wú)所有。“你以為你是誰(shuí)？”我聽(tīng)到虛空中傳來(lái)這樣一個(gè)聲音。像我自己的聲音，又有陌生人的口氣。他媽的，這個(gè)質(zhì)問(wèn)太通俗，也太尖銳，直指要害，一下子戳到了疼處。重要的是，我急忙就表示認(rèn)可，絲毫沒(méi)打算反駁。我馬上就想起我是什么樣的一個(gè)貨色：我從來(lái)只有占有的沖動(dòng)，而不會(huì)真的付諸行動(dòng)，大膽示愛(ài)。這就是我的性格，既沒(méi)有做強(qiáng)奸犯的資質(zhì)，也沒(méi)有不顧一切去追求一個(gè)女人的氣概。
“那么，這次來(lái)澳門，*好還是干點(diǎn)正事吧，想辦法把回憶癥治好。”我對(duì)自己說(shuō)。至于人到底有沒(méi)有前世？我的前世到底是不是一名軍人？我曾經(jīng)到底是誰(shuí)？不可否認(rèn)，我一向都有探究這類問(wèn)題的強(qiáng)烈興趣，但是，我真的更有顧慮，比如，王齡給動(dòng)物催眠，說(shuō)穿了，不過(guò)證明了語(yǔ)言的能力。語(yǔ)言能夠做到的事情，也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們想象。咒語(yǔ)的威力就是語(yǔ)言的威力。咒語(yǔ)，加上專念，加上語(yǔ)調(diào)，加上無(wú)數(shù)次的重復(fù)，就有可能像刀槍一樣銳利。著名的法國(guó)六八學(xué)運(yùn)的年輕人公然宣稱：“寧愿和薩特一起錯(cuò)，也不和阿隆一起對(duì)。”因?yàn)椤鞍⒙〔皇俏覀冞@邊的人”。那么，“薩特”和“阿隆”是不是語(yǔ)言？“東方”和“西方”是不是語(yǔ)言？“左派”和“右派”是不是語(yǔ)言？“正義”是不是語(yǔ)言？“真理”是不是語(yǔ)言？又有哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與語(yǔ)言無(wú)關(guān)？甚至哪一次災(zāi)難與語(yǔ)言無(wú)關(guān)？很多時(shí)候，我們說(shuō)什么話其實(shí)不取決于我們心里想說(shuō)什么話，而是取決于我們嘴上能說(shuō)什么話？剩下什么話還可以說(shuō)？我們的身份要求我們說(shuō)什么話？當(dāng)我們一旦說(shuō)了什么，就再也無(wú)法否認(rèn)無(wú)法收回，眼看它產(chǎn)生了歧義，引起了誤解，甚至催生了沖突，激發(fā)了血案，卻無(wú)能為力，常常被迫成為敵對(duì)一方，代表并不能代表自己的語(yǔ)言，拔刀相向，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。打著打著就血性四溢，猛志沖天，向前向前向前，沖啊沖啊沖啊，做了烈士或者炮灰，英雄或者狗熊。事實(shí)上我們只是不知不覺(jué)上了語(yǔ)言的賊船，不知不覺(jué)做了語(yǔ)言的俘虜罷了。
用愛(ài)的語(yǔ)言和飽含柔情的語(yǔ)言，再加上適度的身體語(yǔ)言，比如撫摸拍打，加上長(zhǎng)期的目標(biāo)明確的訓(xùn)練，給動(dòng)物催眠應(yīng)該不難吧。
用催眠喚起前世回憶是否只是一種語(yǔ)言效果？
沒(méi)錯(cuò)，這始終是我的顧慮所在。
被催眠者在催眠師久經(jīng)訓(xùn)練的極富魔力的語(yǔ)言引導(dǎo)和啟發(fā)下，開(kāi)始自己的回憶，把回憶及時(shí)描述出來(lái)，告訴催眠師——這種描述有多少可信度？有沒(méi)有幻想的成份？有沒(méi)有對(duì)催眠師的暗暗討好？有沒(méi)有不由自主的捏造？
我關(guān)心這個(gè)話題已有很久，見(jiàn)過(guò)一個(gè)資料，美國(guó)肯塔基大學(xué)做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，隨機(jī)抽來(lái)三組學(xué)生，分三次接受催眠。**組，催眠師先告訴他們有大量例子證明轉(zhuǎn)世輪回確有其事，然后開(kāi)始催眠，于是，８５％的學(xué)生聲稱看到了自己的前世；另一組，催眠師和學(xué)生交談的時(shí)候故意使用中性的較為客觀的語(yǔ)言，指出轉(zhuǎn)世輪回是一個(gè)未解之謎，有肯定者，有懷疑者，雙方都有自己的理由，現(xiàn)在就請(qǐng)大家參與這個(gè)試驗(yàn)，結(jié)果，６０％的學(xué)生描述了自己的前世回憶；第三組，學(xué)生們先聽(tīng)到了對(duì)輪回轉(zhuǎn)世的嚴(yán)厲批評(píng)和指責(zé)，再進(jìn)入催眠狀態(tài)，他們能夠憶起前世的比例大大降低，只有１０％。這個(gè)實(shí)驗(yàn)至少說(shuō)明，語(yǔ)言的作用是明顯存在的，用不同的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)，就有不同的結(jié)果。
再說(shuō)，我也反感王齡酒后那種急于逞能的樣子，珠三角一帶活躍著很多這樣的牛人，大仙、高僧、道長(zhǎng)、國(guó)師，每個(gè)牛人后面都跟著一幫吹噓者，把牛人吹得神乎其神，出入中南海、深受女演員愛(ài)戴、精通房中術(shù)、易學(xué)大師，諸如此類。這些人的數(shù)量之龐大、出沒(méi)之頻繁，讓我相信，一個(gè)特殊的橫跨政治商業(yè)教育色情等行業(yè)的巨大產(chǎn)業(yè)正在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)悄然興起。可怕的是，我也曾熱衷于向隨便遇見(jiàn)的任何一位牛人求教，到底有沒(méi)有前世？有沒(méi)有輪回？到底什么是因果報(bào)應(yīng)？后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這些人全是一個(gè)口吻，沒(méi)有他們回答不了的問(wèn)題，而所謂回答，不過(guò)是把“前世”“輪回”“因果”“報(bào)應(yīng)”這些帽子拿在手上見(jiàn)人就扣。蚊子把你叮了一下都是因果，公交車上不幸聞到一位漂亮女人放屁也是報(bào)應(yīng)。我曾質(zhì)問(wèn)一個(gè)有碩士學(xué)位的年輕僧人：“希特勒殺猶太人是猶太人的報(bào)應(yīng)嗎？南京大屠殺是中國(guó)人的報(bào)應(yīng)嗎？”對(duì)方毫不猶豫地回答：“是！”我問(wèn)：“這么說(shuō)來(lái)，希特勒墨索里尼東條英機(jī)是可以原諒的？”對(duì)方已經(jīng)預(yù)料到我會(huì)問(wèn)什么了，答案也是現(xiàn)成的：“阿彌陀佛阿彌陀佛，冤冤想報(bào)何時(shí)了！”自那以后我決心捍衛(wèi)自己在這一類問(wèn)題上的無(wú)知。捍衛(wèi)無(wú)知而不是裝腔作勢(shì)，遮遮掩掩，把半懂不懂的道聽(tīng)途說(shuō)當(dāng)作金科玉律四處傳播。我也命令自己，不再尋求這類問(wèn)題的答案，永遠(yuǎn)不再發(fā)出狗屁的終極追問(wèn)：
我曾經(jīng)是誰(shuí)？
誰(shuí)曾經(jīng)是我？
總之，對(duì)于前世和輪回，我更愿意繼續(xù)持懷疑態(tài)度。然而，我的回憶癥是真實(shí)存在的。長(zhǎng)期以來(lái)，回憶癥對(duì)我生活的方方面面構(gòu)成了影響，如果不是回憶癥，我可能會(huì)寫出更多更好的作品，如果不是回憶癥，我可能過(guò)著完全不一樣的生活。回憶癥這樣一個(gè)不算病的病，讓我從小到大沒(méi)有一天稱得上是開(kāi)心快樂(lè)的。
我決定不和范荷生居亦聯(lián)系，單獨(dú)去見(jiàn)王齡，別的不提，只請(qǐng)他治療我的回憶癥。把問(wèn)題從超心理學(xué)降到心理學(xué)，感覺(jué)更靠譜。
過(guò)了關(guān)，我直接打車去了氹仔。
王齡很清閑，在燈下刻章，我認(rèn)出是“癖于斯”三個(gè)字，陰文，字已成形，只剩修補(bǔ)。我請(qǐng)他繼續(xù)刻，我在一旁看。隨后，我們換到樓頂?shù)年?yáng)臺(tái)上喝茶，海就在眼前，幾乎可以彎腰取水。上次是晚上，我對(duì)王齡的診所印象模糊，今天才發(fā)現(xiàn)，這地方有多漂亮。我心里自然有了疑問(wèn)，澳門寸土寸金，這座小樓位置這么好，從一樓到四樓都是王齡的，心理診所的生意好到什么程度，才養(yǎng)得起這座小樓呢？
“用大陸的話說(shuō)，我是富二代。”王齡很聰明，知道我的疑問(wèn)。
我對(duì)他一笑，說(shuō)：“應(yīng)該是高富帥！”
王齡說(shuō)：“我父親從珠海偷渡到澳門已經(jīng)整三十年了，二十年前，澳門的房?jī)r(jià)還不足兩千塊錢的時(shí)候，我父親就買下了這座樓。”
七步鎮(zhèn)(精裝) 作者簡(jiǎn)介
陳繼明，1963年生于甘肅，任教于北京師范大學(xué)珠海分校。小說(shuō)曾獲小說(shuō)選刊獎(jiǎng)，十月文學(xué)獎(jiǎng)，中篇小說(shuō)選刊獎(jiǎng)，中國(guó)作家出版集團(tuán)獎(jiǎng)等。主要作品《一人一個(gè)天堂》《墮落詩(shī)》《途中的愛(ài)情》等。作品被譯為俄語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)。
商品評(píng)論(1條)
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