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北西南東:話音樂 版權信息
- ISBN：9787562190011
- 條形碼：9787562190011 ; 978-7-5621-9001-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
北西南東:話音樂 內容簡介
本書主要內容包括: 透過彩色玻璃窗的聆聽 —— 巴赫之外的管風琴音樂 ; 關于兩位預言家的神秘劇 —— 穿越古今的中世紀戲劇 ; 兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍 —— 三組古今音樂作品的對立等。
北西南東:話音樂 目錄
透過彩色玻璃窗的聆聽
——巴赫之外的管風琴音樂
一、安德烈亞·加布里埃利與喬萬尼．力Ⅱ布里埃利的管風琴音樂
二、吉羅拉莫·弗雷斯科巴爾迪的管風琴音樂
三、弗朗西斯科·柯里亞·德·阿勞克索的管風琴音樂
四、奧蘭多·吉本斯的管風琴音樂
五、斯維林克管風琴學派的作品
六、迪特里！げ伎怂固睾碌墓茱L琴音樂
七、約翰·帕赫貝爾的管風琴音樂
八、法國早期管風琴音樂
九、尼古拉一安托萬·勒貝格的《管風琴組曲》
十、弗朗索瓦·庫泊蘭的“管風琴彌撒曲
十一、巴洛克之后的管風琴音樂
兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍
——三組古今音樂作品的對應
一、兩種歌謠之一：威爾比的牧歌
二、兩種歌謠之二：“永恒沉睡”創作的《死情人的薩拉班德》
三、兩種圣詠之一：維多利亞的經文歌
四、兩種圣詠之二：“玫瑰十字架”創作的兩輯作品
五、兩種氛圍之一：科爾泰齊亞的合唱作品
六、兩種氛圍之二：“Elend”創作的《熄燈禮拜儀式》
從“本真”的多重角度收集與欣賞音樂
——兼談對“本真”的思考
一、拜占庭的榮耀
二、十字軍：以主之名
三、巴黎的喊叫聲
四、卡瓦利的兩部“晚禱
五、C．P．E．巴赫的鍵盤作品《致鑒賞家與愛好者》
六、關于德彪西鋼琴音樂的一次聊天
七、梅西安的《四首節奏練習曲》
八、欣德米特的中提琴奏鳴曲作品
九、布列茲指揮巴托克的《藍胡子公爵的城堡》
……
古代與現代并行
——音樂歷史上的奇幻之作
西方合唱傳統的啟示
——為圣誕節而作
遠離喧囂
——為新年而作
發現拉莫
——為法國巴洛克作曲家拉莫逝世250周年而作
拉莫歌劇欣賞
拉莫歌劇的新錄音與新視頻
英倫音樂的輝煌、衰落與復興
——關于埃爾加的歷史地位
英國人的英國音樂
——霍斯特、布里頓、塔文納對古老傳統的回望
我的浪漫音樂之旅
——縱橫千年的古今音樂“萬花筒”
個人所認識的20世紀音樂發展的二十個大事件
——巴赫之外的管風琴音樂
一、安德烈亞·加布里埃利與喬萬尼．力Ⅱ布里埃利的管風琴音樂
二、吉羅拉莫·弗雷斯科巴爾迪的管風琴音樂
三、弗朗西斯科·柯里亞·德·阿勞克索的管風琴音樂
四、奧蘭多·吉本斯的管風琴音樂
五、斯維林克管風琴學派的作品
六、迪特里！げ伎怂固睾碌墓茱L琴音樂
七、約翰·帕赫貝爾的管風琴音樂
八、法國早期管風琴音樂
九、尼古拉一安托萬·勒貝格的《管風琴組曲》
十、弗朗索瓦·庫泊蘭的“管風琴彌撒曲
十一、巴洛克之后的管風琴音樂
兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍
——三組古今音樂作品的對應
一、兩種歌謠之一：威爾比的牧歌
二、兩種歌謠之二：“永恒沉睡”創作的《死情人的薩拉班德》
三、兩種圣詠之一：維多利亞的經文歌
四、兩種圣詠之二：“玫瑰十字架”創作的兩輯作品
五、兩種氛圍之一：科爾泰齊亞的合唱作品
六、兩種氛圍之二：“Elend”創作的《熄燈禮拜儀式》
從“本真”的多重角度收集與欣賞音樂
——兼談對“本真”的思考
一、拜占庭的榮耀
二、十字軍：以主之名
三、巴黎的喊叫聲
四、卡瓦利的兩部“晚禱
五、C．P．E．巴赫的鍵盤作品《致鑒賞家與愛好者》
六、關于德彪西鋼琴音樂的一次聊天
七、梅西安的《四首節奏練習曲》
八、欣德米特的中提琴奏鳴曲作品
九、布列茲指揮巴托克的《藍胡子公爵的城堡》
……
古代與現代并行
——音樂歷史上的奇幻之作
西方合唱傳統的啟示
——為圣誕節而作
遠離喧囂
——為新年而作
發現拉莫
——為法國巴洛克作曲家拉莫逝世250周年而作
拉莫歌劇欣賞
拉莫歌劇的新錄音與新視頻
英倫音樂的輝煌、衰落與復興
——關于埃爾加的歷史地位
英國人的英國音樂
——霍斯特、布里頓、塔文納對古老傳統的回望
我的浪漫音樂之旅
——縱橫千年的古今音樂“萬花筒”
個人所認識的20世紀音樂發展的二十個大事件
展開全部
北西南東:話音樂 節選
《北西南東·話音樂》： 下篇《喚醒諸世紀》從諾查丹瑪斯在瘟疫中失去妻兒開始講起，主要記述他完成了《諸世紀》，并預言了世界的末日，包括引子、5個章節和尾聲。引子首先是以無伴奏合唱方式演唱的拉赫瑪尼諾夫的一首合唱的片斷，之所以引用這位俄羅斯作曲家的作品，恐怕是為了取其寬廣深沉的效果，并且這段合唱充滿圣潔而古老的氣息；然后是“瘟疫爆發”，伴著鼓聲，一首器樂合奏的歡快的中世紀舞曲奏響，它突然中斷后，是一女人的驚慌喊叫和兩個男人憂慮的念白，其間有鐘聲和格里高利圣詠合唱響起，還有諾查丹瑪斯與僧侶的緊張對話。 **章“神之詛咒”以弦樂與羽管鍵琴的強勁演奏開始，緊接著是急促的大合唱，女高音的音色延伸到*高處，男聲的“死腔”演唱隨之迸發而出，強力的雙大鼓、“死腔”與大合唱匯聚成別開生面的恢宏的高潮——這是整部作品中*壯麗的一曲。第二章的前部分是“*后的勝利”，弦樂的沉重音調，鼓的急速重擊，管樂的點綴，激動的合唱，包含念白、清嗓、“死腔”不同方式的男聲，構成這一富于變化的段落，其內容講述的是諾查丹瑪斯在失去家人后，仍然堅定自己的意志，*終成為一個預言者：后部分“莎托麗婭之旋律”是以弦樂為主的器樂合奏，曲調輕松，剛好成為進入下一章節的間奏曲！ 〉谌率菍］嫷闹匦，由“喚醒諸世紀”和“以詩歌為著”兩個部分構成，講述諾查丹瑪斯看透人世間的生與死，及其著作《諸世紀》的誕生！皢拘阎T世紀”以小提琴與雙簧管對應式的演奏開始，效果美妙無比，有人恰如其分地將其形容為“鳥語花香”：一陣鼓聲襲來，傳來一個女人嘆息般的歌聲，然后鋼琴彈奏出一段滿含寂寥的旋律，男聲的“死腔”演唱將其進一步發展為悲涼的氣氛：吉他與弦樂的合奏引出后半段，隨著雙大鼓的重擊，兩個女聲與“死腔”形成對唱，達到悲愴的頂點！耙栽姼铻橹币约痛驌魳菲靼樽嗟哪新暷畎讈肀憩F，曲風是典型中世紀的。第四章的前部分“在滿月中行進”是一首極其滄桑與哀愁的歌，它是為諾查丹馬斯的坎坷人生發出的感嘆；鋼琴奏響悲涼的音符，弦樂與管樂器與之形成對答，女聲伴著合唱吟詠出一支傷感的歌，然后“死腔”演唱將前述情緒帶到了凄楚的*深處。后部分“小步舞曲”是一首以雙簧管主奏的短曲，是對前部分氣氛的延續！ 〉谖逭碌膬刹糠帧邦A言實現”和“黑夜隨之降臨”連續演奏，講述諾查丹馬斯擁有了預知未來的力量，及其對世界末日的預言。樂曲以清澈的長笛演奏開始，其他管樂器伴著鼓聲作呼應，“死腔”演唱的闖入帶來鋪天蓋地的黑暗色彩，并一直延續到這一章的結束。尾聲首先是一首器樂合奏的“庫朗特舞曲”，這種舞曲曾在17世紀的法國十分盛行，然后再現引子中的無伴奏合唱，整部作品在虛無縹緲中結束！ ∨c《但以理神秘劇》所不同的是，關于諾查丹瑪斯這部現代“神秘劇”并未著眼于復雜的故事情節，人物也不像前者那樣眾多，而是通過對角色內在的描寫，更多地揭示了人物的心靈感觸。將這兩部相差七百多年、不同風格的作品放在一起聆聽，并沒有讓人覺得有什么不恰當、不諧和之處，反而感覺就像但以理與諾查丹馬斯兩個人正在對話，一個預言神將會拯救篤信他的人們，一個則預言神將為罪孽的人類帶來毀滅，兩個相矛盾的預言——毀滅與拯救，其實是殊途同歸的，耶穌的受難與復活就是一個*好的例子。我相信，這也正是兩部“神秘劇”在心靈感應或精神境界上的共通之處！
北西南東:話音樂 作者簡介
李崢，現任三聯《愛樂》雜志編輯。早年曾在中國醫學科學院圖書館工作，同時自修西方音樂歷史，后分別在人民音樂出版社的華彩文化公司和中國圖書進出口總公司（進口唱片部門）工作，負責進口古典音樂唱片方面的事務。同時，經常在音樂期刊及諸媒體上發表音樂評論，至今已為三聯《愛樂》雜志撰稿十五年有余，并為《高保真音響雜志》、《視聽前線雜志》、《音樂周報》、《京華時報》、《北京日報》（音樂版）等報刊寫樂評文章，還為國家大劇院原創歌劇的歷次首演發表評論。目前，出版有《時光回轉——來自音樂之旅的幾個片斷》等書。
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