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百年百部中篇正典:斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪 版權信息
- ISBN：9787531354680
- 條形碼：9787531354680 ; 978-7-5313-5468-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
百年百部中篇正典:斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪 本書特色
中篇小說可以說是百年來中國文學重要的文體之一。它的容量和傳達的社會與文學信息，使它具有極大的可讀性。從《阿Q正傳》到《小二黑結婚》，從《李雙雙小傳》到《煩惱人生》，中篇小說就像一面鏡子，映射出這一百年來中國發生的翻天覆地的變化，也折射出這一百年來中國人精神生活的變遷。
《百年百部中篇正典》是中國當代著名文學評論家孟繁華教授從一百多年間的中國中篇小說作品中精選的具文學和社會價值的一百部中篇小說作品。叢書共30冊，532.1萬字，對1911年以來的中篇小說進行了全面而細致的梳理，并按照發表時間順序編輯而成，是中國新文化運動以來一部系統研究、編選中篇小說的具有排行榜意義的中篇小說選本。叢書收入了魯迅《阿Q正傳》、蕭紅《生死場》、巴金《憩園》、沈從文《邊城》、鐵凝《永遠有多遠》、賈平凹《天狗》、王安憶《小鮑莊》、余華《現實一種》、格非《褐色鳥群》、蘇童《妻妾成群》等在中國現當代文學史上具影響力的中篇力作，展現了百年中國中篇小說創作所取得的巨大實績。叢書中的大多數作品都曾榮獲魯迅文學獎、全國優秀中篇小說獎、小說月報百花獎等國內重要的中篇小說獎項。這些作品都具有鮮明的獨創特點，已經成為中國現當代文學史上的經典之作。
百年百部中篇正典:斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪 內容簡介
《斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪·阿Q正傳》是“百年百部中篇正典”叢書中的一種：共收錄蘇曼殊的《斷鴻零雁記》、林紓的《金陵秋》、郁達夫的《沉淪》和魯迅的《阿Q正傳》四個中篇小說。
《斷鴻零雁記》被譽為“民國初年**部成功之作”，作者蘇曼殊以**人稱寫自己飄零的身世和悲劇性的愛情。《金陵秋》是由林紓所寫的章回體小說，以作者同鄉辛亥革命將領林述慶軍中日記的真實經歷為背景，以虛構人物女學生胡秋光為緯，記敘、描寫了辛亥至民國元年間社會的鼎沸紛擾狀況。《沉淪》以郁達夫自身為藍本，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。《阿Q正傳》以辛亥革命前后的中國農村為背景，描寫未莊流浪雇農阿Q，雖然干起活來“真能做”，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘。
百年百部中篇正典:斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪 目錄
蘇曼殊《斷鴻零雁記》
林紓《金陵秋》
郁達夫《沉淪》
魯迅《阿Q正傳》
展開全部
百年百部中篇正典:斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪 節選
阿Q正傳
魯 迅
**章 序
我要給阿Q做正傳，已經不止一兩年了。但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一個“立言”的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳——究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚了然起來，而終于歸結到傳阿Q，仿佛思想里有鬼似的。
然而要做這一篇速朽的文章，才下筆，便感到萬分的困難了。**是文章的名目。孔子曰，“名不正則言不順”。這原是應該極注意的。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內傳，外傳，別傳，家傳，小傳……，而可惜都不合。“列傳”么，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里；“自傳”么，我又并非就是阿Q。說是“外傳”，“內傳”在那里呢？倘用“內傳”，阿Q又決不是神仙。“別傳”呢，阿Q實在未曾有大總統上諭宣付國史館立“本傳”——雖說英國正史上并無“博徒列傳”，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在我輩卻不可的。其次是“家傳”，則我既不知與阿Q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或“小傳”，則阿Q又更無別的“大傳”了。總而言之，這一篇也便是“本傳”，但從我的文章著想，因為文體卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。
第二，立傳的通例，開首大抵該是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓趙，但第二日便模糊了。那是趙太爺的兒子進了秀才的時候，鑼聲鏜鏜的報到村里來，阿Q正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說，這于他也很光采，因為他和趙太爺原來是本家，細細的排起來他還比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到趙太爺家里去；太爺一見，滿臉濺朱，喝道：
“阿Q，你這渾小子！你說我是你的本家么？”
阿Q不開口。
趙太爺愈看愈生氣了，搶進幾步說：“你敢胡說！我怎么會有你這樣的本家？你姓趙么？”
阿Q不開口，想往后退了；趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。
“你怎么會姓趙！——你那里配姓趙！”
阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙，只用手摸著左頰，和地保退出去了；外面又被地保訓斥了一番，謝了地保二百文酒錢。知道的人都說阿Q太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說的。此后便再沒有人提起他的氏族來，所以我終于不知道阿Q究竟什么姓。
第三，我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時候，人都叫他阿Quei，死了以后，便沒有一個人再叫阿Quei了，那里還會有“著之竹帛”的事。若論“著之竹帛”，這篇文章要算**次，所以先遇著了這**個難關。我曾經仔細想：阿Quei，阿桂還是阿貴呢？倘使他號叫月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了；而他既沒有號——也許有號，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了；而他又只是一個人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣，更加湊不上了。先前，我也曾問過趙太爺的兒子茂才先生，誰料博雅如此公，竟也茫然，但據結論說，是因為陳獨秀辦了《新青年》提倡洋字，所以國粹淪亡，無可查考了。我的*后的手段，只有托一個同鄉去查阿Q犯事的案卷，八個月之后才有回信，說案卷里并無與阿Quei的聲音相近的人。我雖不知道是真沒有，還是沒有查，然而也再沒有別的方法了。生怕注音字母還未通行，只好用了“洋字”，照英國流行的拼法寫他為阿Quei，略作阿Q。這近于盲從《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我還有什么好辦法呢。
第四，是阿Q的籍貫了。倘他姓趙，則據現在好稱郡望的老例，可以照《郡名百家姓》上的注解，說是“隴西天水人也”，但可惜這姓是不甚可靠的，因此籍貫也就有些決不定。他雖然多住未莊，然而也常常宿在別處，不能說是未莊人，即使說是“未莊人也”，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是還有一個“阿”字非常正確，絕無附會假借的缺點，頗可以就正于通人。至于其余，卻都非淺學所能穿鑿，只希望有“歷史癖與考據癖”的胡適之先生的門人們，將來或者能夠尋出許多新端緒來，但是我這《阿Q正傳》到那時卻又怕早經消滅了。
以上可以算是序。
…………
百年百部中篇正典:斷鴻零雁記·金陵秋·沉淪 作者簡介
蘇曼殊（1884—1918），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山縣（今廣東省珠海市瀝溪村）人。蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉漢文、日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，后人將其著作編成《曼殊全集》（共5卷）。
林紓（1852—1924），近代文學家、翻譯家。字琴南，號畏廬，別署冷紅生，福建閩縣（今福州市）人。早年曾從同縣薛錫極讀歐陽修文及杜甫詩。后讀同縣李宗言家所藏書，不下三、四萬卷，博學強記，能詩，能文，能畫，有狂生的稱號。光緒八年(1882年)舉人，官教論，考進士不中。二十六年（1900年），在北京任五城中學國文教員。所作古文，為桐城派大師吳汝綸所推重，名益著，因任北京大學講席。辛亥革命后，入北洋軍人徐樹錚所辦正志學校教學，推重桐城派古文。后在北京，專以譯書售稿與賣文賣畫為生。著畏廬文集、詩集、春覺齋題畫跋及小說筆記等。
郁達夫（1896－1945），原名郁文，字達夫，幼名阿鳳，浙江富陽人，中國現代作家、革命烈士。郁達夫是新文學團體“創造社”的發起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創作的同時，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動，其文學代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》等。
魯迅（1881－1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響*為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
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