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芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編

包郵 芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編

出版社:廣西師范大學出版社出版時間:2017-03-01
開本: 其他 頁數: 436
本類榜單:藝術銷量榜
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芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編 版權信息

  • ISBN:9787559810984
  • 條形碼:9787559810984 ; 978-7-5598-1098-4
  • 裝幀:一般雅質紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編 本書特色

適讀人群 :音樂愛好者 芊綿,意指草木繁密茂盛,喻指音樂學系在園丁們的辛勤灌溉下人才輩出、成果豐碩、事業綿延。本書所選“書評”和“畢業論文”,恰是音樂學系學生進入專業方向學習的**篇習作和本科階段畢業成果,可視為音樂學專業人才培養效果的階段性對比。以“書評”來開啟青年學生音樂學專業論文寫作的修煉之路,主要是向學生們強調閱讀專業文獻的重要性和必要性。這既是厚實專業基礎的培養方式,也是為學生構建了正確的學習觀念,以及治學方法、態度。

芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編 內容簡介

本書是《芊綿集》的第二輯,是廣西藝術學院音樂學院音樂學系很好教學成果精編。 內容包括十篇2015-2017屆很好畢業論文和八篇2016年“人音社杯”全國高校學生音樂書評比賽獲獎論文。本書很好適合廣大音樂系學生閱讀,同時也宣揚了廣西壯族的風土人情。

芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編 目錄

全國高校音樂書評比賽獲獎文章1
跳動在國家邊疆的歌唱生命
——評《國家視野下的民間音樂——花兒音樂的人類學研究》
甘楚雯3
蠻樂不“蠻”詩性天籟
——評《詩性的思維——壯侗民族民歌文化傳承與發展的調查和
研究》濮海倫12
浸染著城市文化印痕的音樂表達
——評《城市音樂紀事》胡藝睿24
傾聽“飛地”中的音樂回聲
——讀《帝國飛散變奏曲: 上海工部局樂隊史(1879—1949)》有感
孫瓊潔33
評《直面當代音樂現實的思考與批評》周子倩42
吸收.交融.擴散
——評趙維平《中國與東亞音樂的歷史研究》賀帥51
評《音樂美學觀念史引論》涂徐建61
論當下長處探今朝不足
——評《歷史演進中的西方音樂》李敏71
梵音海潮音勝彼世間音
——讀《梅州客家佛教香花音樂研究》有感魏龍輝79
奏樂霖霖聽不盡余音裊裊漫山門
——讀《聲漫山門: 陜北民族音樂志》有感晏婷丹89
幾度風雨沉淀鄉樂繚繞千年
——評《鄉禮與俗樂——徽州宗族禮俗音樂研究》楊巧97
多維角度的音樂性別解讀
——《性別焦慮與沖突——男性表達與呈現的音樂闡釋》讀后感
蔣晨晨105
廣西藝術學院本科優秀畢業論文選編113
廣西田林縣北路壯劇傳承工作現狀觀察張迎春115
廣西壯族山歌“歡”的名與實楊玉珍138
抗戰時期“西方音樂知識”在桂林的傳播
——以《新音樂》《音樂知識》為例陳婕178
廣西合浦民間歌舞“耍花樓”研究馬卓周198
跨境音樂視閾下廣西京族民歌文化研究賈恒存242
百越遺風——廣西賀州土瑤民歌文化探析趙東東287
廣西融水苗、侗族蘆笙音樂文化研究廖賢華333
魏爾《三分錢歌劇》的音樂學分析周杏子377
后記422
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芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編 節選

  跳動在國家邊疆的歌唱生命  ——評《國家視野下的民間音樂——花兒音樂的人類學研究》  一談到大西北,人們心中的形象往往是: 黃土地、豪邁,甚至是有些粗獷。或許無法想象它能與“花兒”這一嬌柔的形象扯上一丁點兒關系。但在大西北這片廣袤的黃土地上,確實孕育著一朵音樂奇葩——花兒。隨著歷史文化的積淀,它已深深地扎根于當地民族文化中,以其嬌柔的花蕊觸動著一代又一代西北人,并在歲月的長河中,翻出無數朵“巨浪”。筆者**次得知《國家視野下的民間音樂——花兒音樂的人類學研究》(蕭璇著,社會科學文獻出版社,2013年,以下簡稱《花兒》)這本書是在網上書店。看到電腦屏幕上黑灰古樸的封面,筆者心中泛起好奇的漣漪: 作者如何呈現花兒與國家這一宏大語境的互動?筆者帶著這一疑問,打開了這本書,并細細品讀,收獲頗豐,感慨良多。  一《花兒》之特色  (一) 結構布局巧妙  在《花兒》中,作者以“國家”的廣闊視野講述西北林縣花兒,其中囊括了花兒的本土性及國家性的重要意義。作者運用田野工作和文獻考證的方法來把握中國民間音樂“國家化”的歷史脈動,其中特別討論了國家如何把花兒演唱整合到廟會;國家通過屯墾、移民西北邊疆所造成的漢藏音樂的融合;現代社會非物質文化遺產語境下國家對花兒的再造等話題。作者用三個版塊展開敘述,分別是導論、正文(共有七章)及結語。導論部分主要講述作者針對花兒研究所提出的問題及相關成果的整理,讓讀者了解作者的寫作思路;正文部分針對林縣基本環境、花兒音樂類型及賽唱的游戲特征、花兒的承載體、邊疆“王化”與族群音樂的影響、花兒近代學術史發展情況及花兒與政治的關系等做了詳細介紹。結語部分是對“國家視野下的中國民間音樂”這一中心主題展開深入分析并總結。從《花兒》的結構目錄及篇幅可看出,作者對花兒深度研究的同時,也體現出其嚴密的邏輯思維。  筆者認為在正文七個章節的敘述中,又可以再細分為三個部分: **、二章為**部分,講述林縣自然與社會環境,作者從田野考察見聞出發,以人和事為敘事線索,進而聯系到林縣花兒的基本形態。開篇就為讀者介紹林縣與花兒的基本情況,沒有太多學術性的話語,反而略顯幽默,例如二郎山花兒廟會的基本情況及當地花兒“好把式”的故事、從藝經歷等,簡潔的文字透露出濃濃的“喜感”,讓讀者在輕松的語境里有繼續閱讀的興趣。第三至第五章為第二部分,這部分的敘述重點不是花兒本體,而是花兒的承載體。作者從“浪山—廟會—國家種族”這三個由小到大的互動層對花兒的主要承載體進行描述,承載體越大,對其影響越深,筆者把這些承載體比喻成花兒的花房,林縣花兒正是在各種具有典型意義的花房中被不斷培育,不斷“開花結子”。花兒在多層互聯的關系網中呈現出不一樣的景象,如從“兩位王妃競爭”的簡化儀式性行為到由民眾參與的具有生殖崇拜內涵的“高禖之祭”,這是一種國家對民間傳統進行改造的現象,體現出國家和民間社會的互動,這個過程其實都歸結于廟會這一在當地具有深遠影響力的“花房”。因此,不管是民間傳統,還是國家祭祀,抑或是兩者的相互作用,廟會所扮演的角色都具有核心意義。第六、七章為第三部分,前者講述花兒近代學術史發展情況,后者談論中華人民共和國成立后花兒文化的發展及其對國家、社會、經濟的影響。筆者認為,這兩章的關聯性在于學術界的花兒研究在一定程度上讓花兒為世人所知,而不僅局限于西北一隅。其研究結果是花兒得到國家乃至世界的認同,進而影響到這一民歌體裁的發展、演變以及當地人文精神等社會景觀。作者對書目結構的布局具有深意,力圖達到層層深入、從微觀到宏觀的效果。  (二) 小型敘事展現宏大視野  早在先秦時期,一些思想家就已經意識到音樂與治國的關系。《國語.周語下》載:“律呂不易,無奸物也。細鈞有鐘無镈,昭其大也。大鈞有镈無鐘,甚大無镈,鳴其細也。大昭小鳴,和之道也。和平則久,久固則純,純明則終,終復則樂,所以成政也,故先王貴之。”這段話道出了“樂”之于“和”的重要性,進而深化到“樂”對治國的必要性。古代中國有把音樂與國家根本大法并列的傳統,認為“樂”是實現國家政通人和的主要手段。現代民族音樂研究者把目光從遙遠的“他者”轉向自身,開啟對復雜社會的民間音樂和當代音樂的研究,并關注到國家意識形態對音樂的作用。《花兒》研究的主題雖為西北民間歌種,但并非是傳統的花兒學研究,而是利用林縣花兒個案為研究窗口,探討中國民間音樂中潛藏的國家話語,即國家和現代社會如何影響林縣花兒文化的歷史形成、演化過程和當今發展,關注這個過程中國家與個人的博弈實踐,以及花兒音樂及其文化傳統如何發生變化。  蕭璇: 《國家視野下的民間音樂——花兒音樂的人類學研究》,第10頁。筆者查閱文獻時發現,在花兒研究的早期,無論是在花兒唱詞還是音樂文本研究方面,很多著述均從花兒特定的語境中抽離出來。但是,《花兒》的研究視野始終緊扣從古至今國家民族政策對“花兒”的影響及現今變遷態勢,通過花兒音樂透視種種頗具深意的現象,如社會習俗、性俗、生殖崇拜、民間與國家的祭祀、廟會眾神對民族文化的影響、民族與民族之間的交融、地方文化的構建、與政治的關聯等,進而反映國家政治、社會文化、民族精神、國民經濟等不同側面的情況。作者以這一宏大的研究視野,使花兒文化在充滿學術氣息的同時也彌漫著濃濃的生活味道。  ……

芊綿集第二輯:廣西藝術學院音樂學院音樂學系優秀教學成果精編 作者簡介

潘林紫 副教授。現任廣西藝術學院音樂學院副院長、音樂學系主任。中國音樂史方向碩士研究生導師。中國—東盟音樂周學術總監。 蔣燮 副教授。中央音樂學院文學博士,碩士研究生導師。國際傳統音樂學會(ICTM)會員。研究方向為民族音樂學。 楊柳成 副教授。廣西藝術學院音樂學院碩士研究生導師。擔任音樂學院音樂欣賞、音樂美學、西方音樂文獻導讀、流行音樂概論等課程的教學。 吳霜 苗族,教授,碩士研究生導師。廣西藝術學院音樂學院副院長,中國少數民族音樂學會會員,中國單簧管學會會員。主要研究民族音樂理論、單簧管演奏與教學。

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