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中國言實出版社雄風文叢宿命的行走 版權信息
- ISBN：9787517128236
- 條形碼：9787517128236 ; 978-7-5171-2823-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國言實出版社雄風文叢宿命的行走 本書特色
近些年來，實力作家秦嶺在《人民日報》《光明日報》《中國作家》《散文》《文藝報》等報刊發表大量散文隨筆，敘說自己在生活與文學之間行走的發現與思考。他善于在歷史和時代的交叉點上思考人生與社會，注重視角的多重選擇和主題的深度開掘，既有對鄉情的深深眷戀和回味，也有對自然和生態的無盡憂慮和追問，更有從自身閱讀和創作經驗出發，對當下文化、文學現狀的深刻反省和詰問，從而使敘事富含思辨色彩、反思力量和喚醒意識。構思新穎、意境高遠、韻味悠長。其中《日子里的黃河》《渭河是一碗湯》《走近中國的“大墻文學”之父》《煙鋪櫻桃》《旗袍》等作品，多被北京、廣東、天津等省市納入高中語文聯考、高中畢業語文模擬試卷“閱讀分析”題，受到專家好評和讀者的歡迎。 ——中國散文學會會長 王巨才
中國言實出版社雄風文叢宿命的行走 內容簡介
本書輯錄了作者近些年的數十篇散文，共分三個部分：一為作者游感雜記，二為作者回憶文友往事，三為作者的文學之路與文學創作及評論的心得等。展現了作者細膩的情感，有對生活的熱愛，有對友人的想念，還有對文學的深沉的愛。文字大氣磅礴，內斂渾厚，感情真摯，內容豐富，引人深思，能產生一系列共鳴。
中國言實出版社雄風文叢宿命的行走 目錄
**輯
大地灣的聲音 / 3
日子里的黃河 / 8
走進火山群 / 12
長城的樣子 / 15
一個城市的聲音 / 18
一個城市的底氣 / 21
回望韓城 / 24
渭河是一碗湯 / 27
烏蘭察那個布 / 31
一次宿命的行走 / 34
旗袍 / 38
撫摸柏林墻 / 42
洪堡大學的倒影 / 47
煙雨崆峒道誰知 / 52
和田古麗 / 55
一枚戒指在布魯塞爾等我 / 59
巴黎圣母院的鳥群 / 62
河豚島 / 65
詩情錢塘江 / 69
依稀太白是故園 / 74
塔里木三章 / 77
金果的味道 / 84
大地的血管 / 87
第二輯
對一個花盆的守望 / 93
叫一聲老漢你快回來 / 96
追念從津門走失的老鄉 / 99
手繪連環畫的兒時記憶 / 102
豐縣女人 / 104
走近中國的“大墻文學”之父 / 108
史鐵生，天堂里你可以行走了 / 113
詩人老鄉其人 / 116
站在崖畔看村莊 / 121
不能讓“津味兒”成為林希的緊箍咒 / 125
有種需要叫登高 / 128
又是登高遠眺時 / 131
雙語呈現中的津門內外 / 134
一滴水的文學礦山 / 137
*是文學校園時 / 140
但愿都不是幻想癥病人 / 143
務必眼觀六路 / 145
在海水與天風之間 / 147
第三輯
文學自有故鄉 / 153
我知道我是誰 / 159
眼睛和心靈緣何劃江而治 / 166
文學批評的當務之急是去偽存真 / 169
角度是小說敘事的鐵門檻 / 171
心靈是文學的路徑而不是避風港 / 174
我開始相信自己的眼睛 / 177
情懷和語境是作家心靈的雙翼 / 179
小說不該成為地震題材的廢墟 / 182
新媒體時代，文學消亡？ / 186
文學倫理的秩序與良知 / 189
首要的突破是破繭 / 192
大地灣的聲音 / 3
日子里的黃河 / 8
走進火山群 / 12
長城的樣子 / 15
一個城市的聲音 / 18
一個城市的底氣 / 21
回望韓城 / 24
渭河是一碗湯 / 27
烏蘭察那個布 / 31
一次宿命的行走 / 34
旗袍 / 38
撫摸柏林墻 / 42
洪堡大學的倒影 / 47
煙雨崆峒道誰知 / 52
和田古麗 / 55
一枚戒指在布魯塞爾等我 / 59
巴黎圣母院的鳥群 / 62
河豚島 / 65
詩情錢塘江 / 69
依稀太白是故園 / 74
塔里木三章 / 77
金果的味道 / 84
大地的血管 / 87
第二輯
對一個花盆的守望 / 93
叫一聲老漢你快回來 / 96
追念從津門走失的老鄉 / 99
手繪連環畫的兒時記憶 / 102
豐縣女人 / 104
走近中國的“大墻文學”之父 / 108
史鐵生，天堂里你可以行走了 / 113
詩人老鄉其人 / 116
站在崖畔看村莊 / 121
不能讓“津味兒”成為林希的緊箍咒 / 125
有種需要叫登高 / 128
又是登高遠眺時 / 131
雙語呈現中的津門內外 / 134
一滴水的文學礦山 / 137
*是文學校園時 / 140
但愿都不是幻想癥病人 / 143
務必眼觀六路 / 145
在海水與天風之間 / 147
第三輯
文學自有故鄉 / 153
我知道我是誰 / 159
眼睛和心靈緣何劃江而治 / 166
文學批評的當務之急是去偽存真 / 169
角度是小說敘事的鐵門檻 / 171
心靈是文學的路徑而不是避風港 / 174
我開始相信自己的眼睛 / 177
情懷和語境是作家心靈的雙翼 / 179
小說不該成為地震題材的廢墟 / 182
新媒體時代，文學消亡？ / 186
文學倫理的秩序與良知 / 189
首要的突破是破繭 / 192
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中國言實出版社雄風文叢宿命的行走 節選
一種聲音，炊煙一樣從東半球西部的一個灣里裊裊升起，讓我想到地球是個發音的陶罐。誰曉得大地上到底有多少個灣？但故鄉天水秦安縣的大地灣，卻像陶罐上仰面朝天的一個吹孔，“哇嗚——哇嗚——”，一響，便是八千年的薪火相傳，像一個山高水長的諾言。 “聽哇嗚吧，你會曉得天是圓的，地是方的。”老人們說。 于是，我蒙昧的童年懂得了迷戀窗花外的一米陽光，它從天上來，從東走到西，從早走到晚，日子就在早晚之間靜靜地安放在大地上，有熱炕，米酒，小道，屋檐水，還有牛羊。哇嗚聲傳四方，先人用嘴，我也用嘴。吹響的，是一種雞蛋大小的陶器，有兩孔的，多孔的。八千年后的倒數第某個年頭，我在歐洲欣賞一場來自中國的民樂演奏，輪到一首古曲時，一種古樸、蒼涼、渾厚、悲愴、悠長的旋律，像天籟之音從混聲中分離出來，扇動著神秘的翅膀，在異鄉低空飛翔。五湖四海的觀眾頃刻歸于沉靜。我啞然，這傳說中的塤音，不就是現實中的哇嗚聲嗎？ 現代文明對塤的解釋是：中國*古老的一種吹奏樂器，約有七八千年的歷史，八音之中，塤獨占土音。我內心已經固執地反駁了：哇嗚，它就叫哇嗚！但我曾經并不曉得，這就是來自大地灣的聲音，我更不曉得這種聲音伴隨著新石器時代先人們的步履，翻關山，趟渭河，再伴著黃河的濤聲進入中原，把伏羲一畫開天、女媧摶土造人的傳奇變成人類文明的宣示。老人們早就說過的：“大地，就是一把土，我們是土做的，哇嗚也是土做的，它就是大地的聲音。”我咋會懂這樣的哲學呢？我只是母親的一次創造，尚不曉得地有多久，天有多長。 “秦安的貨郎擔來啦——” 當年——上世紀七八十年代吧，村口常有這樣的信息。伴隨這信息的，必然是老人和娃娃的對話： “給娃兒換一個哇嗚，用兩個麻錢。” “我給爺爺吹一個啥曲兒呢？” “吹啥，算啥。非得要吹個啥，那還叫哇嗚嗎？” 這么說著，漫山遍野的哇嗚聲已經蕩開去，像風一樣掀起黃土高坡的層層漣漪。吹哇嗚的娃娃像大地的旗手，挺立風中，夢想和日子此起彼伏。我不曉得還有哪個年代的娃娃能像我的童年時代那樣人手擁有一個或多個樂器：塤、胡笛、二胡……假如你看到一個娃娃的腮幫鼓滿了全世界的風，那就是我。如果不是我，便是你。大地擁有我和你，就像我和你擁有大地。 …… 我不希望大地灣的聲音成為這個時代虛偽的懷念，我寧愿歷史永遠活在傳說里，傳說遠比歷史真誠得多，與八卦一樣不朽。一旦哇嗚響起，我們就曉得，大地，是一個大大的灣，無論祖先多么古老，后人多么年輕，都是四世同堂。“哇嗚——哇嗚——”，炊煙升起，一定是起火做飯了。 我學著祖先的樣子選擇了東遷，到了大地的另一個灣。每次返鄉，都要在旅游商店里買一個復制的哇嗚。其實，我一直想從博物館搞一個真的，和祖先一起吹，在大地上，朝下一個八千年。 ……
中國言實出版社雄風文叢宿命的行走 作者簡介
秦嶺，籍甘居津，一級作家，中國作協會員，曾就讀魯迅文學院高研班，系天津市某文藝單位負責人兼天津工業大學藝術類碩士生導師。小說、散文多見《人民文學》《當代》《中國作家》《鐘山》《散文》《人民日報》《光明日報》《散文選刊》等數十種報刊。出版長篇小說、小說集、電影劇本《皇糧鐘》《在水一方》《斷裂》《繡花鞋墊》《借命時代的家鄉》《透明的廢墟》《不娶你娶誰》等十多部，小說、散文多次入選全國年度選本或選刊，小說四次登上中國小說排行榜，三部小說集被國家新聞出版署納入全國“農家書屋”。曾獲《小說月報》百花文學獎、梁斌文學獎等十余種獎項。多篇散文被多省市納入聯考試卷“閱讀分析題”。有作品被翻譯成英、日、韓等文字。
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