孟子(上下) 版權(quán)信息
- ISBN:9787564229993
- 條形碼:9787564229993 ; 978-7-5642-2999-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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孟子(上下) 內(nèi)容簡介
新編國學基本教材全套共27冊,本書是其中的兩冊。 按照司馬遷的說法,《孟子》一書主要是孟子自著,其弟子萬章、公孫丑等參與其中。現(xiàn)存的《孟子》一共七篇,分別是 :《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》,每篇分為上下兩部分。 孟子作為儒家學說的集大成者,雖然和孔子一脈相承,但在許多方面有所突破,其思想也更具系統(tǒng)性。孟子的思想主要有三點:其一,“仁政”說。這是孟子對*高統(tǒng)治者的理想,他希望君王以“仁義之道”、“仁愛之心”治理天下,從而實現(xiàn)“天下一統(tǒng)”。其二,“性善”論。對于國家事務的管理者來說,孟子希望諸侯認識到人的天性都是善良的,只要推行仁政,便可“得道者多助”,從而實現(xiàn)爭取民心、平治天下的理想。其三,修養(yǎng)理論。主要關(guān)注士大夫階層的人格塑造和精神需求,包括審美培養(yǎng)、性情疏導和個性養(yǎng)成等諸多方面。 本冊《孟子》由姜李勤編寫提綱,劉乃溪、李耐儒、徐駱編注,原文基本以朱熹《四書章句集注》為準 ;注釋與譯文參考了徐洪興教授的《孟子直解》、楊伯峻先生的《孟子譯注》;文史鏈接等內(nèi)容由集體編寫完成。考慮到主題表達的一致性,本書原文順序個別之處略有調(diào)整。 本套叢書由武漢大學國學院院長郭齊勇?lián)慰傤檰枺瑥偷┐髮W教授葛劍雄等十幾位名師擔任學術(shù)指導,秋霞圃書院李耐儒擔任主編。姚之均博士擔任項目負責人。本冊書作者劉乃溪、徐駱為青年國學研究人員,其中劉乃溪為復旦大學哲學碩士。先后供職于中央電視臺、上海東方電視臺,以編導、策劃等角色創(chuàng)作了《于丹心得》《玄奘西游記》《復活的歷史》《政治女強人慈禧》等熱銷海外廣受歡迎的中國文教節(jié)目。后作為自由撰稿人,致力于推行中國哲學和中國傳統(tǒng)文化。所著《孟子》《諸子文選》被選編為教材,并再版。有著豐富的策劃、創(chuàng)作經(jīng)驗。
孟子(上下) 目錄
總 序001
弟子訓001
概 述001
**章 梁惠王上 006
義利之辨 006
與民同樂 012
五十步笑百步 016
始作俑者 021
仁者無敵 024
天下定乎一 028
老吾老,以及人之老 032
保民而王 040
第二章 梁惠王下 048
獨樂樂與眾樂樂 048
匹夫之勇與仁義之勇 055
與民同憂 059
寡人好貨 064
弒君與伐賊 069
選賢舉能 073
伐燕之戰(zhàn) 078
出爾反爾 084
為善之君 087
后喪逾前喪 091
第三章 公孫丑上 095
仁政而王 095
浩然之氣 102
以德服人 114
無敵于天下 119
人心四端 122
里仁為美 126
與人為善 129
伯夷與柳下惠 131
第四章 公孫丑下 135
天時 地利 人和 135
以德抗位 140
君子不可貨取 145
寡人之罪 149
周公攝政 156
舍我其誰 162
第五章 滕文公上 173
三年之喪 173
民事不可緩 179
一人之身百工之所為備 186
儒墨之爭 198
第六章 滕文公下 203
何謂大丈夫 203
無恒產(chǎn)而有恒心者 209
以仁服天下 215
一傅眾咻 222
孟子好辯 225
義字當先 234
第七章 離婁上 001
不以規(guī)矩,不能成方圓 001
反求諸己 007
國之本在家,家之本在身 011
誠者,天之道也 017
尊王賤霸 021
溺嫂援手 025
不孝有三,無后為大 028
第八章 離婁下 037
先圣后圣,其揆一也 037
“博”與“約” 043
人禽之辨 047
逢蒙殺羿 052
天下之言性 056
父子之親 060
曾子御寇 066
第九章 萬章上 072
堯舜之道 072
天子與天下 086
禪讓制 091
第十章 萬章下 104
孔子集大成 104
周室班爵祿 111
交友之道 117
君子安貧樂道 125
論友情 133
第十一章 告子上 137
食色,性也 137
一曝十寒 151
舍生取義 154
心之官則思 158
第十二章 告子下 166
“禮”之由來 166
親親之怨 172
君子之所為,眾人固不識也 180
春秋五霸 184
天將降大任于斯人 193
第十三章 盡心上 205
萬物皆備于我 205
窮則獨善其身,達則兼善天下 209
舜跖之辨 216
孟子辟楊墨 224
竊負而逃 230
第十四章 盡心下 241
民貴君輕 241
仁者,人也 250
君子不謂命也 255
往者不追,來者不拒 261
眾人皆稱善,未可也 268
附 錄 275
跋:古典的回歸與文化自覺 277
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