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一個平民的變遷

包郵 一個平民的變遷

作者:徐祖威
出版社:上海社會科學院出版社出版時間:2017-05-01
開本: 32開 頁數: 257
本類榜單:小說銷量榜
中 圖 價:¥30.9(7.8折) 定價  ¥39.8 登錄后可看到會員價
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一個平民的變遷 版權信息

  • ISBN:9787552023602
  • 條形碼:9787552023602 ; 978-7-5520-2360-2
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

一個平民的變遷 本書特色

寫這本書,是講作者自己的事,也是*底層市民里雜雜碎碎的事,時間跨度稍長一些(1949—2012年),所經歷的事情,展現了我們這代人的影子和人生痕跡…… 徐祖威著的《一個平民的變遷》敘述的是作者自己的生活、情感與奮斗故事。 和同齡人一樣,回憶起往事,好像都會引發“酸、脹、痙攣”似的感覺,年輕人會驚奇于我們這一代人的“天方夜譚”,因為他們沒經歷過,所以作者要寫出來。 歷史是英雄偉人物書寫的,同樣也是小人物書寫的!

一個平民的變遷 內容簡介

本書是一本小市民的自傳小說,白手起家,做生意被騙,在家里得不到父母特別的關愛,結婚后也曾一度無房,很后定制代理了某膠卷的專有權,事業開始起步,憑借自己的勤勞、善良,終于成就了一份事業。有成就后不忘報恩,贏得了親友的尊重,全書具有一定的勵志意義。

一個平民的變遷 目錄

01童年

§ 愛多亞路上的啼哭聲

§ 阿娘來救我

§ *初的啟蒙

§ 相依為命

§ 初見世面

§ 苦中作樂

§ 回到父母身邊

§ 送別阿娘



02輟學

§ 我心中的母親

§ 我眼中的父親

§ 少小學當家

§ 我愛上了閱讀

§ 家里出了大事

§ 我退學了

§ 一場家庭大戰

§ 哭聲中送走了靈車

§ 我放逐了自己



03下鄉

§ 我不再屬于這個城市了

§ 發了工資我會寄回家

§ 崇明島,我來了

§ **天下地,沒有人示弱

§ 你撒在我頭上啦!

§ 誰敢回上海去?

§ 混亂無序的社會

§ 一時也沒了方向

§ 你一直把我當外頭人

§ 迷途知返

§ 勞動搭檔

§ 不祥之兆

§ “階級斗爭,一抓就靈”

§ 所有人都繃緊了心



04蒙冤

§ 睡在我上鋪的好朋友

§ 令人惶惶不可終日

§ 先發制人,好朋友背后捅刀

§ 雪上加霜,好朋友落井下石

§ 備受屈辱的“小爬蟲”

§ 有男人和女人的地方……

§ 老鼠島上的憶苦批斗會

§ 汗灑大寨河

§ 四天探親假

§ 春天的腳步近了

§ 情竇初開

§ 新來的華書記

§ 今年是個豐收年

§ 厄運再次降臨

§ 以死抗爭

§ 我要做人的尊嚴



05重生

§ 上海,我回來了

§ “反革命”歷史被就地銷毀

§ 新產品發布宴的風波

§ 肯出頭的“傻子”

§ “不吃就不吃”

§ 一見傾心

§ “丈母娘看女婿,越看越歡喜”

§ 天有不測風云

§ 我們的事我們自己做主

§ 悄然成婚度蜜月

§ 流落街頭的新婚夫婦

§ 就是不可以住到家里來!

§ 驚動半個上海城

§ “我要找市委書記,你們把我抓進去吧!”

§ 一道沖破黑暗、噴薄欲出的曙光



06商海(上)

§ 新的生機

§ 歲月滄桑,匱乏的年代

§ 破墻造房開店

§ 這個地段歸我管

§ 利用職權敲竹杠

§ 巧舌如簧的生意人

§ 忍無可忍,下達逐客令

§ 兩下義烏為信譽

§ 外貿生意的誘惑

§ 血本無歸的慘痛



07商海(下)

§ 腳踏實地,從頭再來

§ 以誠為本,和氣生財

§ 依傍品牌,再展宏圖

§ 水到渠成世紀之緣

§ 捷足先登,王牌在手

§ 智斗柯達,欲擒故縱

§ 玩的就是心跳

§ 成功的談判,就是沒有輸家

§ 大戲上演,精彩紛呈

§ 回報與感恩



08尋找

§ “子欲養而親不待”

§ 感恩老領導

§ 想念工人兄弟們

§ 生產隊的雪球,越滾越大

§ “把我們的大腦激活了”

§ 春天的回想——《相聚在今天》

§ 道歉,需要勇氣;寬容,需要胸襟

§ “你是男人就氣度大一點!”

§ 靈魂的救贖

§ 編外“工會主席”

§ 每一次聚會——傾情付出

§ 謝謝你們理解我



后記

展開全部

一個平民的變遷 節選

01童年



§ 愛多亞路上的啼哭聲

一個冬天的深夜,沒有月亮,天氣分外地冷。

街上一片沉寂。

在愛多亞路的一條支路——永壽路11號的一幢大理石大樓里,有一戶人家徹夜未眠,大家都在焦急地等待著。街上的路燈昏黃暗淡,老舊的搪瓷燈罩早已松動,被寒風吹得搖搖晃晃,隨時都有脫落的危險。大樓里的左鄰右舍在經歷了一天的疲憊之后,都已進入了各自的夢鄉。

這一天是1949年2月3日,農歷的小年夜。



凌晨2時,冼家起了一陣騷動,待產的母親不時發出痛苦的呻吟。25瓦燈泡的泛黃的燈光,映襯得母親的臉更加缺乏血色,她似乎沒有再次做母親的那種喜悅,而是暗自埋怨孩子降臨得太不合時宜。一陣劇烈的疼痛之后,一個小小的男孩來到了這個世界。“哇……哇……”的哭聲傳了出來。雖然他四肢健全,哭聲脆響,但這瘦弱的嬰孩顯然是過早出生,他小小的軀體中的生命顯得倔強而孱弱,就好像一株在溫室里培育的幼苗被突然移到寒冷的泥地中。產婆娘把這個孩子抱給母親看——他那稀少的黑發、高凸的額頭、深陷的眼睛、枯瘦的手臂和那狹小的哭得起伏喘息的胸脯,使做母親的一眼就看出,自己這第三個兒子,有著先天的不足。



父親是冷靜的,不慌不忙地給這個兒子取了名,叫做“冼之威”。

這個“冼之威”,就是我!

我父親叫冼阿良,十六歲時從寧波鄉下來到上海謀生。他在英國人手下當學徒,每天天不亮就起床干活,雜活累活樣樣肯干,而且眼快手勤、聰明伶俐,頗受師傅喜歡。他一邊埋頭苦干,一邊悄悄學習技術,不久就學會了修車、開車。后來,他用自己辛苦賺來的錢租下一輛卡車,給洋人跑運輸。又過了一年,他已經擁有了兩輛“道奇”十輪卡車。在上海的十里洋場立足之后,他娶了一位漂亮的重慶女孩——我的母親桂珍姑娘。

但是,幸福只向這對年輕的夫婦露了露臉,就悄無聲息地溜走了——所謂“多子多福”,就像一張大網,整個罩住了他們。短短幾年,父親和母親生了三男一女,家庭經濟每況愈下,母親的身體也大不如前。





§ 阿娘來救我

家里人把男孩中排行第三的我叫做“小弟”,可我的祖母——我稱她“阿娘”——很疼愛我這個早產的孫子,她給我起的小名叫“金龍”。但是,這個響亮的名字并沒有給我的童年帶來什么好運,就好比“多子多福”其實就和“多子多難”一樣。我剛剛出生,母親就患上了肺病,在家里不停地咳嗽甚至咳血。醫生說,這種病很容易傳染,*好把母子隔離開來。剎那間,我成了不祥之兆,成了家里的一個巨大累贅,被扔在搖籃里無人看管。什么“金龍”,我就連一只流浪的“喵嗚”也比不上了。



阿娘聞訊,急切地從女兒家趕到兒子家,來救她的“金龍”孫子了。一進家門,阿娘抱起了大哭不止的我,不停地拍我、哄我。我錯把阿娘當成了母親,好像有了安全感,竟然停止了哭聲,轉而粲然一笑——那么可愛,那么有靈氣。阿娘感覺這仿佛是佛祖在向自己發出了指令,讓她和這個孫子的命運連在一起。她下定了決心,要承擔起我母親的責任。于是,阿娘毫不猶豫地抱起我,叫了一輛三輪車,向南市海潮路而去。阿娘在女兒家(我姑姑家)的旁邊租賃了一間用磚泥砌起來的茅屋,在這7平方米的小屋里住了下來。



那一年,阿娘已經六十一歲了,她屬于中國婦女中有著堅韌性格和果敢氣魄的一類。她認定了的事,不需要得到兒子的同意,也沒有誰能夠讓她退縮。住進這間小屋后,阿娘雇了一個奶媽來給我哺乳。奶媽是個農村婦女,雖然只有三十多歲,額頭上卻已有了細細的皺紋。阿娘先是以挑剔的眼光觀察這個女人: 她的乳房很豐滿,就像瓜棚上吊著的大葫蘆,上面有青色的經絡,猶如地圖上的河流。隨后阿娘又伸出手,在奶媽的乳房上揉捏了幾下,豆漿似的奶水就冒了出來。阿娘滿意了,于是就定下這個奶媽。



然而,奶媽也是個苦命的人,沒過多久,她的奶水就漸漸少了,我常常餓的哇哇叫。阿娘無奈,只好想方設法,自己動手尋找替代品。她每天燒飯時,都把面上的一層稠稠的米湯舀出來喂我喝。中國是農耕民族,稻米就是*有營養的食物。一天又一天,缺少奶水的我,喝著米湯,在阿娘的懷里撒嬌嬉鬧,漸漸地長大了。雖然我沒有得到母親的親吻和愛撫,卻得到了濃厚的隔代親情。





§ *初的啟蒙

阿娘出生于清末民初,在思想觀念上無疑是那種傳統的婦女,善良慈祥,剛柔并濟,富有同情心。她身材矮小,卻很結實。她常常得意地對我說:“儂曉得伐,從前有個叫花子到這里串門討飯,我總會給他一勺飯吃,菩薩在天上都看在眼里。儂看我身體好伐,都是我積的德呀。”阿娘是我的**位啟蒙老師,她用自己的一套嘮嘮叨叨的話語,對我進行了*初的善惡教育,在我幼小的心靈里播撒了做人的種子。



“囡囡,儂命真苦啊,一生下來就不能看見自家姆媽,只有阿娘歡喜儂,儂長大了一定要爭口氣。做人心要好,勿好做壞事體,記記牢啊。”在阿娘的絮語中,我沉沉地睡著了。醒來的時候,一泡尿撒在床上,阿娘也從來不罵我。我從沒見過阿爺,因為阿爺過早患癆病去世,所以阿娘把養育我當做自己的精神寄托了。



阿娘謹記著“三歲看到老”的古訓,早早地就對我開始了啟蒙教育。我剛剛兩歲的時候,阿娘就給我做規矩,說:“坐要有坐相,立要有立相,吃要有吃相。”她是要培養我從小就要注重儀表。她常叨念說:“吃飯的辰光,嘴巴不好發出聲音來的,也不許吮嘴巴,筷子要捏牢這個地方……”她用手比劃著自己的手捏著筷子的那一端,“看見了伐,就在這地方捏緊。太高了,就不好看了,異樣呱嗒的。太低了,就更不好了,一副貪吃鬼的樣子。”我似懂非懂地點點頭。阿娘看我聽話,就說得更起勁了:“吃飯前不要先動筷子,要看大人拿起了筷子,儂才能吃東西;離自家遠的菜碗,不能把筷子伸過去夾菜;好菜要先讓長輩吃,自家不能搶著吃;空筷子也不好放在嘴里吮;吃飯要有吃相,兩條胳膊不好擱在飯桌上面;添飯咯辰光,要用雙手把飯碗端給大人。這點規矩儂要記記牢,要做一個有教養的小囡。”



身為寧波人,阿娘極其崇尚禮儀、形象,很多細節都要講究。阿娘說,吃相就是一個人品行的標志,所以她時時刻刻會告誡或訓導我,讓我深深地銘記。就這樣,我從小在阿娘的言傳身教中,一天天地度過了貧寒卻快樂的日子。每天晚上,阿娘都會和我在小飯桌前坐一會兒,微弱的燈光照著她帶著斑點的褐色臉龐,她枯瘦的前額和憔悴的神態至今讓我難以忘懷。



§ 相依為命

在和阿娘相依相伴的日子里,我時常聽阿娘提起舊事,也聽到阿娘和大人們之間的一些談話。在他們的喜怒哀樂里面,我了解了大人們對人對事的看法。有一次,我聽到阿娘向別人說起了我的父親。阿娘說,阿良十六歲只身一人來上海闖蕩,他沒有文化,但吃得起苦,在外國人手里學生意,樣樣都肯做,學會了“八級銅洋”,又買下兩間房子。我不懂“八級銅洋”,但我知道,這就是修理技術呱呱叫的意思。一九五三年公私合營的時候,我父親冼阿良拿著七十六塊錢的薪水,養活了八口之家。四五歲的時候,我聽著阿娘說到父親,心里面對父親是百分百的敬重信賴。阿娘話頭一轉,又說道:“男人就是要有骨氣,要成材做大事,就像一棵大樹一樣。我的孫子要是能像伊的爺那樣爭氣就好了。”寧波人把父親叫做“爺”。我在心里對自己說:“阿娘儂放心,我要向爺學習,一定不讓儂生氣。”



阿娘很健談,她的閑話很實在,卻常常語出驚人,這大概是我得到的*初的語言熏陶吧。阿娘喜歡說話,也喜歡走動。她常常帶著我出去“蕩馬路”,年幼的我拉著阿娘的手走街串巷,穿梭在熙熙攘攘的人群之中和花花綠綠的商店里面。那閃耀的霓虹,搖撥浪鼓的貨郎,叮叮當當的有軌電車,讓我知道城市是好玩的。三輪車上穿著長衫、手提公文包的是寫字間先生;前后挑兩只桶,桶里用稻草扎著紅紅綠綠雞狗人臉的糖丸的是攤販;“賣糖粥”“磨剪刀”,還有長長的“阿有壞格棕繃修伐,壞格藤繃修伐”的吆喝聲就是城市每天的交響樂……



有一天,祖孫兩人又走在上海的馬路上。我望著阿娘疾走卻穩重的小腳,不禁好奇地發問:“阿娘,為啥女人要用布頭包腳,這么小的腳走起路來不是老吃力的嗎?”阿娘笑瞇瞇地回答:“儂曉得伐,女人腳大就難看了,會讓人家看不起的。”我這才知道,原來女人的外表是很要緊的,馬馬虎虎是不行的。那時候,一般人家的女人總有兩樣化妝品是離不了的,一是梳頭油,二是刨花水。刨花水比食用油稀薄,跟水差不多,透明的,有一股淡淡的幽香。這種東西并不貴,可以稱分量買。稍微有點錢就可以買雪花膏用了。我的阿娘沒那么多錢,她和我的生活費都是我父親冼阿良給的,不節約不行。但是阿娘又是個愛干凈的人,她對梳頭這件事是很用心的。每天,她都會用細密的篦子蘸著刨花水梳頭,把頭發梳得油亮光潤。她一邊梳頭,一邊問我:“儂看阿娘的頭發好伐?有力長發,無力長甲。”我沒有看到阿娘的指甲,我想,阿娘的頭發一定是比指甲長得快了。難怪她的頭發烏黑锃亮,密密地蓋在頭頂上,原來她是很有力氣的人。“還要多吃黑芝麻,多梳頭。”阿娘像是自言自語,又像是在傳授養發護發經驗。



我端詳起阿娘,阿娘的頭發好黑啊,襯出耳墜上的金耳環閃閃發光。她上身穿著藏青大襟、盤著長長紐扣的衣服,下身是帶大圍門的香云紗褲子,褲腳管寬松飄搖。她時常腳踩一雙松軟的黑色布鞋,一方手帕掛在胸前麻黃布盤的紐扣上,挺有精神地走在上海的馬路上。那方手帕在她走路時一飄一揚,煞是好看。那種既明快又古典的裝束,就是一種時尚,老人家的時尚,讓我覺得阿娘也是優雅好看得不得了。



不知從哪一天起,阿娘梳頭的時候,我會呆在一旁候著。我想: 阿娘是我唯一的親人,她養我、愛我,我也要伺候她,讓她開心。于是,我開口說道:“阿娘,讓我幫儂梳頭好伐?”阿娘微微點頭算是同意了。我就站在阿娘的背后,用一雙小手捏起篦子在阿娘垂下的頭發上,從上到下輕輕地梳起來。梳完了頭發,我又用小手給阿娘捶背,還像模像樣地給阿娘揉肩。阿娘樂得嘴也合不上了,直說“我享福嘍,我享福嘍”。我也高興地撲到阿娘的懷里,沐浴著賽過母愛的隔代的親情。在享受親情的同時,我也懂得了人必須知恩圖報的道理。





§ 初見世面

男孩子總是野性的,小小的茅屋關不住我頑皮的性子。我穿著顯然已經裹不住身體的破衣舊衫和補了又補的襪子,一有機會,就會走出家門找小伙伴玩耍。我清瘦而蒼白,跟一群拖著鼻涕,時不時用袖口擦一擦嘴唇的小男孩玩到了一塊。我們熱火朝天地玩著那時候的游戲: 打彈子、堆黃沙、刮香煙牌子、抽“賤骨頭”、擲橄欖核……



阿娘的教誨使我比別的同齡孩子顯得懂事,可是阿娘的寵愛畢竟帶有一些放任,使我也染上了一些任性和散漫的惡習。我結交了一群天真無邪卻帶著“野性”的小伙伴,而我不羈的性格或許就在這時開始萌芽了。



我開始一個人出去玩耍。在海潮路上,我見識了打鐵鋪子。那里有兩個赤身露背的彪形大漢,他們的胸前都套著一個大大的肚兜。只見一個漢子雙手用鉗子從火爐里夾出來一塊燒紅的鐵塊,另一個漢子就掄起錘子有節奏地捶打。不一會兒,鐵塊變了形,變成一把刀,一把上好的農具。這種勞動的場面在我幼小的眼里是很有意思的事情,但我沒有想到后來自己的勞動會是那么的苦。



有一天,街上來了幾個流浪的藝人,他們放下隨身帶著的被褥和裝著干糧的口袋,把小鑼小鼓敲打起來。聚了一些路人后,他們就開始了表演。有個人扮演孫悟空,在布帳上面不停地翻跟斗,把兇惡的妖怪收拾得服服帖帖。表演結束后,藝人就拿起一個破草帽,對著那些圍觀的孩子說:“學生們,可憐可憐吧,給點小錢吧。”可旁邊的孩子哪里是學生呢,他們也并非覺得這樣的表演好到哪里去,只是圖個熱鬧而已。孩子們身上或許有幾分錢,但那都是家長們給的零花錢。好在他們并沒有吝嗇地走掉,而是紛紛扔下一分錢。一分錢,買不了一只大餅,卻可以看一次表演,真是廉價的娛樂啊。藝人們收了錢就來到老虎灶前,向主人討一碗水,蹲在角落里啃起干糧。



*讓我難忘的,是一種耍苦力的表演。一個漢子,身上套一個道具,彎下腰時看上去像是兩個人。上面有一個真人頭和一個假人頭,下面是人的兩條腿和套著兩只褲腳的手。表演的時候,他用自己的手和腿打斗翻滾,就像兩個人在摔跤,活靈活現。他表演得很賣力,伴隨著“撲撲”的聲音,一片塵土飛揚起來。表演結束,他站直身子,摘下道具,滿頭是汗,氣喘吁吁連話也說不出來。他一邊捂著胸口,一邊擦著汗珠,一拐一拐地向孩子們拱手作揖,一圈轉下來,也收不到幾個錢。我想起阿娘的話,趕緊上前對那人說:“等一等,我去拿錢。”話音未落我就沖出人群直奔家里。還好,我家就在不遠處。我心急火燎地對阿娘說:“阿娘,儂快給我兩分錢好伐。”阿娘看我著急的樣子,不知發生了什么事:“儂這么心急要錢做啥?”“阿娘,儂不是告訴我,看到討飯的人,要給他一勺飯吃嗎?我現在要幫一個人,快點,快點。”阿娘趕快給了我兩分錢。我奔出家門,把錢交到那漢子手里。漢子感激不已,竟然向我鞠了一躬。我也愣住了,傻傻地沒有反應。

一個平民的變遷 作者簡介

徐祖威,1949年出生于上海。1966年赴上海市崇明長征農場務農10年。1976年調至上海照相器材二廠工作。1980年結婚,婚后曾一度無房而顛沛流離,引起社會輿論關注。1992年,下海打拼,幾經沉浮,最終成就了一番事業。2007年后,脫離商海,安享晚年。 平時喜好看書、擺弄筆墨,也以旅游充實生活。

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