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簡約言說-千字文85篇 版權信息
- ISBN：9787514192094
- 條形碼：9787514192094 ; 978-7-5141-9209-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
簡約言說-千字文85篇 本書特色
尹漢寧著的《簡約言說(千字文85篇)》講述了精煉的文字未必精彩，精彩的文字一定是精煉的。濃縮的不一定是精華，但精華通常是濃縮的。 語言文字也需要簡約。簡約言說，是對他人的尊重，是對語言文字本身的尊重。語言需要情感，需要內涵，但不需要冗長，不需要瑣碎。一千字也能說清一個問題，表達一個觀點。小窗口大視角。 隨筆不隨意，生動不生澀。大家寫短文，濃縮的理論和思想呈現。
簡約言說-千字文85篇 內容簡介
《簡約言說：千字文八十五篇》歸集的85篇千字文，包括此前在《光明日報》連續(xù)發(fā)表的9篇，《長江商報》上發(fā)表的3篇，《人民日報》上發(fā)表的1篇。 說到千字文，很容易使人聯想起蒙學、書法，聯想起梁武帝，聯想起王羲之。當然，現在說千字文，主要是指寫短文。通常寫文章說話，是要把事情或道理寫清楚、說明白的。我們常說，有話則長，無話則短，宜長則長，宜短則短。如果限定字數，比如一千字，甚至開“千字文”欄目，那么情況就不一樣了，所有文章都要限定在一千字左右的篇幅內，在其中表達一個觀點、說明一個看法。于是乎，“千字文”也好，專欄也好，便真正成了壓力。
簡約言說-千字文85篇 目錄
對馬克思主義基本原理的一點認識
談談馬克思主義科學時空觀
馬克思恩格斯對待《共產黨宣言》的科學態(tài)度
馬克思主義關于人的全面發(fā)展的思想內涵
我所理解的馬克思主義生態(tài)觀
我對中國化馬克思主義的認識
中國化馬克思主義的經濟學貢獻
馬克思主義中國化體現了思想文化傳播規(guī)律
深刻領會“底線思維”的哲學含義
新型政黨政治與廣義人民政府
共產黨人的現代化情結
進入新時代與趕上時代
著眼于人民需要的增長與變化
談談小康與民族復興的文化意蘊
深刻理解建設現代化經濟體系的新要求
明斯基時刻與風險滾存延后
黨的政治建設是根本性建設
對改革開放認識的新高度
攻關期與攻堅戰(zhàn)的經濟學思考
新自由主義導致西方政治資源匱乏
重視中國特色政黨政治的理論研究
哲學應該解決實際問題
三大作風與政治文化建設
要有完整的法治思維
干部要有論理思維
如何理解知行合
人民代表大會的民主特色
全面改革的理論依據
問題是時代的呼聲
做問題中人
重視房地產供給側結構性改革
重視醫(yī)療服務的供給側結構性改革
高等教育也需要供給側結構性改革
網絡運用中的機遇與挑戰(zhàn)
網絡社會的新特點
網絡社會也需要綜合治理
“互聯網+”：用什么來加？
凝聚改革共識要找*大公約數
勇于突破利益固化的藩籬
聚合協同推進的正能量
改革仍需“摸著石頭過河”
解決好“上不去、下不來”的問題
頂層設計要傾聽基層聲音
先試點后推廣
尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神
談談馬克思主義科學時空觀
馬克思恩格斯對待《共產黨宣言》的科學態(tài)度
馬克思主義關于人的全面發(fā)展的思想內涵
我所理解的馬克思主義生態(tài)觀
我對中國化馬克思主義的認識
中國化馬克思主義的經濟學貢獻
馬克思主義中國化體現了思想文化傳播規(guī)律
深刻領會“底線思維”的哲學含義
新型政黨政治與廣義人民政府
共產黨人的現代化情結
進入新時代與趕上時代
著眼于人民需要的增長與變化
談談小康與民族復興的文化意蘊
深刻理解建設現代化經濟體系的新要求
明斯基時刻與風險滾存延后
黨的政治建設是根本性建設
對改革開放認識的新高度
攻關期與攻堅戰(zhàn)的經濟學思考
新自由主義導致西方政治資源匱乏
重視中國特色政黨政治的理論研究
哲學應該解決實際問題
三大作風與政治文化建設
要有完整的法治思維
干部要有論理思維
如何理解知行合
人民代表大會的民主特色
全面改革的理論依據
問題是時代的呼聲
做問題中人
重視房地產供給側結構性改革
重視醫(yī)療服務的供給側結構性改革
高等教育也需要供給側結構性改革
網絡運用中的機遇與挑戰(zhàn)
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“互聯網+”：用什么來加？
凝聚改革共識要找*大公約數
勇于突破利益固化的藩籬
聚合協同推進的正能量
改革仍需“摸著石頭過河”
解決好“上不去、下不來”的問題
頂層設計要傾聽基層聲音
先試點后推廣
尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神
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簡約言說-千字文85篇 節(jié)選
《簡約言說：千字文八十五篇》： 習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”①黨要始終總攬全局，協調各方。要堅持和完善黨的領導體制機制。要“提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力”②。我們要從新型政黨政治的學理層面來學習和領會。 政黨政治是現代國家普遍的治理方式，世界上除了少數君主制國家和政教合一的國家之外，絕大多數國家都有政黨，而且政黨在國家政治生活中發(fā)揮關鍵作用。正如列寧所指出的那樣，“群眾是劃分為階級的”，“在通常情況下，在多數場合，至少在現代的文明國家內，階級是由政黨來領導的”③。 政黨是在推翻封建制度之后，為凝聚新興階級力量所出現的政治組織。*早的政黨是資產階級政黨。中國共產黨是在馬克思主義理論指導下，按照列寧的建黨原則建立起來的新型的無產階級政黨。 中國共產黨在性質上根本不同于資產階級政黨，其初心和使命是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”④。其合法性在于人心向背。中國共產黨與資產階級政黨產生的歷史背景也完全不一樣。中國共產黨是在中國近代民族危亡的背景下誕生的，黨的領導是歷史和人民作出的選擇。中國共產黨領導中國人民推翻-座大山，實現了民族獨立和人民解放，并且取得社會主義建設和改革開放的巨大成就。資產階級政黨是在資產階級革命勝利后，在議會政治框架內，為了競選而形成的政治派別。 正是由于根本性質和政治基礎上的不同，決定了在國家政治生活中的政治地位和領導方式具有明顯差別。不同于資產階級政黨通過競選取得席位和職位，實施政治或政策主張，中國共產黨是無產階級先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊，在我國的政治生活中居于領導地位，在社會主義民主政治體系中居于*高領導層次。因此，黨必須領導一切，必須“總攬全局”，必須“把方向、謀全局、定政策、促改革”。黨的領導是中國特色社會主義*本質的特征。 從信任和依靠的角度講，人民群眾把黨和政府視為一體，在普通群眾那里，甚至把司法部門、群團組織、基層自治組織同政府部門一樣，都看成是人民政府。因此，在人們心目中，客觀上存在一個“廣義人民政府”的概念。從總體上講，這是新型政黨政治理念決定的。黨的各級組織都以“人民的根本利益為*高標準”，都堅持“以人民為中心”的發(fā)展思想，都以理想信念宗旨為根基，都致力于為人民群眾辦實事。 當然在加強黨的全面領導的同時，還要全面從嚴治黨，要以加強長期執(zhí)政能力建設、加強先進性純潔性建設為主線，不斷地依靠自己的力量解決好自身的問題，提高黨的建設的質量和水平，確保新型政黨政治的先進性和科學性。與此同時，黨領導一切也不是包辦包攬一切，要創(chuàng)新領導體制和方式，把集中統一領導與調動各方面積極性、發(fā)揮各方面職能作用有機地結合起來。 ……
簡約言說-千字文85篇 作者簡介
尹漢寧，馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會委員，中國社科院研究生院、武漢大學馬克思主義學院、中南財經政法大學經濟學院博士生導師。長期從事馬克思主義理論、改革理論、經濟學理論研究，注重理論聯系實際，主張“實踐的徹底性”，主張“用史學精神研究經濟學”。在理論界發(fā)起和組織了“馬克思主義實踐觀的大討論”。主持過和正在主持馬工程和國家社科基金的重要課題研究。主編了《社會主義運動和中國道路》，該書已出版中英文兩個版本，中文版成為社科類暢銷書。正在編輯改革開放以來的論文自選集《問題與變革——改革實踐中的思索》，擬由人民出版社出版。
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