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伊索寓言 版權信息
- ISBN:9787514613520
- 條形碼:9787514613520 ; 978-7-5146-1352-0
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
伊索寓言 本書特色
1.《伊索寓言》閱讀量僅次于《圣經》,是影響人類文化的100本書之一。在中國一直深受學生讀者歡迎,是經年不衰的常銷書。 2.著名翻譯家周作人的譯作,譯文樸素典雅,個性獨特,并歷經六十多年的沉淀,已成譯本典范。 3.《伊索寓言》是仍然值得當代讀者閱讀的經典。這本書揭示的道理在今天仍然適用,與我們的日常生活緊密相連,是深入認識社會與人性的箴言。 1.《伊索寓言》閱讀量僅次于《圣經》,是影響人類文化的100本書之一。在中國一直深受學生讀者歡迎,是經年不衰的常銷書。 2.著名翻譯家周作人的譯作,譯文樸素典雅,個性獨特,并歷經六十多年的沉淀,已成譯本典范。 3.《伊索寓言》是仍然值得當代讀者閱讀的經典。這本書揭示的道理在今天仍然適用,與我們的日常生活緊密相連,是深入認識社會與人性的箴言。 《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。**,這是一本古代的書,讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化歷程! ——錢鍾書現在《伊索寓言》對于我們乃是世界的古典文學遺產之一,這與印度的《本生故事》相并,我們從這里可以看到些古來的動物故事,像一切民間文藝一樣!經了時代的淘汰而留存下來,又在所含的教訓上可以想見那時苦辛的人生的影子!也是一種很有價值的貴重的資料。——周作人
伊索寓言 內容簡介
《伊索寓言》源自于古希臘,是世界上很早的寓言童話集之一,同時也是西方寓言文學的典范之作。它以狐貍、狼、烏鴉、老鷹、烏龜、兔子等動物生活為主要內容,借動物故事講述人生道理。這些故事篇幅短小但寓意深刻,許多已成為我國家喻戶曉的故事。周先生的《伊索寓言》譯文,樸素典雅,個性獨特,并歷經六十多年的沉淀,已成譯本典范。
伊索寓言 目錄
二 賣木像的人
三 鷹與狐貍
四 鷹與蜣螂
五 鷹與燕烏與牧羊人
六 〔拔了羽毛的〕鷹與狐貍
七 〔被箭射的〕鷹
八 鶯與鷗子
九 夜鶯與燕子
一〇 欠債的雅典人
一一 黑人
一二 貓與公雞
一三 貓與鼠
一四 貓與雞
一五 山羊與牧人
一六 山羊與驢
一七 牧人與野山羊
一八 〔丑的〕女奴與亞柏洛地德
一九 在船塢里的伊索
二〇 兩只公雞與鷹
二一 公雞與竹雞
二二 漁人與鮪魚
二三 〔捉到石頭的〕漁人
二四 吹簫的漁人
二五 漁人〔與大魚小魚〕
二六 漁人與小梭魚
二七 〔打水的〕漁人
二八 翡翠
二九 〔在邁安特洛斯河邊的〕狐貍
三〇 肚脹的狐貍
三一 狐貍與木莓
三二 狐貍與蒲桃
三三 狐貍與龍
三四 狐貍與樵夫
三五 狐貍與鱷魚
三六 狐貍與狗
三七 狐貍與豹
三八 狐貍與〔被選為王的〕猴子
三九 狐貍與猴子〔爭論家世〕
四〇 狐貍與公山羊
四一 斷尾的狐貍
四二 〔不曾見過獅子的〕狐貍
四三 狐貍與面具
四四 〔爭論神的事情的〕二人
四五 殺人的兇手
四六 應許不可能的事的人
四七 膽小的人與大鴉
四八 〔被螞蟻咬了的〕人與赫耳美斯
四九 男人與〔乖張的〕妻子
五〇 狡獪的人
五一 說大話的人
五二 斑白的人與外宅
五三 難船的人
五四 瞎子
五五 騙子
五六 燒炭的與漂布的
五七 人與宙斯
五八 人與狐貍
五九 人與〔同路的〕獅子
六〇 人與山魈
六一 打破神像的人
六二 找到金獅子的人
六三 熊與狐貍
六四 農夫與狼
六五 天文學家
六六 〔請求國王的〕蛙
六七 〔鄰居的〕蛙
六八 〔池塘里的〕蛙
六九 蛙〔醫生〕與狐貍
七〇 公牛與車軸
七一 〔三只〕公牛與獅子
七二 牧牛人與赫拉克萊斯
七三 北風與太陽
七四 牧牛人與獅子
七五 金絲雀與蝙蝠
七六 黃鼠狼與亞柏洛地德
七七 黃鼠狼與銼刀
七八 老人與死神
七九 農夫與鷹
八〇 農夫與狗
八一 農夫與殺他兒子的蛇
八二 農夫與〔凍僵的〕蛇
八三 農夫與他的兒子們
八四 農夫與時運女神
八五 農夫與樹
八六 農夫的〔內哄的〕兒子們
八七 老婆子與醫生
八八 女人與〔醉酒的〕丈夫
八九 女人與使女們
九〇 女人與母雞
九一 女巫
九二 小母牛與公牛
九三 膽小的獵人與樵夫
九四 小豬與羊群
九五 海豚與鯨魚與蝦虎魚
九六 辯士臺瑪臺斯
九七 地阿該吶斯與禿子
九八 旅行的地阿該吶斯
九九 麻櫟樹與宙斯
一〇〇 樵夫與松樹
一〇一 白松與木莓
一〇二 〔小河邊的〕鹿與獅子
一〇三 鹿與蒲桃藤
一〇四 鹿與〔洞里的〕獅子
一〇五 一只眼睛的鹿
一〇六 〔站在屋上的〕小山羊與狼
一〇七 小山羊與〔吹簫的〕狼
一〇八 赫耳美斯與雕像家
一〇九 赫耳美斯與地
一一〇 赫耳美斯與退勒西亞斯
一一一 赫耳美斯與工人們
一一二 太監與祭司
一一三 兩個敵人
一一四 蝮蛇與狐貍
一一五 蝮蛇與銼刀
一一六 蝮蛇與水蛇
一一七 宙斯與狐貍
一一八 宙斯與人
一一九 宙斯與亞坡隆
一二〇 宙斯與蛇
一二一 宙斯與眾善的缸
……
伊索寓言 節選
《伊索寓言》: 三 鷹與狐貍 鷹與狐貍互相結交,決意彼此住在近處,因了同住一處使得交情鞏固。于是鷹走到一棵高樹上面,造起巢來,狐貍則走進底下的叢莽中間,生育兒女。有一回狐貍出去覓食,鷹正缺乏食物,就飛下到叢莽里去,搶走了狐貍的兒女,同了他自己的小鷹拿來吃掉了。狐貍回來了,知道了鷹所做的事情,他悲傷它兒女的死,但是對于報仇的事更其悲傷,因為他是地上的獸,不能去追逐有翼的鳥。因此它遠遠地站著,詛咒它的敵人,這是留給沒有力量的弱者的唯一可以做的事了。可是不久,鷹的破壞友誼的大罪也受到重罰了。有些人在野外用羊祀神,鷹飛下去,從祭壇上抓走了帶著火的羊的內臟,拿回自己的巢里去,這時候烈風吹了起來,從那細小陳舊的枯枝上發出了猛烈的火焰來了。為了這個緣故,那些小鷹都被燒死(因為那羽毛還未長好),掉在地上。狐貍跑了過來,便在鷹的眼前,把那些小鳥都吃了下去了。 這故事說明,凡破棄友誼的人,即使因為受害者的懦弱,逃過了他的懲罰,但他總不能免于神明的報復。 四鷹與蜣螂① 鷹在追一只兔子。兔看見沒有什么人可以救他,只是恰巧看到一只蜣螂,便求他救助。蜣螂鼓勵兔子,他見鷹將要到來,便請求鷹不要抓走向他求救的那兔。但是鷹因為蜣螂很小,看不起他,就在他的眼前把兔子吃掉了。自此以后,蜣螂深以此為憾,他便不斷地去守候鷹的巢,只要鷹生了卵,他就高高地飛上去,把鷹卵推滾出來,將它打碎。鷹到處躲避,直至后來飛到宙斯那里去(因為鷹是屬于宙斯的神圣的鳥),請求宙斯給他一個安全的地方可以養育兒女。宙斯許可鷹在他自己的膝上來生產。蜣螂知道了這事,他做了一個糞團,高飛上去,到得宙斯的上面,把這落在他的膝上。宙斯想要拂落那糞,便站了起來,不覺把鷹的卵都掉了下來了。自此以后,據說在蜣螂出現的時節,鷹是不造他的巢的。 這故事教人不要看不起人,因為沒有人是這樣無力的,被臉上涂了泥而不能報復自己。 五鷹與燕烏與牧羊人 有鷹從一個高巖上飛下來,把一只小羊抓走了。一只燕烏看了這事,很是歆羨,心想仿效他一下。他呼呼地飛去落在一只公羊上面,要把他帶走,可是他的腳爪給羊毛纏住了,再也拔不脫,直拍著翅膀。直到后來牧羊人知道了這件事,跑來將他抓住,剪去了翅膀的羽毛,到了傍晚,他拿去給了他自己的孩子們。他們問這鳥是什么,他答說道:“照我看來,這分明是烏鴉,可是他自己估量是一只老鷹呢。” 照這樣子,同優勝者去競爭,不但得不到什么益處,還因這些災禍而招到嘲笑。 六[拔了羽毛的]鷹與狐貍 有一回,一只鷹被人所抓住了。那人把鷹的羽毛剪了,同雞一起放在家里。鷹因為悲哀,很是頹喪,什么也不吃,好像是一個被囚系的國王。別一個人買了這鷹去,拔去羽毛,涂上沒藥,使他長出羽毛來。鷹飛了上去,爪里抓了一只兔子,拿來送給那人作為禮物。狐貍看見了說道:‘‘你不必給這人,倒是該給那**個人,因為這人是生來的善人。那個人你該更同他要好,使他不至于再把你抓住,拔去你的羽毛。,, 這就是說,對于恩人應該好好地還報,惡人要謹慎地回避才是。 七[被箭射的]鷹 一只鷹立在巖石上頭,想要去捕捉一只兔子。有人用弓箭射了他,那箭深入他的身內,帶著那羽毛的箭翎正豎在鷹的眼前。他見了說道:“這于我又是別一種苦痛,我乃是死在自己的羽毛上。” 這就是說,在因了自己的原因而遭危難的時候,那苦痛的刺乃更是難受。 八鶯與鷗子 鶯坐在一棵高樹上,照著常例歌唱著。鷂子看見了她,因為剛缺乏食物,就飛過去,把她抓住了。在她將要被殺的時候,請求他饒放她,說她不足充滿鷂子的胃,若是缺少食物,應當去找那更大的鳥。但是他回答說道:“假如我放掉了手里現成的吃食,再去追趕還看不見的東西,那我不是呆子了么。” ……
伊索寓言 作者簡介
伊索,前620—前560,古希臘寓言家,與克雷洛夫、拉.封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是一名奴隸,后因知識淵博、聰穎過人而獲得自由。自由后,伊索開始環游世界,為人們講述各種寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。 周作人,1885—1967,著名散文家、翻譯家,浙江紹興人。曾任教于北京大學等校。著有《自己的園地》《雨天的書》《魯迅的故家》等,譯有《伊索寓言》等。
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