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中國華僑出版社瓦爾登湖 版權(quán)信息
- ISBN：9787511373861
- 條形碼：9787511373861 ; 978-7-5113-7386-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國華僑出版社瓦爾登湖 本書特色
從1845年7月4日到1847年9月6日，梭羅獨(dú)自生活在瓦爾登湖邊。他住進(jìn)自己親手搭建的小木屋，憑著一些*基本的生活資料，開始了兩年多離群索居的簡樸生活。他只吃自己種的作物，把大量的時(shí)間花在冥思和觀察自然上，閑暇時(shí)閱讀東方哲學(xué)著作，期望通過這種方式，來尋求更真實(shí)和有價(jià)值的生活體驗(yàn)。亨利·戴維·梭羅著的《瓦爾登湖》是他這段時(shí)期生活和思考的記錄，書中記錄了他隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程。這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書，讀著它，讀者會自然感覺到心靈的純凈，精神的升華。美國批評家伊拉·布魯克說：“在過去一百年里，《瓦爾登湖》已經(jīng)成為美國文化中純潔天堂的同義詞。”
中國華僑出版社瓦爾登湖 內(nèi)容簡介
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語言生動。
中國華僑出版社瓦爾登湖 目錄
省儉之道
生活之地，緣何生活
閱讀
傾聽
寂寥
來訪者
百田
村子
湖
貝克田莊
更高的規(guī)律
與鳥獸為鄰
室內(nèi)取暖
原住民；冬天的訪客
冬季鳥獸
冬日瓦爾登
春日
結(jié)語
生活之地，緣何生活
閱讀
傾聽
寂寥
來訪者
百田
村子
湖
貝克田莊
更高的規(guī)律
與鳥獸為鄰
室內(nèi)取暖
原住民；冬天的訪客
冬季鳥獸
冬日瓦爾登
春日
結(jié)語
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中國華僑出版社瓦爾登湖 節(jié)選
《瓦爾登湖》： 有時(shí)候我感到非常困惑，為何我們會這么輕率地——幾乎可以這么形容——去推行販運(yùn)黑奴的奴役方式。南北的奴隸們，被那么多陰狠而又精明的奴隸主熟練地役使著。南方的監(jiān)工非常狠毒，北方的監(jiān)工更壞，不過成為自己的奴隸監(jiān)工才是*壞*毒的。你想談?wù)勅擞卸嗌袷幔壳魄拼舐飞希R夫們不停地?fù)]鞭趕往集市，他們的思想神圣嗎？給馬匹喂飼料喂水，這就是他們的*大職責(zé)！在運(yùn)輸?shù)内A利面前，他們的命運(yùn)又算得上什么呢？他們不就是在為有錢的老爺們趕馬車嗎？神圣、不朽，這些對他們有什么用？看看他們那卑膝潛行、膽戰(zhàn)心驚的樣子，與神圣、不朽差了十萬八千里都不止。在對自己行業(yè)的認(rèn)識上，奴隸或囚犯就是他們對自己的定位。比起我們的自知之明，社會輿論就像一個軟弱乏力的暴君。一個人對自己的態(tài)度，決定了這個人的命運(yùn)。想在西印度地區(qū)倡導(dǎo)心靈與想象的自我解放，但上哪去找第二個威爾伯福斯呢？再想想這片土地上的女人們，她們編織著梳妝用的軟墊，以備臨終時(shí)使用，卻毫不關(guān)心自己的命運(yùn)！似乎時(shí)光蹉跎對永生絲毫無損一般。 平靜而絕望，這就是許多人的生活。所謂聽天由命，就是那種深入骨髓的絕望。從絕望的都市走到絕望的鄉(xiāng)村，你用水貂和麝鼠般的勇氣來慰藉自己。甚至在人類所謂的消遣與游戲中，也潛藏著一種陳舊的、無法察覺的絕望。事實(shí)上，消遣與游戲都算不上玩樂，因?yàn)橹挥邢热スぷ髁耍拍苋ネ鏄贰Ｖ腔鄣奶卣髦唬褪遣蛔鼋^望的事情。 在我們用問答教學(xué)法的方式去思考人生的目標(biāo)是什么，真正的生活必需品和生活資料又是什么的時(shí)候，看起來好像人們故意選擇了相同的生活方式，因?yàn)樗麄儗ζ渌绞讲桓信d趣，就喜歡這一種。事實(shí)上他們心里很清楚，只能選這種，根本沒有別的選擇。不過，太陽亙古常新，每個頭腦清醒的人都明白這一點(diǎn)。什么時(shí)候摒除偏見都不會晚。沒有確鑿的證據(jù)，無論多么古老的想法或做法，都不能輕易相信。今天人人信奉或默認(rèn)的真理，也許明天就被證實(shí)是謬論，不過也會有人認(rèn)為它是雨云，會化為甘露灑向他們的田野。去嘗試一下長者認(rèn)為你做不到的事，你會發(fā)現(xiàn)，自己能做到。古人有古法，新人也有新招。古人不懂添上燃料就能保持火種不滅；新人卻知道在水壺下面放些干柴，他們就能如鳥兒般繞著地球轉(zhuǎn)。真應(yīng)了那句俗話：“氣死老頭子。”的確，年長者未必有能力指導(dǎo)年輕人，因?yàn)槔夏耆说氖斋@不少，但失去的也不會少。我們不禁質(zhì)疑，即使*聰明的人，他從生活中獲得的具有絕對價(jià)值的東西又有多少呢？所以，年輕人根本不能從老年人那里獲取什么重要的忠告，因?yàn)槔先说慕?jīng)驗(yàn)也是片面的，老人們必須承認(rèn)，他們一生中遭遇的種種挫敗都是自己造成的；或許老人們還持有某些與自身經(jīng)驗(yàn)相反的信心，可惜他們已經(jīng)不再年輕了。在這個星球上，我已經(jīng)生活了三十來年，卻從未從長輩們那里獲得過任何有價(jià)值的或者真誠的忠告。他們沒告訴過我任何東西，或許他們根本就說不出什么中肯的話。這就是生活，它是一個試驗(yàn)，一個我在許多方面都從未體驗(yàn)過的試驗(yàn)；別人的體驗(yàn)對我并沒有什么幫助。假如我獲得了某些自認(rèn)為有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，我絕對會這樣想，我的老師們從來沒有對我談過這個經(jīng)驗(yàn)。 ……
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