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琉璃廠 版權(quán)信息
- ISBN：9787200138337
- 條形碼：9787200138337 ; 978-7-200-13833-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
琉璃廠 本書特色
北京文化，一城三帶叢書 擦亮北京“金名片”——讓卷帙浩繁的地方志書走向大眾
琉璃廠 內(nèi)容簡介
本書是《京華通覽》的一個分冊。作為通俗介紹北京地標性歷史風物的圖書，由作者經(jīng)細致的調(diào)查走訪，撰寫，配以豐富的圖片資料，記述了琉璃廠的歷史。圖文并茂，通俗易懂。
琉璃廠 目錄
概 述/ 1
遼金城外的海王村/ 7
遼南京外的海王村/ 7
延壽寺的興旺與宋徽宗的“坐井觀天”/ 10
元明期間的琉璃廠窯/ 16
琉璃廠窯的興起及發(fā)展/ 16
北京外羅城的興建與琉璃廠的變遷/ 24
宣南文化的興起與琉璃廠文化街的形成/ 28
清代初年的滿漢分城而居與宣南文化的興起/ 28
琉璃廠書肆的集中發(fā)展與文化街的初步形成/ 39
琉璃廠文化街的興衰起伏及發(fā)展特征/ 46
清以前北京書肆業(yè)的變遷與發(fā)展/ 59
琉璃廠書肆的集中發(fā)展與書肆諸店/ 70
書肆的行業(yè)文化功能及其行業(yè)作用/ 115
琉璃廠書肆的經(jīng)營特點及其經(jīng)營傳統(tǒng)/ 126
古玩行的經(jīng)營與琉璃廠的繁榮/ 135
古玩名店與古玩的經(jīng)營/ 144
琉璃廠古玩行的經(jīng)營傳統(tǒng)及影響/ 160
南紙店的演變與字畫經(jīng)營/ 167
琉璃廠字畫名店/ 173
琉璃廠的刻書坊/ 184
琉璃廠的碑帖鋪/ 190
琉璃廠的雜項經(jīng)營/ 194
專家式文化商人/ 222
文化傳播中心/ 247
凝結(jié)歷史文明冊頁的保護地/ 254
新春廠甸/ 260
結(jié) 語/ 275
——琉璃廠文化街留給我們的思考 / 275
參考書目/ 279
后 記/ 281
遼金城外的海王村/ 7
遼南京外的海王村/ 7
延壽寺的興旺與宋徽宗的“坐井觀天”/ 10
元明期間的琉璃廠窯/ 16
琉璃廠窯的興起及發(fā)展/ 16
北京外羅城的興建與琉璃廠的變遷/ 24
宣南文化的興起與琉璃廠文化街的形成/ 28
清代初年的滿漢分城而居與宣南文化的興起/ 28
琉璃廠書肆的集中發(fā)展與文化街的初步形成/ 39
琉璃廠文化街的興衰起伏及發(fā)展特征/ 46
清以前北京書肆業(yè)的變遷與發(fā)展/ 59
琉璃廠書肆的集中發(fā)展與書肆諸店/ 70
書肆的行業(yè)文化功能及其行業(yè)作用/ 115
琉璃廠書肆的經(jīng)營特點及其經(jīng)營傳統(tǒng)/ 126
古玩行的經(jīng)營與琉璃廠的繁榮/ 135
古玩名店與古玩的經(jīng)營/ 144
琉璃廠古玩行的經(jīng)營傳統(tǒng)及影響/ 160
南紙店的演變與字畫經(jīng)營/ 167
琉璃廠字畫名店/ 173
琉璃廠的刻書坊/ 184
琉璃廠的碑帖鋪/ 190
琉璃廠的雜項經(jīng)營/ 194
專家式文化商人/ 222
文化傳播中心/ 247
凝結(jié)歷史文明冊頁的保護地/ 254
新春廠甸/ 260
結(jié) 語/ 275
——琉璃廠文化街留給我們的思考 / 275
參考書目/ 279
后 記/ 281
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琉璃廠 節(jié)選
遼金城外的海王村 遼南京外的海王村 據(jù)現(xiàn)在能見到的文字記載，琉璃廠地區(qū)*早可以追溯到遼代，這里曾經(jīng)是遼南京城東的燕下鄉(xiāng)海王村。 公元907年，隨著唐朝的滅亡，中原地區(qū)進入了五代十國的分裂割據(jù)時期。在北方地區(qū)，契丹漸漸地興起，遼太祖耶律阿保機廢除了契丹傳統(tǒng)的部落選汗制度，依據(jù)中原地區(qū)的封建體制即皇帝位，成為契丹歷史上**個皇帝。遼太祖耶律阿保機積極向南擴張，并從早期的南下掠奪財物變成攫取土地和攻占城池。公元926年，耶律阿保機病亡，其子耶律德光即位，是為遼太宗。遼太宗繼續(xù)實行向南擴張的戰(zhàn)略，積極向華北發(fā)展。公元936年，石敬瑭起兵反叛后唐，為尋求北方契丹的軍事支撐，便向遼太宗乞和，許愿滅后唐之后將幽燕地區(qū)及雁門關(guān)以北十六州割讓給契丹，并且歲貢帛三十萬匹。石敬瑭的這一舉動，對遼太宗而言可謂正中下懷。為此，遼太宗封石敬瑭為“大晉皇帝”，并與石敬瑭“執(zhí)手約為父子”。這就是后人常說的“兒皇帝”典故的出處。會同元年（938年），石敬瑭遣使向遼太宗送上燕云十六州的圖籍，遼太宗隨即將幽州城升為遼南京。石敬瑭的舉措，被后人所不齒，但是他將燕云十六州拱手相送，卻大大地改變了幽州城的歷史發(fā)展進程。當時的遼南京與遼朝的其他地區(qū)相比，物產(chǎn)豐饒，人煙輻輳。據(jù)《契丹國志》記述，當時的南京城內(nèi)人口達三十萬之眾，“大內(nèi)壯麗，城北有市，陸海百貨聚于其中……錦繡組綺，精絕天下。膏腴蔬蓏果實、稻粱之類，靡不畢出，而桑、柘、麻、麥、羊、豕、雉、兔，不問可知。水甘土厚，人多技藝，秀者學讀書，次則習騎射，耐勞苦”。遼南京作為陪都，其城市功能開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，從昔日中原地區(qū)政權(quán)防范北方少數(shù)民族的軍事重鎮(zhèn)，變?yōu)槠醯と宋≈性幕闹匾睾臀幕涣鞯闹饕鞘校狈缴贁?shù)民族吸收中原地區(qū)先進文化的窗口。在這個過程中，許多中原政權(quán)的漢族官員先后臣服于契丹政權(quán)，并成為遼代統(tǒng)治的重要力量。清乾隆年間在琉璃廠發(fā)掘出來遼代大臣李內(nèi)貞墓，墓主就是眾多漢官之一。 清乾隆三十五年（1770年）春季，清廷工部在琉璃廠的工匠于窯廠取土，挖掘之中，發(fā)現(xiàn)一座舊時墓葬，其墓中棺槨已經(jīng)腐爛，而尸骨骨節(jié)巨大。清廷工部營膳司郎中孟澔疑為古代墓葬，便親自查驗，發(fā)現(xiàn)墓葬的墓志，說明該墓為遼代御史大夫李內(nèi)貞之墓。墓志上有這樣的記載：“大遼故銀青崇祿大夫、檢校司空、行太子左衛(wèi)率兼御史大夫、上柱國、隴西李公，諱內(nèi)貞……保寧十年（978年）六月一日薨于盧龍坊私第，享年八十，其年八月八日，葬于京東燕下鄉(xiāng)海王邨（村）。”李內(nèi)貞生于唐光化二年（899年），溈汭（應(yīng)為今河北境內(nèi)）人氏，原為后唐秀才，先后在雁門縣、唐縣、懷來縣為官，耶律阿保機南進時，其歸附契丹政權(quán)，被封為朝散大夫、檢校工部尚書兼御史中丞等。遼保寧十年（978年）六月一日李內(nèi)貞以八十高齡而亡，停喪兩個月后于八月八日埋葬于今天的琉璃廠一帶。當時的海王村一帶，河道、水洼遍布，間有高低錯落的小土坡，樹木草叢繁茂，環(huán)境頗為幽靜。遼南京城的東城墻大概位置在今天宣武門外的校場五條一線，琉璃廠應(yīng)在遼南京城的東郊。由于有李內(nèi)貞的墓志記載，使得后人對遼代琉璃廠地區(qū)的地名有了直接的記錄。至于燕下鄉(xiāng)，據(jù)北京史專家、著名考古學者趙其昌先生在1979年考證，燕下鄉(xiāng)在唐代的時候稱為“燕夏鄉(xiāng)”，其范圍從遼代的城墻東到今東單一線。而“海王村”一名的來源，則是因為琉璃廠地區(qū)曾經(jīng)擁有諸多水道、水洼而得名。 正是由于清代所發(fā)掘的李內(nèi)貞的墓志記錄，人們才得知，遼代的琉璃廠地區(qū)為遼南京城東郊的燕下鄉(xiāng)海王村。可惜這塊墓志當時被掩埋，只留下了孟澔錄下的墓志的銘文。這是我們今天可以看到有關(guān)琉璃廠的*早的文字記錄。從清乾隆年以后，人們無論是記述琉璃廠的歷史，還是詠誦琉璃廠的文化情調(diào)，海王村成為人們描述琉璃廠歷史中出現(xiàn)*多的名稱，而且還常常用異體字的“海王邨”來表現(xiàn)。今天的中國書店總店所在地——海王村公園，就是由此而來的，公園門口還懸掛著啟功先生書寫的“海王邨”匾額。
琉璃廠 作者簡介
中國書店出版社總編輯．作者在古籍整理、出版界以及北京文化研究領(lǐng)域有相當?shù)某删停湓诹鹆S生活、工作四十余年，在琉璃廠的研究和資料占有上在國內(nèi)居一流地位。曾出版《北京古舊書業(yè)與北京文化發(fā)展》《古代名人字號辭典》《說說北京的四合院》等。
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