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生活·讀書·新知三聯(lián)書店鼏宅禹跡:夏代信史的考古學(xué)重建 版權(quán)信息
- ISBN：9787108061225
- 條形碼：9787108061225 ; 978-7-108-06122-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生活·讀書·新知三聯(lián)書店鼏宅禹跡:夏代信史的考古學(xué)重建 本書特色
中國(guó)考古學(xué)因古史重建而生，但隨著學(xué)科的發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)學(xué)科獨(dú)立性的同時(shí)，卻與歷史學(xué)漸行漸遠(yuǎn)。脫離古史重建的“初心”，也令學(xué)術(shù)界對(duì)考古學(xué)的旨趣與方法缺少“了解之同情”。
夏文化探索是中國(guó)考古學(xué)的“哥德巴赫猜想”，是考古學(xué)能否重建古史的試金石。面對(duì)學(xué)界的紛爭(zhēng)與迷茫，本書強(qiáng)調(diào)在歷史語境下開展考古學(xué)研究，以清晰的概念界定、可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和縝密的邏輯分析，將考古材料提升為史料，旗幟鮮明地論證了夏代的信史地位，從而為考古學(xué)重建古史確立了一個(gè)典型個(gè)案。
生活·讀書·新知三聯(lián)書店鼏宅禹跡:夏代信史的考古學(xué)重建 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)考古學(xué)因古史重建而生，但隨著學(xué)科的發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)學(xué)科獨(dú)立性的同時(shí)，卻與歷史學(xué)漸行漸遠(yuǎn)。脫離古史重建的“初心”，也令學(xué)術(shù)界對(duì)考古學(xué)的旨趣與方法缺少“了解之同情”。夏文化探索是中國(guó)考古學(xué)的“哥德巴赫猜想”，是考古學(xué)能否重建古史的試金石。面對(duì)學(xué)界的紛爭(zhēng)與迷茫，本書強(qiáng)調(diào)在歷史語境下開展考古學(xué)研究，以清晰的概念界定、可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和縝密的邏輯分析，將考古材料提升為史料，旗幟鮮明地論證了夏代的信史地位，從而為考古學(xué)重建古史確立了一個(gè)典型個(gè)案。
生活·讀書·新知三聯(lián)書店鼏宅禹跡:夏代信史的考古學(xué)重建 目錄
前言 人人爭(zhēng)說夏文化是不嚴(yán)肅的
**章 夏史考索
**節(jié) 系年
一、 夏后世系
二、 夏代積年
附：今本《竹書紀(jì)年》“夏紀(jì)”
第二節(jié) 都邑
一、 夏都綜考
二、 都邑變遷與王朝興衰
第三節(jié) 族氏
一、 同姓族氏
二、異姓族氏
第四節(jié) 史事
一、 茫茫禹跡
二、 禪讓與世襲
三、 失國(guó)與中興
四、 孔甲亂夏與桀放南巢
第二章 “禹域”內(nèi)的龍山遺存
**節(jié) 豫西和豫中地區(qū)的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、 豫西和豫中地區(qū)龍山晚期的文化屬性與文化類型
第二節(jié) 豫東魯西皖北地區(qū)的龍山遺存
一、 典型遺址文化面貌分析
二、豫東、魯西、皖北地區(qū)龍山晚期的文化屬性與文化類型
第三節(jié) 豫北冀南地區(qū)的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、豫北冀南地區(qū)龍山晚期的文化屬性與文化類型
第四節(jié) 晉南地區(qū)的龍山遺存
一、 陶寺遺址和陶寺文化
二、 陶寺文化的分期及其族屬問題
三、晉南地區(qū)其他典型遺址
四、 晉南地區(qū)龍山時(shí)期的文化屬性與文化類型
第三章 二里頭遺址與二里頭文化
**節(jié) 二里頭遺址
一、發(fā)掘概況
二、宮城
三、 圍垣作坊區(qū)
第二節(jié) 二里頭文化的分期與測(cè)年
一、分期諸說
二、測(cè)年反復(fù)
第三節(jié) 二里頭文化的核心器物群
一、核心器物群的重要意義
二、從墓葬材料看二里頭文化的核心器物群
三、從居址材料看二里頭文化的核心器物群
第四節(jié) 東下馮類型的歸屬和“新砦期”的困惑
一、東下馮類型的歸屬
二、“新砦期”的困惑
第四 解讀“夏文化”
**節(jié) 對(duì)“夏文化”相關(guān)概念的解讀
一、“夏文化”的族屬主體
二、“夏文化”的時(shí)間跨度
第二節(jié) 對(duì)夏文化上限的解讀
一、“禹征三苗”的考古學(xué)解讀
三、玄圭的擴(kuò)散與夏王朝的建立
第三節(jié) 對(duì)夏商分界的解讀
一、二里頭文化與夏商分界
二、偃師商城與夏商分界
三、鄭州地區(qū)的“二里崗革命”
結(jié)語 不忘初心，重建夏代信史
附錄一：疑古還是信古——民國(guó)史家對(duì)于古史的基本態(tài)度
附錄二：考古學(xué)與古史重建
附錄三：訪談：如果通過考古學(xué)重建上古史
**章 夏史考索
**節(jié) 系年
一、 夏后世系
二、 夏代積年
附：今本《竹書紀(jì)年》“夏紀(jì)”
第二節(jié) 都邑
一、 夏都綜考
二、 都邑變遷與王朝興衰
第三節(jié) 族氏
一、 同姓族氏
二、異姓族氏
第四節(jié) 史事
一、 茫茫禹跡
二、 禪讓與世襲
三、 失國(guó)與中興
四、 孔甲亂夏與桀放南巢
第二章 “禹域”內(nèi)的龍山遺存
**節(jié) 豫西和豫中地區(qū)的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、 豫西和豫中地區(qū)龍山晚期的文化屬性與文化類型
第二節(jié) 豫東魯西皖北地區(qū)的龍山遺存
一、 典型遺址文化面貌分析
二、豫東、魯西、皖北地區(qū)龍山晚期的文化屬性與文化類型
第三節(jié) 豫北冀南地區(qū)的龍山遺存
一、典型遺址文化面貌分析
二、豫北冀南地區(qū)龍山晚期的文化屬性與文化類型
第四節(jié) 晉南地區(qū)的龍山遺存
一、 陶寺遺址和陶寺文化
二、 陶寺文化的分期及其族屬問題
三、晉南地區(qū)其他典型遺址
四、 晉南地區(qū)龍山時(shí)期的文化屬性與文化類型
第三章 二里頭遺址與二里頭文化
**節(jié) 二里頭遺址
一、發(fā)掘概況
二、宮城
三、 圍垣作坊區(qū)
第二節(jié) 二里頭文化的分期與測(cè)年
一、分期諸說
二、測(cè)年反復(fù)
第三節(jié) 二里頭文化的核心器物群
一、核心器物群的重要意義
二、從墓葬材料看二里頭文化的核心器物群
三、從居址材料看二里頭文化的核心器物群
第四節(jié) 東下馮類型的歸屬和“新砦期”的困惑
一、東下馮類型的歸屬
二、“新砦期”的困惑
第四 解讀“夏文化”
**節(jié) 對(duì)“夏文化”相關(guān)概念的解讀
一、“夏文化”的族屬主體
二、“夏文化”的時(shí)間跨度
第二節(jié) 對(duì)夏文化上限的解讀
一、“禹征三苗”的考古學(xué)解讀
三、玄圭的擴(kuò)散與夏王朝的建立
第三節(jié) 對(duì)夏商分界的解讀
一、二里頭文化與夏商分界
二、偃師商城與夏商分界
三、鄭州地區(qū)的“二里崗革命”
結(jié)語 不忘初心，重建夏代信史
附錄一：疑古還是信古——民國(guó)史家對(duì)于古史的基本態(tài)度
附錄二：考古學(xué)與古史重建
附錄三：訪談：如果通過考古學(xué)重建上古史
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生活·讀書·新知三聯(lián)書店鼏宅禹跡:夏代信史的考古學(xué)重建 作者簡(jiǎn)介
孫慶偉，江西上饒人。1988年入北京大學(xué)考古系學(xué)習(xí)，先后獲學(xué)士、碩士和博士學(xué)位，現(xiàn)任北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、副院長(zhǎng)。主要從事中國(guó)青銅時(shí)代考古教學(xué)和研究工作，曾先后參加了山西曲沃晉侯墓地、陜西寶雞周原遺址和周公廟遺址的發(fā)掘，出版有《周代用玉制度研究》（2008）、《追跡三代》（2015）和《最雅的中國(guó)——春秋時(shí)代的社會(huì)與文化》（2015）等。
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