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草舞春風 版權信息
- ISBN:9787565033650
- 條形碼:9787565033650 ; 978-7-5650-3365-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
草舞春風 本書特色
顓橋著的長篇小說《草舞春風(上下)》是一本怡情的書,也是一部勵志的書。全書主線為皖北青年農民項習伴隨著改革開放和時代發展的人生經歷。主人公項習是個地地道道的草根,出身草根,行為草根,連語言也是不折不扣的草根。在改革開放的浪潮中,他用與眾不同的思維和過人的能力,從一個普通的農民,一步步蛻變,*終成為改革開放致富的帶頭人。項習走出的每一步都飽含著艱辛,但更多是他對自己有了更深的反省和認識,這其中也孕育出了美好的愛情。
草舞春風 內容簡介
本書是一部長篇小說, 內容粗獷, 敘述簡約, 語言直白俏皮。它是一本怡情的書, 也是一部勵志的書。全書主線為皖北青年農民項習伴隨著改革開放和時代發展的人生經歷。主人公項習是個地地道道的草根, 出身草根, 行為草根, 連語言也是不折不扣的草根。在改革開放的浪潮中, 他用與眾不同的思維和過人的能力, 從一個普通的農民, 一步步蛻變, *終成為改革開放致富的帶頭人。
草舞春風 目錄
第二盆 秫秸攢子
第三盆 找閨女
第四盆 牛二妮出嫁
第五盆 打狼
第六盆 搟麥蓊
第七盆 二妮媽的身世
第八盆 喝涼水的囿小子
第九盆 誤讀婚姻法
第十盆 五香茶雞蛋
第十一盆 講義氣鬧翻隊長
第十二盆 老少結拜
第十三盆 娘比天大
第十四盆 千里尋藥引
第十五盆 三堂會審
第十六盆 為孝慶功
第十七盆 話里話外
第十八盆 戲里戲外
第十九盆 薅胡子
第二十盆 事里人審事里案
第二十一盆 半項羽復出
第二十二盆 拼敬老
第二十三盆 愛比娘大
第二十四盆 小諸葛獻策
第二十五盆 二妮媽勸閨女
第二十六盆 半夜學狗爬
第二十七盆 項習爹鎖兒子
第二十八盆 媒人不好當
第二十九盆 對簿公堂
第三十盆 紅一點項嫣
第三十一盆 融匯牌香煙
第三十二盆 小西瓜
第三十三盆 花的的
第三十四盆 長不團
第三十五盆 進香得福
第三十六盆 迎接項習
第三十七盆 母子相逢
第三十八盆 包產到戶
第三十九盆 小諸葛籌辦喜事
第四十盆 拉拉莛妙點姊妹婚
第四十一盆 馬悟一三見項“艷”
第四十二盆 新娘本是男兒身
第四十三盆 姊妹戲癡男
第四十四盆 他鄉巧遇意中人
第四十五盆 燈謎為媒
第四十六盆 手背一吻
第四十七盆 敬老院
第四十八盆 好景不長
第四十九盆 時來運轉
第五十盆 選村長
第五十一盆 兩頭為難
第五十二盆 燈謎村
第五十三盆 元宵節燈謎會
第五十四盆 二桿子燈謎社
第五十五盆 謎語高手
第五十六盆 燈謎導師
第五十七盆 客座講習
第五十八盆 經典謎語
第五十九盆 壇子里的秘密
第六十盆 村長斷案
第六十一盆 弄巧成拙
第六十二盆 佛陀和魔鬼
第六十三盆 以愚勝刁
第六十四盆 一紙訴狀
第六十五盆 一場相思夢
第六十六盆 拉鉤
第六十七盆 夢想成真
第六十八盆 可愛的傻老婆
第六十九盆 硬開刀軟下藥
第七十盆 鄉長任上
第七十一盆 抓盜賊
第七十二盆 十年糾紛一朝解
第七十三盆 不換腦袋就換人
第七十四盆 十年慶典
第七十五盆 鄉長老婆
第七十六盆 開路先鋒
第七十七盆 獨具匠心
第七十八盆 實位坐實人
第七十九盆 尾聲一:大鼓書藝人李小禿子
第八十盆 尾聲二:孩子生在花轎里
后記
后序
草舞春風 節選
《草舞春風(套裝上下冊)》: 每當汛期淮河水位超出控制線時,人們便在適當位置炸開河堤,讓洪水泄入行洪區。這時整個行洪區便變成一片汪洋,只有一個個的莊臺像孤島一樣星星點點地散落在汪洋之中。從此莊臺上的人們便過上了一天一斤救濟糧的災民生活,眼睜睜、懶洋洋地等著來年再次行洪。 每年汛期,用炸藥破堤,看來不是個辦法,稍后,國家便在*易決口處修建了控水大閘門,需要放水時,打開閘門,準河之水天上來,滔滔不絕地奔向行洪區。 所謂行洪區,其實就是一片片的臨時大水庫。如果說洪水像猛獸,這一片片的行洪區就是控制猛獸的大圍欄大籠子。行洪區控制了洪水,從而也將區內的民眾控制在莊臺上。 有些膽大的洪水災民,不甘心一天吃一斤救濟糧的苦日子,他們相繼流轉至滬寧杭地區,靠剃頭、削腳、撿破爛來維持生計。常言道“人窮志短”,災民除了做些小生意,學些小手藝外,有些也干過小偷小摸的勾當。 安徽尤其是淮北的民眾用他們的生命財產,用他們的煎熬生活,用他們的災民身份和形象,保護了淮河大堤的堅固,保護了津浦鐵路的暢通,保護了淮河以東城市的安全,也直接或間接地保護了滬寧杭等大城市的繁榮昌盛。 項良在夢中聽著李大鼓關于淮河咆哮的段子,他在夢中也在想:為什么安徽年年遭洪水肆虐呢,難道老天爺偏愛安徽,單單為安徽裝了一個大水管子,突突地往安徽放水嗎?正好李大鼓在唱書中回答了這個問題。 人類從茹毛飲血進化到刀耕火種的時候,有一個被稱為共工氏的部落首領,他因不服部落聯盟共主管轄而發動叛亂,結果被共主打敗,他悲憤交加,腳蹬準北大地,頭撞不周山而死。不周山被撞倒了,大地被撞得向東南傾斜,淮北大地也被蹬出兩個腳坑。這兩個腳坑即后來的濱沙縣和漾洼縣兩個行洪區。 共工氏是黃帝的水利部長,號稱水神。水神到哪便將水帶到哪,他腳蹬的地方豈能不洪水滔天,所以皖北地區年年水患無窮。 靠山吃山,靠水吃水,一方水土養活一方人。現在可好了,行洪區的人們靠水種水稻,靠水養魚蝦,靠水種菱藕,靠水搞水上旅游,靠水辦起農家樂,濱沙成為AAAA級風景區。過去是遇水而逃水荒或者是外出打工,現在是外地人到行洪區旅游觀光休閑度假,本地人不出門便可掙大錢。 項良在夢中聽著大鼓書,自覺肚內咕咕叫喚。飽放屁餓響腸,他被洪水圍困以后,好多天都沒吃一頓像樣的飯了,別說是吃飽飯了,連一頓稀飯都吃不上,每天只有從洪水里撈一些漂浮的菜葉或瓜果充饑。他心想,這個李大鼓怎么不唱一段吃飯的故事呢?正想著,只聽李大鼓“嘚”——諸位聽家,請往那邊看,只見那邊飄然來了一位仙風道骨的長者,右手持杖,左手提一葫蘆,口贊一偈: “平生無子多郁悶,播草只圖叫聲爹。” 項良聽到一個草字,像猴子得到一顆花生的獎勵一樣,立馬耍了起來,并企求說:“叫爹就能給草吃嗎?” 老者答:“然也!” 項良沒敢有奢望,‘根據他的經驗,在洪水中能撈一把草吃,也比餓肚子強呀,所以他聽到一個“草”字,比聽到大饃的聲音還要高興呢! 項良忙喊:“爹,爹!” 項良連叫兩聲爹,只見老者將葫蘆倒了個兒,葫蘆口朝下,顛了顛,倒出一把草籽來,他對項良說:“這把草籽既是草,也是禾。自古草禾不分,草有百草,禾有稻麥豆黍稷、瓜果梨桃。播下這些草種,黎民百姓就有飯吃了。” 這位仙風道骨的長者自稱是“播草人”,為什么不是播金人播銀人呢?對于百姓來說,草比金銀重要,人們一時也離不開草,靠草吃飯,靠草取暖,沒有草也就沒有了人和其他生命。成語所說的繩床瓦灶、草履麻衣,哪一件能離開草呢!瓦是草燒就的,繩是草皮搓成的,草鞋和蓑笠更是草制成的,現在還有人穿著。古代人群結盟時,往往以草為崇拜,稱為“插草為盟”;歷史上窮人賣小孩時,要在小孩頭上插根草稈,這棵草稈一旦插在頭上,表明人就不是人了,而成為商品了;現在很多地方還有這樣的風俗:老年人在病危咽氣前,家人將其轉移到用干草鋪成的草鋪上,名為“龍草鋪”,人在龍草鋪上死去,表明人源于草歸于草。可別小瞧了這個龍草鋪,小孩及青壯年咽氣時,還享受不到如此的待遇呢! ……
草舞春風 作者簡介
顓橋,筆名,原名馬少同,安徽潁上人,祖籍江蘇省常熟縣落兒嶺,任職于合肥工業大學。顓橋是作者故鄉的地名,現借來用作筆名。作者在空閑時間喜歡“爬格子”,創作有科普讀物、散文、小說和劇本。 作者的格言:想當達人的,就要言其真,行其實,勿順其剎那,恨其終身,恥、傷、悲!
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