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寫意論 版權信息
- ISBN：9787530582602
- 條形碼：9787530582602 ; 978-7-5305-8260-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
寫意論 本書特色
常欣著的《寫意論》緒論對寫意的界說與溯源進行了綜述，對寫意的歷史梳理及在當今畫界的認識和作用，講述寫意在造型器物中的成熟，對寫意在造型器物與繪畫中的體現進行闡述，第對寫意在當今畫界的認識和作用進行了闡釋。寫意蘊含積淀了悠久的審美觀念與審美精神，體現了中華民族對自身境域的體驗方式、言說方式、運思方式。這些方式與西方的寫實審美范疇截然不同，本文對其獨特價值進行進一步發掘。
寫意論 內容簡介
本文所論之“寫意”是指中華民族傳統文化藝術中所貫穿延續的一種寫意精神，與中國畫中所說的寫意畫的技法概念并非一題。寫意精神體現在中國藝術的方方面面。中國的詩詞、戲曲、建筑、園林等都具有鮮明的寫意藝術特征。本文主要從造型藝術視角對中國藝術的寫意精神進行研究。 文中對寫意精神的概念做了界說與溯源，對寫意精神的發展過程按時間順序做了縱向梳理。筆者認為，中國造型藝術中的寫意精神，隨著人類歷史發展呈現出一個又一個高峰，推動了藝術長河的不斷發展。如果說巖畫和彩陶尚且保留著人類與生俱來的延遲模仿記憶思維，那在商周時期的青銅器就已經成為有意為之的藝術造型的實踐體驗。隨后唐、宋、元、明、清的卷軸畫，在理論與實踐上更是極大程度地發展了寫意精神。特別是明清時期中國畫中的寫意畫，更堪稱體現寫意精神的藝術典范。宣紙材質的特殊媒介，加大了書畫過程中的不可預見性與隨機性，造成作品的無限豐富性與不可復制性，為作畫追求畫外意、講究無法中有法提供了物質基礎，為造型藝術寫意精神的發揮開辟了更大空間。 文中涉及的歷史文獻包括歷代文論、書論、畫論中關于“寫”“意”以及“寫意”的論說，以及藝術創作者與藝術作品、藝術理論的相關資料。進而挖掘寫意精神的實質思想意義——“寫意”，是中國造型藝術長期堅持的藝術審美傾向和創作方法，并以此形成了一整套完備的寫意審美理論。特別是中國傳統繪畫中的寫意審美觀念，貫穿于功能論、創作論、品評論、主題論等各領域層面。由此我們可以看到滲透其中的中國造型藝術的寫意精神，更可以掌握中國造型藝術中一個系統完備的寫意觀念。 本文在對寫意理論歷史進行系統的梳理之后，回顧了中國近兩百年來的美術發展過程，對照搬西方模式的藝術體系提出質疑。借古開今，指出近現代中國美術發展背離寫意精神的一些問題，并為中國美術發展提出可供參考的建議。筆者認為，寫意精神是中國藝術的重要特征之一，研究、肯定并確立中國自有的優秀寫意藝術理論體系，對于弘揚中國傳統文化，特別是對適應當前世界范圍內的文化交流，具有極其重要的現實意義。與此同時，本文亦研究探討了寫意精神中蘊含的生命美學價值，指出寫意精神是世界藝術發展所共同追尋的*終方向與目標，不論是中國藝術發展的一脈相承還是西方發展的曲折回轉，*終都將歸于寫意，寫意藝術具有無限的創造空間與生命力。從這一點上講，寫意是中國的，也是世界的，它具有世界意義。
寫意論 目錄
**章 緒論
第二章 寫意的界說與溯源
2.1 寫意的界說
2.1.1 寫意的概念
2.1.2 寫意與意象、意境的辨析
2.1.3 寫意在繪畫中的過程體驗
2.2 寫意的溯源
2.2.1 從人類學視角看寫意
2.2.2 農本的傳統審美觀念
2.2.3 寫意理論初涉
第三章 寫意的歷史梳理及在當今畫界的認識和作用
3.1 原始寫意初現
3.1.1 巖畫
3.1.2 彩陶
3.1.3 玉器
3.2 上古寫意在造型器物中的成熟
3.2.1 商周青銅器
3.2.2 以物寓意的文化體現
3.3 中古寫意在造型器物與繪畫中的體現
3.3.1 秦至魏晉南北朝寫意在造型器物與繪畫中的體
現
3.3.2 隋唐寫意的自覺
3.3.3 五代兩宋寫意的發展
3.3.4 元代寫意的深化
3.3.5 明清寫意的流變
3.4 寫意在當今畫界的認識和作用
3.4.1 西方藝術體系對中國的沖擊
3.4.2 中國寫意藝術的肯定與走向世界
結語
主要參考文獻
致謝
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