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風雨悲笑寫人生——李山書畫藝術研究 版權信息
- ISBN：9787308162722
- 條形碼：9787308162722 ; 978-7-308-16272-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
風雨悲笑寫人生——李山書畫藝術研究 本書特色
李山，1926年生，山東無棣縣人，我國當代卓有成就的書畫藝術家，“新浙派水墨人物畫”的杰出代表。1953年入學中央美術學院華東分院（現中國美術學院），1961年為北京人民大會堂作《天山月初升》、《七月阿爾泰 ，1965年加入中國美術家協會，曾任南京市美術協會副主席、安徽巢湖國畫院名譽會長等職，1981年起定居美國。李山早年受業于潘天壽等國畫大師，20世紀60年代以“駱駝畫”聞名遐邇，一舉成為海內外著名的邊疆畫家之一。李山專攻人物畫，兼長花鳥、山水畫。其繪畫作品繼承和發展了中華民族繪畫的優秀傳統，也融合了西方繪畫造型的因素，更以深沉的意境著稱，代表作品有《喀什老人》等。在書法理論方面創立了“書法藝術整體旋律論”，同時創作出了大量別具一格的行、草書法作品。李山的藝術作品表現出了他對自然、對人民、對中華民族的熱愛，顯示出了他高度的智慧和藝術天才。
李山先生是中國當代卓有成就的書畫藝術家，兼長書論和詩歌創作。《風雨悲笑寫人生：李山書畫藝術研究》聯系其從藝時代的文化藝術背景，對其人物畫、山水畫、花鳥畫、駱駝畫及其書畫理論，從美學和藝術技法上作全面深入的介紹和評析。 李山，1926年生，山東無棣縣人，我國當代卓有成就的書畫藝術家，“新浙派水墨人物畫”的杰出代表。1953年入學中央美術學院華東分院（現中國美術學院），1961年為北京人民大會堂作《天山月初升》、《七月阿爾泰>，1965年加入中國美術家協會，曾任南京市美術協會副主席、安徽巢湖國畫院名譽會長等職，1981年起定居美國。李山早年受業于潘天壽等國畫大師，20世紀60年代以“駱駝畫”聞名遐邇，一舉成為海內外著名的邊疆畫家之一。李山專攻人物畫，兼長花鳥、山水畫。其繪畫作品繼承和發展了中華民族繪畫的優秀傳統，也融合了西方繪畫造型的因素，更以深沉的意境著稱，代表作品有《喀什老人》等。在書法理論方面創立了“書法藝術整體旋律論”，同時創作出了大量別具一格的行、草書法作品。李山的藝術作品表現出了他對自然、對人民、對中華民族的熱愛，顯示出了他高度的智慧和藝術天才。
李山先生是中國當代卓有成就的書畫藝術家，兼長書論和詩歌創作。《風雨悲笑寫人生：李山書畫藝術研究》聯系其從藝時代的文化藝術背景，對其人物畫、山水畫、花鳥畫、駱駝畫及其書畫理論，從美學和藝術技法上作全面深入的介紹和評析。
書如其人，畫如其人。時代生活也必然對此一時代的書畫家打上鮮明的烙印。也像他同時代的不少有成就、有獨立人格、有自己藝術追求的藝術家一樣，李山大半生所走過的藝術道路，不但崎嶇坎坷，而且有時極為險惡。1956年，他在中央美術學院華東分院學習期間，即被誣為“胡風反革命集團分子”，被關押半年，學習中斷，后以證據不足獲得釋放。后又經“反右”“大躍進”等政治運動的折騰，被懷疑為特務，其學業被迫荒廢。1958年畢業時，又因向上級反映院領導對他實行非法關押，上級置之不理，將其反映材料退回原單位，李山反被院領導分配去新疆。他在新疆踏雪山、走大漠、登險峰、涉冰河，或在阿爾泰山月夜篝火旁與牧人同守望羊群；或在昆侖山腰羊腸小道與馱隊交錯而過；或在風塵路途，驟遇暴雨投宿于牧人氈房；或在漫漫長夜聽駝鈴聲漸近漸遠去無聲。院領導的惡意懲罰，反而使李山進入了新的特異的生活，為他今后人物畫和駱駝畫的創作提供了意想不到的機遇。1961年，李山去天山寫生，創作了《天山月初升》和《七月的阿爾泰》，這兩幅畫后被陳列于北京人民大會堂。邊疆生活使他嘗到人世的冷暖，也鍛煉了他堅強的性格和面臨危難應付裕如的能力。1962年，李山因病被允許離疆，調入南京國畫院工作，其藝術生涯應該說已經漸入佳境。這一年，他創作了《我跟爸爸去天山》-畫。畫面上，兩個孩子被放在駱駝背兩邊敞口的木柜中，跟隨騎馬的父親，正顛簸在進山的途中。男孩睜大眼睛，迷惘地望著高高的山峰。這幅畫，李山畫了一整天，好像又回到了天山。此畫參加了全國美術作品展覽，后由中國美術館收藏。
風雨悲笑寫人生——李山書畫藝術研究 內容簡介
本書對李山的書畫藝術成就和藝術思想作了全面深入的研究和評論。全書分為七章, 內容包括: 藝術的核心 —— 對李山藝術思想體系的挖掘和梳理、時代的典型鏡像 —— 《喀什老人》及其他人物畫、生命的贊歌 —— 李山駱駝畫賞析、依然繁花滿枝頭 —— 李山花鳥畫賞析、書法藝術整體旋律論及其當代價值等。
風雨悲笑寫人生——李山書畫藝術研究 目錄
**章 藝術的核心
——對李山藝術恩想體系的挖掘和梳理
一、研究思路
二、藝術核心
三、天人合一
四、優美壯美
五、感情智慧
六、變形變色
七、藝歸于道
八、現實主義
九、簡短結論
第二章 時代的典型鏡像
——《喀什老人》及其他人物畫
一、零中有一
二、藝術思維
三、時代背景
四、審美分析
五、技法因素
六、簡短結論
第三章 生命的贊歌
——李山駱駝畫賞析
一、典型
二、思理
三、詩畫
四、題文
五、贊歌
第四章 壯哉，造化功
——李山山水畫碎語
一、《今日陽光燦爛》（68cm×68cm）
二、《搏斗的三峽》（45cm×67cm）
三、《夏雨》（106cm×35cm）
四、《山谷晚照聽清泉》（138cm×67cm）
五、《唐·李白（夢游天姥山）詩意》（66cm×43cm）
六、《寂寞立秋山》（69cm×69cm）
七、《山林初醒》（69cm×139cm）
八、《水鄉》（34cm×45cm）
九、李山山水畫的意境
第五章 依然繁花滿枝頭
——李山花鳥畫賞析
一、特色和傳承
二、《細雨>（34cm×45cm）
三、《歲寒伴我夜讀書》（46cm×34cm）
四、《凌風》（46cm×34cm）
五、《在水一方》（34cm×69cm）
六、《野塘靜悄悄》（33cm×68cm）
七、《貓》（67cm×48cm）
八、《白梅》（60cm×51cm）
九、可觀莫如梅
第六章 書法藝術整體旋律論及其當代價值
一、書法藝術的審美本質
（一）書法是綜合藝術
（二）漢字與書法
（三）漢文字書寫的藝術化
二、從關鍵詞語看“書法藝術整體旋律論”
（一）藝術整體
（二）藝術旋律
（三）跌宕起伏
（四）用筆結體
……
第七章 李山藝術生涯及其生活時代
——對李山藝術恩想體系的挖掘和梳理
一、研究思路
二、藝術核心
三、天人合一
四、優美壯美
五、感情智慧
六、變形變色
七、藝歸于道
八、現實主義
九、簡短結論
第二章 時代的典型鏡像
——《喀什老人》及其他人物畫
一、零中有一
二、藝術思維
三、時代背景
四、審美分析
五、技法因素
六、簡短結論
第三章 生命的贊歌
——李山駱駝畫賞析
一、典型
二、思理
三、詩畫
四、題文
五、贊歌
第四章 壯哉，造化功
——李山山水畫碎語
一、《今日陽光燦爛》（68cm×68cm）
二、《搏斗的三峽》（45cm×67cm）
三、《夏雨》（106cm×35cm）
四、《山谷晚照聽清泉》（138cm×67cm）
五、《唐·李白（夢游天姥山）詩意》（66cm×43cm）
六、《寂寞立秋山》（69cm×69cm）
七、《山林初醒》（69cm×139cm）
八、《水鄉》（34cm×45cm）
九、李山山水畫的意境
第五章 依然繁花滿枝頭
——李山花鳥畫賞析
一、特色和傳承
二、《細雨>（34cm×45cm）
三、《歲寒伴我夜讀書》（46cm×34cm）
四、《凌風》（46cm×34cm）
五、《在水一方》（34cm×69cm）
六、《野塘靜悄悄》（33cm×68cm）
七、《貓》（67cm×48cm）
八、《白梅》（60cm×51cm）
九、可觀莫如梅
第六章 書法藝術整體旋律論及其當代價值
一、書法藝術的審美本質
（一）書法是綜合藝術
（二）漢字與書法
（三）漢文字書寫的藝術化
二、從關鍵詞語看“書法藝術整體旋律論”
（一）藝術整體
（二）藝術旋律
（三）跌宕起伏
（四）用筆結體
……
第七章 李山藝術生涯及其生活時代
展開全部
風雨悲笑寫人生——李山書畫藝術研究 作者簡介
楊成寅（1926-2016），河南省南陽市鎮平人，美術理論家、雕塑家、畫家。1954年畢業于中央美術學院華東分院（現中國美術學院）雕塑系，1956年畢業于該院研究生班并留校任教。中國美術學院教授，浙江美學學會首任會長，中國美術家協會會員。雕塑、繪畫作品曾在我國杭州、廣州和法國巴黎展出。翻譯著作有《藝術概論》（蘇）、《美學概論》（法）、《美的問題》（蘇）、《美的分析》（英）等，學術著作有《藝術美學》、《石濤畫學全解》、《新編藝術概論教程》、《太極哲學》、《太極美學》、《成中英太極創化論》、《中國歷代書法理論評注》、《美學范疇概論》（主編并撰稿）、《雷圭元圖案藝術論》（與林文霞合著）等。其中，《太極哲學》獲浙江省第十二屆哲學社會科學優秀成果專著類一等獎；《中國歷代書法理論評注》為“十二五”國家重點圖書出版規劃項目，并獲國家出版基金資助出版。1992年起享受國務院特殊津貼，2002年獲評浙江省“有突出貢獻的老文藝家”并獲金質獎章，2004年由中國美術家協會授予“卓有成就的美術史論家”稱號。
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