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中國(guó)穆斯林生態(tài)自然觀研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787311051792
- 條形碼：9787311051792 ; 978-7-311-05179-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
中國(guó)穆斯林生態(tài)自然觀研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)首次系統(tǒng)而全面地研究了中國(guó)穆斯林的生態(tài)自然觀及傳承狀況, 提出了中國(guó)穆斯林生態(tài)自然觀在實(shí)現(xiàn)人類與自然耦合、文化多樣性與生物多樣性方面的不可替代的貢獻(xiàn)及學(xué)術(shù)價(jià)值。
中國(guó)穆斯林生態(tài)自然觀研究 目錄
序言一
序言二
序言三
**篇 文化多樣性與環(huán)境保護(hù)
**章 文化多樣性與生物多樣性
**節(jié) 文化與文化多樣性
一、文化
二、文化多樣性
三、文化多樣性的重要性
第二節(jié) 生物多樣性
一、生物的多樣性
二、生物多樣性的價(jià)值
第三節(jié) 生物多樣性與文化多樣性的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
第二章 文化多樣性與環(huán)境保護(hù)
**節(jié) 傳統(tǒng)文化孕育環(huán)保文化
第二節(jié) 中國(guó)少數(shù)民族的環(huán)保文化
一、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)
二、神話傳說(shuō)
三、宗教信仰
四、自然崇拜
五、禁忌習(xí)俗
六、傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式
七、習(xí)慣法
第三節(jié) 環(huán)保文化推動(dòng)環(huán)保的案例
一、藏族傳統(tǒng)文化與九寨溝
二、納西族傳統(tǒng)文化與麗江
三、佛教文化與綠色王國(guó)
四、環(huán)保意識(shí)極強(qiáng)的綠色國(guó)度
第四節(jié) 傳統(tǒng)文化對(duì)環(huán)保的貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
第二篇 伊斯蘭文化中的生態(tài)自然觀
第三章 伊斯蘭文化中的生態(tài)自然觀
**節(jié) 伊斯蘭文化中人與自然的關(guān)系
一、伊斯蘭教的真主創(chuàng)世說(shuō)
二、伊斯蘭文化中人類的角色——代治者
三、作為代治者的人類應(yīng)當(dāng)遵循的原則
第二節(jié) 伊斯蘭文化的生態(tài)自然觀
一、合理開(kāi)發(fā)利用資源
二、生物享有與人類平等的權(quán)利
三、節(jié) 約資源，適度消費(fèi)
四、非人類中心主義
五、人類與自然是統(tǒng)一整體
參考文獻(xiàn)
第四章 伊斯蘭傳統(tǒng)文化與水資源保護(hù)
**節(jié) 伊斯蘭文化中水理念的歷史成因
第二節(jié) 水是真主的恩賜
一、水的起源
二、水是生命的本源
三、云雨
序言二
序言三
**篇 文化多樣性與環(huán)境保護(hù)
**章 文化多樣性與生物多樣性
**節(jié) 文化與文化多樣性
一、文化
二、文化多樣性
三、文化多樣性的重要性
第二節(jié) 生物多樣性
一、生物的多樣性
二、生物多樣性的價(jià)值
第三節(jié) 生物多樣性與文化多樣性的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
第二章 文化多樣性與環(huán)境保護(hù)
**節(jié) 傳統(tǒng)文化孕育環(huán)保文化
第二節(jié) 中國(guó)少數(shù)民族的環(huán)保文化
一、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)
二、神話傳說(shuō)
三、宗教信仰
四、自然崇拜
五、禁忌習(xí)俗
六、傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式
七、習(xí)慣法
第三節(jié) 環(huán)保文化推動(dòng)環(huán)保的案例
一、藏族傳統(tǒng)文化與九寨溝
二、納西族傳統(tǒng)文化與麗江
三、佛教文化與綠色王國(guó)
四、環(huán)保意識(shí)極強(qiáng)的綠色國(guó)度
第四節(jié) 傳統(tǒng)文化對(duì)環(huán)保的貢獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
第二篇 伊斯蘭文化中的生態(tài)自然觀
第三章 伊斯蘭文化中的生態(tài)自然觀
**節(jié) 伊斯蘭文化中人與自然的關(guān)系
一、伊斯蘭教的真主創(chuàng)世說(shuō)
二、伊斯蘭文化中人類的角色——代治者
三、作為代治者的人類應(yīng)當(dāng)遵循的原則
第二節(jié) 伊斯蘭文化的生態(tài)自然觀
一、合理開(kāi)發(fā)利用資源
二、生物享有與人類平等的權(quán)利
三、節(jié) 約資源，適度消費(fèi)
四、非人類中心主義
五、人類與自然是統(tǒng)一整體
參考文獻(xiàn)
第四章 伊斯蘭傳統(tǒng)文化與水資源保護(hù)
**節(jié) 伊斯蘭文化中水理念的歷史成因
第二節(jié) 水是真主的恩賜
一、水的起源
二、水是生命的本源
三、云雨
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中國(guó)穆斯林生態(tài)自然觀研究 作者簡(jiǎn)介
丁文廣，回族，理學(xué)博士，蘭州大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院(西部環(huán)境教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室)教授、博士生導(dǎo)師，加拿大西蒙·弗萊則大學(xué)(Simon Fraser University)留學(xué)歸國(guó)人員。曾在“中國(guó)西部扶貧世界銀行貸款項(xiàng)目甘肅辦公室”等省級(jí)政府部門(mén)擔(dān)任處長(zhǎng)等職，為世界銀行等多個(gè)國(guó)際機(jī)構(gòu)擔(dān)任項(xiàng)目管理專家和咨詢專家。
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