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連城璧 版權(quán)信息
- ISBN:9787507548075
- 條形碼:9787507548075 ; 978-7-5075-4807-5
- 裝幀:書寫紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
連城璧 本書特色
適讀人群 :文學(xué)愛好者 ☆ 文筆清麗流暢 ☆ 情節(jié)生動(dòng)曲折,人物活潑有致。 ☆ 流傳甚廣,影響較大。
連城璧 內(nèi)容簡介
《連城璧》全集12集外編6卷。全集演一個(gè)故事,外編另演一故事。整體上有主要描寫市井人情和普通人的日常生活,重在勸善懲惡,有較強(qiáng)的市民情感人傾向。語言、情節(jié)和人物都有聲有色,在描寫男女愛情上尤為細(xì)微宛轉(zhuǎn),頗具傳奇神采,值得一讀。
連城璧 目錄
目 錄
原 序……………………………………………………………………………001
子 集
譚楚玉戲里傳情 劉藐姑曲終死節(jié)……………………………………………001
丑 集
老星家戲改八字 窮皂隸陡發(fā)萬金……………………………………………024
寅 集
乞兒行好事 皇帝做媒人………………………………………………………033
卯 集
清官不受扒灰謗 義士難伸竊婦冤……………………………………………059
辰 集
美女同遭花燭冤 村郎偏享溫柔福……………………………………………075
巳 集
遭風(fēng)遇盜致奇贏 讓本還財(cái)成巨富……………………………………………097
午 集
妒妻守有夫之寡 懦夫還不死之魂……………………………………………115
未 集
妻妾敗綱常 梅香完節(jié)操………………………………………………………151
申 集
寡婦設(shè)計(jì)贅新郎 眾美齊心奪才子……………………………………………168
酉 集
吃新醋正室蒙冤 續(xù)舊歡家堂和事……………………………………………195
戌 集
重義奔喪奴仆好 貪財(cái)殞命子孫愚……………………………………………208
亥 集
貞女守貞來異謗 朋儕相謔致奇冤……………………………………………219
連城璧外編
一
落禍坑智完節(jié)操 借仇口巧播聲名……………………………………………239
二
仗佛力求男得女 格天心變女成男……………………………………………249
三
說鬼話計(jì)賺生人 顯神通智恢舊業(yè)……………………………………………262
四
待詔喜風(fēng)流趲錢贖妓 運(yùn)弁持公道舍米追贓…………………………………273
五
嬰眾怒舍命殉龍陽 撫孤煢全身報(bào)知己………………………………………285
六
連鬼騙有故傾家 受人欺無心落局… …………………………………………304
連城璧 節(jié)選
子 集 譚楚玉戲里傳情 劉藐姑曲終死節(jié) 詩云: 從來尤物*移人,況有清歌妙舞身; 一曲《霓裳》千淚落,曾無半滴起嬌顰。 又詞云: 好妓好歌喉,擅盡風(fēng)流。慣將歡笑起人愁。盡說含情單為我,魂魄齊勾。 舍命作纏頭,不死無休。瓊瑤瓊玖競相投。桃李全然無報(bào)答,尚羨嬌羞。 這 首詩與這首詞,乃說世間做戲的婦人比尋常妓女另是一種娉婷,別是一般嫵媚,使人見了*易銷魂,老實(shí)的也要風(fēng)流起來,慳吝的也會(huì)撒漫起來。這是什么緣故?只因他學(xué)戲的時(shí)節(jié),把那些鶯啼燕語之聲、柳舞花翻之態(tài)操演熟了,所以走到人面前,不消作意,自有一種云行水流的光景。不但與良家女子立在一處,有輕清重濁之分;就與娼家姊妹分坐兩旁,也有矯強(qiáng)自然之別。況且戲場上那一條氈單,又是件* 002 連城璧 作怪的東西,極會(huì)難為丑婦,幫襯佳人。丑陋的走上去,使她愈加丑陋起來;標(biāo)致的走上去,使她分外標(biāo)致起來。常有五六分姿色的婦人,在臺下看了,也不過如此;及至走上臺去,做起戲來,竟像西子重生,太真復(fù)出,就是十分姿色的女子,也還比她不上。這種道理,一來是做戲的人,命里該吃這碗飯,有個(gè)二郎神呵護(hù)她,所以如此;二來也是平日馴養(yǎng)之功,不是勉強(qiáng)做作得出的。 是便是了,天下*賤的人,是娼、優(yōu)、隸、卒四種,做女旦的,為娼不足,又且為優(yōu),是以一身兼二賤了。為什么還把他做起小說來?只因**種下賤之人,做出**件可敬之事,猶如糞土里面長出靈芝來,奇到極處,所以要表揚(yáng)他。別回小說,都要在本事之前另說一樁小事,做個(gè)引子;獨(dú)有這回不同,不須為主邀賓,只消借母形子,就從糞土之中,說到靈芝上去,也覺得文法一新。 卻說浙江衢州府西安縣,有個(gè)不大不小的鄉(xiāng)村,地名叫做楊村塢。這塊土地上的人家,不論男子?jì)D人,都以做戲?yàn)闃I(yè)。梨園子弟所在都有,不定出在這一處,獨(dú)有女旦腳色,是這一方的土產(chǎn)。她那些體態(tài)聲音,分外來得道地,一來是風(fēng)水所致,二來是骨氣使然。只因她父母原是做戲的人,當(dāng)初交媾之際,少不得把戲臺上的聲音、氈單上的態(tài)度做作出來,然后下種,那些父精母血已先是些戲料了;及至帶在肚里,又終日做戲,古人原有胎教之說,她那些鶯啼燕語之聲,柳舞花翻之態(tài),從胞胎里面就教習(xí)起了;及至生將下來,所見所聞,除了做戲之外,并無別事。習(xí)久成性,自然不差,豈是半路出家的婦人所能仿佛其萬一?所以他這一塊地方,代代出幾個(gè)馳名的女旦。別處的女旦,就出在娼妓里面,日間做戲,夜間接客,不過借做戲?yàn)橛桑谜袛堟慰停华?dú)有這一方的女旦不同,她有“三許三不許”。哪三許三不許? 許看不許吃;許名不許實(shí);許謀不許得。 子 集 譚楚玉戲里傳情 劉藐姑曲終死節(jié) 003 她做戲的時(shí)節(jié),渾身上下,沒有一處不被人看到,就是不做戲的時(shí)節(jié),也一般與人玩耍,一般與人調(diào)情;獨(dú)有香噴噴的那種美酒,只使人垂涎咽唾,再?zèng)]得把人沾唇。這叫做許看不許吃。遇著那些公子王孫,富商大賈,或以錢財(cái)相結(jié),或以勢力相加,定要與她相處的,她也未嘗拒絕;只是口便許了,心卻不許,或是推說身子有病,卒急不好同房;或是假說丈夫不容,還要緩圖機(jī)會(huì),捱得一日是一日,再不使人容易到手。這叫做許名不許實(shí)。就是與人相處過了,枕席之間十分繾綣,你便認(rèn)做真情,她卻像也是做戲,只當(dāng)在戲臺上面與正生做幾出風(fēng)流戲文,做的時(shí)節(jié)十分認(rèn)真,一下了臺就不作準(zhǔn)。常有癡心子弟要出重價(jià)替她贖身,她口便許你從良,使你終日圖謀,不惜納交之費(fèi),圖到后來究竟是一場春夢,不舍得把身子從人。這叫做許謀不許得。她為什么緣故定要這等作難?要曉得此輩的心腸,不是替丈夫守節(jié),全是替丈夫掙錢,不肯替丈夫掙小錢,要替丈夫掙大錢的意思。但凡男子相與婦人,那種真情實(shí)意,不在粘皮靠肉之后,卻在眉來眼去之時(shí),就像極饞的客人上了酒席,眾人不曾下箸時(shí)節(jié),自己聞見了香味,竟像那些肴饌都是不曾吃過的一般,不住要垂涎咽唾;及至到口之后,狼餐虎嚼吃了一頓,再有珍饈上來,就不覺其可想,反覺其可厭了。男子見婦人,就如饞人遇酒食,只可使他聞香,不可容他下箸,一下了箸,就不覺興致索然,再要他垂涎咽唾,就不能夠了。所以他這一方的女旦,知道這種道理,再不肯輕易接人,把這三句秘訣,做了傳家之寶,母傳之于女,姑傳之于媳。不知傳了幾十世,忽然傳出個(gè)不肖的女兒來,偏與這秘訣相左,也許看,也許吃,也許名,也許實(shí),也許謀,也許得,總來是無所不許。古語道得好:“有治人,無治法。”她圓通了一世,一般也替丈夫同心協(xié)力,掙了一注大錢,還落得人人說她脫套。 這個(gè)女旦姓劉,名絳仙,是嘉靖末年的人。生得如花似玉,喉音既好,身段亦佳,資性又來得聰慧。別的女旦只做得一種腳色,獨(dú)是 004 連 城 璧 她有兼人之才,忽而做旦,忽而做生,隨那做戲的人家要她裝男就裝男,要她扮女就扮女。更有一種不羈之才,到那正戲做完之后,忽然填起花面來,不是做凈,就是做丑,那些插科打諢的話,都是簇新造出來的,句句鉆心,言言入骨,使人看了分外銷魂,沒有一個(gè)男人不想與她相處。她的性子原是極圓通的,不必定要潘安之貌,子建之才,隨你一字不識、極丑極陋的人,只要出得大錢,她就與你相處。只因美惡兼收,遂致賢愚共賞,不上三十歲,掙起一份絕大的家私,封贈(zèng)丈夫做了個(gè)有名的員外。她的家事雖然大了,也還不離本業(yè),家中田地倒托別人照管,自己隨了丈夫,依舊在外面做戲,指望傳個(gè)后代出來,把擔(dān)子交卸與他,自己好回去養(yǎng)老。誰想物極必反,傳了一世,又傳出個(gè)不肖的女兒來,不但把祖宗的成憲視若弁髦,又且將慈母的芳規(guī)作為故紙,竟在假戲文里面做出真戲文來,使千年萬載的人看個(gè)不了。 這個(gè)女兒,小名叫做藐姑,容貌生得如花似玉,可稱絕世佳人,說不盡她一身的嬌媚,有古語四句,竟是她的定評: 施粉則太白,施朱則太紅,加之一寸則太長,損之一寸則太短。 至于遏云之曲,繞梁之音,一發(fā)是她長技,不消說得的了。她在場上扮演的時(shí)節(jié),不但使千人叫絕,萬人贊奇,還能把一座無恙的乾坤忽然變做風(fēng)魔世界,使?jié)M場的人個(gè)個(gè)把持不定,都要死要活起來。為什么緣故?只因看到那銷魂之處,忽而目定口呆,竟像把活人看死了;忽而手舞足蹈,又像把死人看活了。所以人都贊嘆她道:“何物女子,竟操生殺之權(quán)!” 他那班次里面有這等一個(gè)女旦,也就夠出名了,誰想天不生無對之物,恰好又有一個(gè)正生,也是從來沒有腳色,與藐姑配合起來,真可謂天生一對,地生一雙。那個(gè)正生又有一樁奇處,當(dāng)初不由生腳起 子 集 譚楚玉戲里傳情 劉藐姑曲終死節(jié) 005 手,是從凈丑里面提拔出來的。要說這段姻緣,須從根腳上敘起。 藐姑十二三歲的時(shí)節(jié),還不曾會(huì)做成本的戲文,時(shí)常跟了母親,做幾出零星雜劇。彼時(shí)有個(gè)少年的書生,姓譚,名楚玉,是湖廣襄陽府人,原系舊家子弟,只因自幼喪母,隨了父親在外面游學(xué)。后來父親又死于異鄉(xiāng),自己只身無靠,流落在三吳、兩浙之間,年紀(jì)才十七歲。一見藐姑,就知道是個(gè)尤物,要相識她于未曾破體之先。乃以看戲?yàn)槊K日在戲房里面走進(jìn)走出,指望以眉眼傳情,挑逗她思春之念,先弄個(gè)破題上手,然后把承題、開講的工夫逐漸兒做去。誰想她父母拘管得緊,除了學(xué)戲之外,不許她見一個(gè)閑人,說一句閑話。譚楚玉窺伺了半年,只是無門可入。
連城璧 作者簡介
李漁(1611-1681),字笠翁,隨庵主人,新亭樵客等,原籍蘭溪(今浙江),生于千雉皋。
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