掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國(guó)博日歷2024年禮盒版
-
>
中國(guó)書(shū)法一本通
-
>
中國(guó)美術(shù)8000年
中圖價(jià):¥135.4
加入購(gòu)物車(chē)
飛鴻踏雪-張進(jìn)德書(shū)法選 版權(quán)信息
- ISBN：9787519240660
- 條形碼：9787519240660 ; 978-7-5192-4066-0
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
飛鴻踏雪-張進(jìn)德書(shū)法選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《飛鴻踏雪：張進(jìn)德書(shū)法選》是張進(jìn)德先生的個(gè)人書(shū)法作品集，共包括五個(gè)部分：抒懷、感時(shí)、言志、進(jìn)德其人、附錄。抒懷、感時(shí)、言志三個(gè)部分精選了張進(jìn)德先生不同主題的書(shū)法作品；進(jìn)德其人這個(gè)部分是張進(jìn)德先生的妻子、女兒、友人對(duì)其人其書(shū)的追憶；附錄部分收錄了張進(jìn)德先生平時(shí)的一些習(xí)作和關(guān)于書(shū)法的一些文章。
飛鴻踏雪-張進(jìn)德書(shū)法選 目錄
抒懷
《鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔》（摘）柳永/003
《龜雖壽》曹操/004
曹操詩(shī)二首（書(shū)于甲戌仲秋）曹操/006
曹操詩(shī)二首（書(shū)于甲戌驚蟄）曹操/008
《李憑箜篌引》李賀/010
《錦瑟》李商隱/011
《赴戌登程口占示家人》（其二）（摘）林則徐/012
《臨安春雨初霽》陸游/013
《滕王閣序》（摘）王勃/014
《滕王閣詩(shī)》王勃/016
《踏莎行 郴州旅舍》秦觀/017
詩(shī)五首/018
《題芹溪居士》 張宜泉/019
昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)（書(shū)于癸酉大寒）孫髯翁/020
昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)（書(shū)于乙亥暮春）孫髯翁/021
《本事詩(shī) 烏舍凌波膚似雪》（摘）蘇曼殊/022
平生已慣經(jīng)風(fēng)雨 張進(jìn)德/023
半空月影流云碎 張進(jìn)德/024
溫不增華（張進(jìn)德集句）諸葛亮 范仲淹/026
感時(shí)
《登高》杜甫/031
《滿江紅 怒發(fā)沖冠》岳飛/032
《滿江紅 萬(wàn)里長(zhǎng)江》韓世忠/033
《游黑龍?zhí)犊刺泼范?》阮元/034
毛澤東詩(shī)五首 毛澤東/035
《卜算子 詠梅》毛澤東/036
《功標(biāo)鐵柱千秋在》張文勛/037
鄧小平舊居新長(zhǎng)聯(lián) 劉利/038
《慶香港回歸》詩(shī)二首 吳培德/040
《虞美人 歡慶香港回歸》張進(jìn)德/041
繼往開(kāi)來(lái) 張進(jìn)德/042
《一剪梅 慶澳門(mén)回歸》張進(jìn)德/043
言志
《牧童詩(shī)》黃庭堅(jiān)/047
《雨霖鈴 寒蟬凄切》柳永/048
詩(shī)四首/050
《題紅禪室詩(shī)尾》
龔自珍/052
《龍說(shuō)》
韓愈/054
《馬說(shuō)》韓愈/056
《勸學(xué)》（摘）（一）《荀子》/058
《勸學(xué)》（摘）（二）《荀子》/060
《飛蓬老人見(jiàn)長(zhǎng)庚》 張進(jìn)德/062
書(shū)毓明聯(lián) 張進(jìn)德/064
集句 王國(guó)維/065
《竹石》鄭板橋/066
自勉 蒲松齡/067
《典論·論文》（摘）（贈(zèng)賢孫岳洲）曹丕 /068
《典論·論文》（摘）（贈(zèng)賢孫啟白）曹丕/069
詩(shī)二首（贈(zèng)賢孫啟白）/070
進(jìn)德其人
書(shū)香、風(fēng)雨與知音/073
父親與季羨林先生/084
父親與錢(qián)紹武先生/086
追憶進(jìn)德/088
進(jìn)德學(xué)書(shū)法/090
中國(guó)布衣/092
進(jìn)德書(shū)法賞析/093
進(jìn)德年譜/098
附錄
詩(shī)詞聯(lián)抄錄/101
試釋髯翁長(zhǎng)聯(lián)/114
矮紙斜行閑作草——對(duì)古人寫(xiě)楷、草書(shū)的體會(huì)/119
展開(kāi)全部
飛鴻踏雪-張進(jìn)德書(shū)法選 節(jié)選
序 我寫(xiě)字就是為了自由 大學(xué)畢業(yè)后我留在北方。有一年回鄉(xiāng)時(shí)， 父親對(duì)我說(shuō)，想出版自己的書(shū)法作品。 我到云南的出版社去打聽(tīng)，有個(gè)編輯告 訴我：“必須按照指定的規(guī)格來(lái)寫(xiě)，才能出書(shū)。” 父親聽(tīng)了后，沉思數(shù)日，對(duì)我說(shuō)：“我寫(xiě)字就是為了自由。那樣不自由地寫(xiě)，不是 給自己找負(fù)擔(dān)嗎？我不愿意為了出本書(shū)，而 失去晚年*大的快樂(lè)。在束縛中寫(xiě)字，也寫(xiě)不出好字來(lái)。我寫(xiě)字，是有我的選擇和構(gòu)思的。每天晚上我想好了，想哪首詩(shī)，哪段詞， 是什么意境，用什么體*好，寫(xiě)橫幅還是直幅， 總體如何安排，有的字如何處理，這對(duì)我是 莫大的樂(lè)趣。要照他們的規(guī)格來(lái)寫(xiě)字，這一切就都被剝奪了。我想好了，這書(shū)就不出了。 我愿意這么自由地寫(xiě)下去。” 父親說(shuō)得有理。家人也認(rèn)為，父親需要的是一種使身心暢快的樂(lè)趣，如果成苦役， 反而不佳。出書(shū)的事就此停了。 有一年，昆明園林局在翠湖南門(mén)石壁上 為昆明的書(shū)法家立字碑，父親亦在其中 這次，就是按他們的規(guī)格大小內(nèi)容而寫(xiě)。父親寫(xiě)了兩天，人家來(lái)拿走時(shí)，他仍是不滿意。父親說(shuō)：“這種寫(xiě)法太累人了，沒(méi)有樂(lè)趣， 也出不了我的風(fēng)格。” 二〇〇〇年冬天，父親辭世。通覽他留下的書(shū)法作品，發(fā)現(xiàn)父親在各體中皆有大的變法。 其實(shí)父親*器重的，是作為女兒我的評(píng) 說(shuō)。常常我一回家，他就高興地喚我進(jìn)臥室去， 拿出新寫(xiě)的字來(lái)讓我看。 一幅李商隱的《錦瑟》滿紙靈氣。書(shū)家 李群杰評(píng)價(jià)這幅狂草：“意形非常相當(dāng)，惜乎只有一幅。”可我當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)心去看，卻說(shuō)： “還是行草*好。”一句話，致使所遺書(shū)法中，行草居多，而大草卻僅此一幅。 今懸于室，追悔我的孟浪。 如今，南來(lái)北往之文界朋友，在我的客廳里看到父親的字，多驚嘆贊賞。 人們說(shuō)，老人家的修養(yǎng)已深，一看到這字， 就能被深深吸引和打動(dòng)。 京城書(shū)畫(huà)界友人幼民來(lái)，欣賞墻上字幅，嘆道：“你父親的字不是為了討好誰(shuí)而寫(xiě)的。” 二〇〇五年五月，在父親辭世后的第五個(gè)年頭，母親為他出版了《人文書(shū)法》。由友 人盤(pán)古等精心編排，贈(zèng)送鄉(xiāng)人與親友。此書(shū)收有家人文字及多幅生活圖片，寄托家人的紀(jì)念與緬懷。 二〇〇五年九月，家鄉(xiāng)華寧一中，父親曾經(jīng)就讀與任教的母校，適值八十周年校慶。 該校將《人文書(shū)法》重印一萬(wàn)冊(cè)，作為校慶禮品，贈(zèng)送玉溪地區(qū)各中學(xué)，頗受歡迎。書(shū)法作品與所有的文化作品一樣，其價(jià) 值和生命力來(lái)自生命的自由傾向和創(chuàng)作者面 對(duì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍挠職馀c才華。 錢(qián)紹武先生曾經(jīng)寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，要求 我送到父親靈前去。 錢(qián)先生揮毫寫(xiě)道：“前幾天老友學(xué)昭給我看了進(jìn)德先生的書(shū)法作品，我立即為先生的格調(diào)所激動(dòng)。先生書(shū)法毫無(wú)時(shí)下的做作炫耀習(xí)氣，一種誠(chéng)懇質(zhì)樸又剛正不阿之風(fēng)撲面而來(lái)。中國(guó)人相信藝格即人格：藝術(shù)的魅力即人格的魅力。當(dāng)時(shí)我和學(xué)昭就此談了一些書(shū)法的本質(zhì)等問(wèn)題。大家覺(jué)得如果他在世，我們一定會(huì)成為摯友。”其中提到的“學(xué)昭”，是吳宓先生的女公子。 李群杰先生著文道： “看了這些字畫(huà)，歷歷如見(jiàn)其人。一面看，一面禁不住連說(shuō)了三次‘清高’。…… 他的字里面體現(xiàn)了其人一種清高的情懷。有骨氣，有傲氣，神融筆暢，外柔內(nèi)剛。看得 出他是一位潔身自好的人。他的字沒(méi)有媚俗之氣，浮躁之氣；直抒心懷，表現(xiàn)個(gè)性，功底十分深厚，早年有很高的楷書(shū)造詣。書(shū)法不難于精工，卻難于勝俗。” 近年來(lái)，在我的著作《中國(guó)布衣》《為季羨林辯——幾多風(fēng)光幾多愁》等書(shū)中，曾披露父親的幾幅字畫(huà)。那一幅“為季羨林先生賀壽”所代筆而書(shū)的“溫不增華，寒不改葉”，從文意到寫(xiě)意，贏得人們的贊嘆敬慕。 這使我感到，父親的書(shū)法及其所選書(shū) 內(nèi)容的意趣，為現(xiàn)實(shí)中許多人所愛(ài)好。 我甚至受到這樣的責(zé)備：你只顧弘揚(yáng)名人大家（指我做西南聯(lián)大歷史搶救一事）， 卻對(duì)自己身邊的父親，對(duì)“布衣文化”視而不見(jiàn)。 有的人寫(xiě)字是一種附庸風(fēng)雅的手段， 可我父親具有布衣的自重。 山川信美皆吾土，父親喜游歷，尋古跡，觀民俗。他因人而異，因時(shí)而作，故所書(shū)寫(xiě)的古文具有積極入世和創(chuàng)造的新鮮意象。 伴隨著晚年日月，在操持兒孫的細(xì)瑣家事之中，于平民的餐桌上，簡(jiǎn)潔的臥床旁，狹小的陽(yáng)臺(tái)間，他鋪紙揮毫而作。故既有“萬(wàn)里云山”之浩氣，又含“人間天倫”之溫馨。 父親一去十七年了。今天來(lái)出版他的書(shū)法專(zhuān)著，以完父親樸素之初衷，并讓那些與他志趣相合的人們，得以品賞。 我恨自己，當(dāng)年沒(méi)有去積極尋求書(shū)法出版之路，致使父親生前不能看到自己的書(shū)法書(shū)，未及親手將之饋贈(zèng)親友。 然而與當(dāng)年相比，父親不斷開(kāi)拓，增添佳作，使其作品更加厚重。此又令我可以自解。 比之前面的那本《人文書(shū)法》，這本《飛鴻踏雪》凸顯書(shū)法的主體性，作品亦有增加。 對(duì)待時(shí)間與生命，父親自有一種珍惜而又曠達(dá)的理念。他多次書(shū)寫(xiě)蘇軾的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”。他自己亦做到了“以平和之心，對(duì)待生命的逝去”。 故本書(shū)命名為《飛鴻踏雪》。 自攝影傳入中國(guó)，民國(guó)文人就以“鴻雪” 作為留影的雅稱(chēng)。封面上這四字，正取自父親在相冊(cè)盒面上的題詩(shī)。 愿父親的自由之靈笑慰云山。 愿人們分享這份平實(shí)的文化，活得充實(shí)與從容。 張曼菱 二〇一七年處暑于昆
飛鴻踏雪-張進(jìn)德書(shū)法選 作者簡(jiǎn)介
張進(jìn)德（1918 - 2000），字退耕，云南華寧人。1942年，于銀行學(xué)校畢業(yè)，進(jìn)入富滇新銀行，為金融會(huì)計(jì)師。1950年，隨富滇銀行并入中國(guó)人民銀行工作。1978年退休后鐘愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。
書(shū)友推薦
- >
隨園食單
- >
李白與唐代文化
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
自卑與超越
- >
推拿
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
史學(xué)評(píng)論
本類(lèi)暢銷(xiāo)
