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飛鴻踏雪-張進德書法選 版權信息
- ISBN：9787519240684
- 條形碼：9787519240684 ; 978-7-5192-4068-4
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
飛鴻踏雪-張進德書法選 內容簡介
飛鴻踏雪：張進德書法選》是張進德先生的個人書法作品集，共包括五個部分：抒懷、感時、言志、進德其人、附錄。抒懷、感時、言志三個部分精選了張進德先生不同主題的書法作品；進德其人這個部分是張進德先生的妻子、女兒、友人對其人其書的追憶；附錄部分收錄了張進德先生平時的一些習作和關于書法的一些文章。
飛鴻踏雪-張進德書法選 目錄
抒懷
《鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔》（摘）柳永/003
《龜雖壽》曹操/004
曹操詩二首（書于甲戌仲秋）曹操/006
曹操詩二首（書于甲戌驚蟄）曹操/008
《李憑箜篌引》李賀/010
《錦瑟》李商隱/011
《赴戌登程口占示家人》（其二）（摘）林則徐/012
《臨安春雨初霽》陸游/013
《滕王閣序》（摘）王勃/014
《滕王閣詩》王勃/016
《踏莎行 郴州旅舍》秦觀/017
詩五首/018
《題芹溪居士》 張宜泉/019
昆明大觀樓長聯（書于癸酉大寒）孫髯翁/020
昆明大觀樓長聯（書于乙亥暮春）孫髯翁/021
《本事詩 烏舍凌波膚似雪》（摘）蘇曼殊/022
平生已慣經風雨 張進德/023
半空月影流云碎 張進德/024
溫不增華（張進德集句）諸葛亮 范仲淹/026
感時
《登高》杜甫/031
《滿江紅 怒發沖冠》岳飛/032
《滿江紅 萬里長江》韓世忠/033
《游黑龍潭看唐梅二律 》阮元/034
毛澤東詩五首 毛澤東/035
《卜算子 詠梅》毛澤東/036
《功標鐵柱千秋在》張文勛/037
鄧小平舊居新長聯 劉利/038
《慶香港回歸》詩二首 吳培德/040
《虞美人 歡慶香港回歸》張進德/041
繼往開來 張進德/042
《一剪梅 慶澳門回歸》張進德/043
言志
《牧童詩》黃庭堅/047
《雨霖鈴 寒蟬凄切》柳永/048
詩四首/050
《題紅禪室詩尾》
龔自珍/052
《龍說》
韓愈/054
《馬說》韓愈/056
《勸學》（摘）（一）《荀子》/058
《勸學》（摘）（二）《荀子》/060
《飛蓬老人見長庚》 張進德/062
書毓明聯 張進德/064
集句 王國維/065
《竹石》鄭板橋/066
自勉 蒲松齡/067
《典論·論文》（摘）（贈賢孫岳洲）曹丕 /068
《典論·論文》（摘）（贈賢孫啟白）曹丕/069
詩二首（贈賢孫啟白）/070
進德其人
書香、風雨與知音/073
父親與季羨林先生/084
父親與錢紹武先生/086
追憶進德/088
進德學書法/090
中國布衣/092
進德書法賞析/093
進德年譜/098
附錄
詩詞聯抄錄/101
試釋髯翁長聯/114
矮紙斜行閑作草——對古人寫楷、草書的體會/119
展開全部
飛鴻踏雪-張進德書法選 節選
序 我寫字就是為了自由 大學畢業后我留在北方。有一年回鄉時， 父親對我說，想出版自己的書法作品。 我到云南的出版社去打聽，有個編輯告 訴我：“必須按照指定的規格來寫，才能出書。” 父親聽了后，沉思數日，對我說：“我寫字就是為了自由。那樣不自由地寫，不是 給自己找負擔嗎？我不愿意為了出本書，而 失去晚年*大的快樂。在束縛中寫字，也寫不出好字來。我寫字，是有我的選擇和構思的。每天晚上我想好了，想哪首詩，哪段詞， 是什么意境，用什么體*好，寫橫幅還是直幅， 總體如何安排，有的字如何處理，這對我是 莫大的樂趣。要照他們的規格來寫字，這一切就都被剝奪了。我想好了，這書就不出了。 我愿意這么自由地寫下去。” 父親說得有理。家人也認為，父親需要的是一種使身心暢快的樂趣，如果成苦役， 反而不佳。出書的事就此停了。 有一年，昆明園林局在翠湖南門石壁上 為昆明的書法家立字碑，父親亦在其中。 這次，就是按他們的規格大小內容而寫。父親寫了兩天，人家來拿走時，他仍是不滿意。父親說：“這種寫法太累人了，沒有樂趣， 也出不了我的風格。” 二〇〇〇年冬天，父親辭世。通覽他留下的書法作品，發現父親在各體中皆有大的變法。 其實父親*器重的，是作為女兒我的評 說。常常我一回家，他就高興地喚我進臥室去， 拿出新寫的字來讓我看。 一幅李商隱的《錦瑟》滿紙靈氣。書家 李群杰評價這幅狂草：“意形非常相當，惜乎只有一幅。”可我當時沒有細心去看，卻說： “還是行草*好。”一句話，致使所遺書法中，行草居多，而大草卻僅此一幅。 今懸于室，追悔我的孟浪。 如今，南來北往之文界朋友，在我的客廳里看到父親的字，多驚嘆贊賞。 人們說，老人家的修養已深，一看到這字， 就能被深深吸引和打動。 京城書畫界友人幼民來，欣賞墻上字幅，嘆道：“你父親的字不是為了討好誰而寫的。” 二〇〇五年五月，在父親辭世后的第五個年頭，母親為他出版了《人文書法》。由友 人盤古等精心編排，贈送鄉人與親友。此書收有家人文字及多幅生活圖片，寄托家人的紀念與緬懷。 二〇〇五年九月，家鄉華寧一中，父親曾經就讀與任教的母校，適值八十周年校慶。 該校將《人文書法》重印一萬冊，作為校慶禮品，贈送玉溪地區各中學，頗受歡迎。書法作品與所有的文化作品一樣，其價 值和生命力來自生命的自由傾向和創作者面 對現實抗爭的勇氣與才華。 錢紹武先生曾經寫了一封長信，要求 我送到父親靈前去。 錢先生揮毫寫道：“前幾天老友學昭給我看了進德先生的書法作品，我立即為先生的格調所激動。先生書法毫無時下的做作炫耀習氣，一種誠懇質樸又剛正不阿之風撲面而來。中國人相信藝格即人格：藝術的魅力即人格的魅力。當時我和學昭就此談了一些書法的本質等問題。大家覺得如果他在世，我們一定會成為摯友。”其中提到的“學昭”，是吳宓先生的女公子。 李群杰先生著文道： “看了這些字畫，歷歷如見其人。一面看，一面禁不住連說了三次‘清高’。…… 他的字里面體現了其人一種清高的情懷。有骨氣，有傲氣，神融筆暢，外柔內剛。看得 出他是一位潔身自好的人。他的字沒有媚俗之氣，浮躁之氣；直抒心懷，表現個性，功底十分深厚，早年有很高的楷書造詣。書法不難于精工，卻難于勝俗。” 近年來，在我的著作《中國布衣》《為季羨林辯——幾多風光幾多愁》等書中，曾披露父親的幾幅字畫。那一幅“為季羨林先生賀壽”所代筆而書的“溫不增華，寒不改葉”，從文意到寫意，贏得人們的贊嘆敬慕。 這使我感到，父親的書法及其所選書 內容的意趣，為現實中許多人所愛好。 我甚至受到這樣的責備：你只顧弘揚名人大家（指我做西南聯大歷史搶救一事）， 卻對自己身邊的父親，對“布衣文化”視而不見。 有的人寫字是一種附庸風雅的手段， 可我父親具有布衣的自重。 山川信美皆吾土，父親喜游歷，尋古跡，觀民俗。他因人而異，因時而作，故所書寫的古文具有積極入世和創造的新鮮意象。 伴隨著晚年日月，在操持兒孫的細瑣家事之中，于平民的餐桌上，簡潔的臥床旁，狹小的陽臺間，他鋪紙揮毫而作。故既有“萬里云山”之浩氣，又含“人間天倫”之溫馨。 父親一去十七年了。今天來出版他的書法專著，以完父親樸素之初衷，并讓那些與他志趣相合的人們，得以品賞。 我恨自己，當年沒有去積極尋求書法出版之路，致使父親生前不能看到自己的書法書，未及親手將之饋贈親友。 然而與當年相比，父親不斷開拓，增添佳作，使其作品更加厚重。此又令我可以自解。 比之前面的那本《人文書法》，這本《飛鴻踏雪》凸顯書法的主體性，作品亦有增加。 對待時間與生命，父親自有一種珍惜而又曠達的理念。他多次書寫蘇軾的“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”。他自己亦做到了“以平和之心，對待生命的逝去”。 故本書命名為《飛鴻踏雪》。 自攝影傳入中國，民國文人就以“鴻雪” 作為留影的雅稱。封面上這四字，正取自父親在相冊盒面上的題詩。 愿父親的自由之靈笑慰云山。 愿人們分享這份平實的文化，活得充實與從容。 張曼菱 二〇一七年處暑于昆
飛鴻踏雪-張進德書法選 作者簡介
張進德（1918 - 2000），字退耕，云南華寧人。1942年，于銀行學校畢業，進入富滇新銀行，為金融會計師。1950年，隨富滇銀行并入中國人民銀行工作。1978年退休后鐘愛書法藝術。
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