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走過你柔軟的玲瓏心 版權信息
- ISBN：9787515106410
- 條形碼：9787515106410 ; 978-7-5151-0641-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
走過你柔軟的玲瓏心 本書特色
林徽因，中國著名的建筑學家、作家和詩人，被胡適譽為“中國一代才女”。她和梁思成是用現代科學方法研究中國古代建筑的開拓者，并在該領域取得了巨大的學術成就。在文學方面，她才華出眾，著作包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等多種形式，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》《窘》《窗子以外》等。本冊為《走過你柔軟的玲瓏心（精）》。
走過你柔軟的玲瓏心 內容簡介
《走過你柔軟的玲瓏心》精選民國才女林徽因的精美散文和詩歌。她的作品大部分是詩歌，也有散文、小說、戲劇和文學評論等。作者文風細膩柔麗，極富韻味。
走過你柔軟的玲瓏心 目錄
詩歌：那人，那笑，那詩
“誰愛這不息的變幻”
那一晚
仍然
激昂
笑
深夜里聽到樂聲
情愿
一首桃花
蓮燈
中夜鐘聲
山中一個夏夜
你是人間的四月天
憶
深笑
別丟掉
雨后天
記憶
題剔空菩提葉
晝夢
八月的憂愁
藤花前
山中
靜坐
十月獨行
去春
孤島
死是安慰
人生
對殘枝
憂郁
小說、散文：是靈魂，是力量
惟其是脆嫩
窗子以外
紀念志摩去世四周年
究竟怎么一回事
彼此
一片陽光
九十九度中
鐘綠
吉公
文珍
繡繡
致沈從文書信兩則
“誰愛這不息的變幻”
那一晚
仍然
激昂
笑
深夜里聽到樂聲
情愿
一首桃花
蓮燈
中夜鐘聲
山中一個夏夜
你是人間的四月天
憶
深笑
別丟掉
雨后天
記憶
題剔空菩提葉
晝夢
八月的憂愁
藤花前
山中
靜坐
十月獨行
去春
孤島
死是安慰
人生
對殘枝
憂郁
小說、散文：是靈魂，是力量
惟其是脆嫩
窗子以外
紀念志摩去世四周年
究竟怎么一回事
彼此
一片陽光
九十九度中
鐘綠
吉公
文珍
繡繡
致沈從文書信兩則
展開全部
走過你柔軟的玲瓏心 節選
《走過你柔軟的玲瓏心》： 活在這非常富于刺激性的年頭里，我敢喘一口氣說，我相信一定有多數人成天里為觀察聽聞到的，牽動了神經，從跳動而有血裹著的心底下累積起各種的情感，直沖出嗓子，逼成了語言到舌頭上來。這自然豐富的累積，有時更會傾溢出少數人的唇舌，再奔進到筆尖上，另具形式變成在白紙上馳騁的文字。這種文字便全是我們這個時代的出產，大家該千萬珍視它！ 現在，無論在哪里，假如有一個或多種的機會，我們能把許多這種自然觸發出來的文字，交出給同時代的大眾見面，因而或能激動起更多方面，更復雜的情感，和由這情感而形成更多方式的文字；一直造成了一大片豐富而且有力的創作的田壤，森林，江山……產生結結實實的我們這個時代特有的表情和文章；我們該不該誠懇的注意到這機會或能造出的事業，各人將各人的一點點心血獻出來嘗試？ 假使，這里又有了機會聯聚起許多人，為要介紹許多方面的文字，更進而研討文章的質的方面；或指出以往文章的歷程，或講究到各種文章上比較的問題，進而無形的講究到程度和標準等問題。我又敢相信，在這種景況下定會發生更嚴重鼓勵寫作的主動力。使創作界增加問題，或許。惟其是增加了問題，才助益到創造界的活潑和健康。文藝絕不是蓬勃叢生的野草。 我們可否直爽的承認一樁事？創作的鼓動時常要靠著刊物把它的成績布散出去吹風，曬太陽，和時代的讀者把晤的。被風吹冷了，太陽曬萎了，固常有的事。被讀者所歡迎，所冷淡，或誤會，或同情，歸根應該都是激動創造力的藥劑！至于，一來就高舉趾，二來就氣餒的作者，每個時代都免不了有他們起落蹤跡。這個與創作界主體的展動只成枝節問題。哪一個創作興旺的時代缺得了介紹散布作品的刊物，同那或能同情，或不了解的讀眾？ 創作品是不能不與時代見面的，雖然作者的名姓，則并不一定。偉大作品沒有和本時代見面，而被他時代發現珍視的固然有，但也只是偶然例外的事。希臘悲劇是在幾萬人前面唱演的，莎士比亞的戲更是街頭巷尾的粗人都看得到的。到有刊物時代的歐洲，更不用說，一－－首詩文出來人人爭買著看，就是中國在印刷艱難的時候，也是什么“傳誦一時”，什么“人手一抄”等…… 創作的主力固在心底，但逼迫著這只有時間性的情緒語言而留它在空間里的，卻常是刊物這一類的鼓勵和努力所促成。 現走遍人間是能刺激起創作的主力。尤其在中國，這種日子，那一副眼睛看到了些什么，舌頭底下不立刻緊急的想說話，乃至于歌泣！如果創作界仍然有點消沉寂寞的話——努力的少，嘗試的稀罕——那或是有別的緣故而使然。我們問：能鼓勵創作界的活躍性的是些什么？刊物是否可以救濟這消沉的？努力過刊物的誕生的人們，一定知道刊物又時常會因為別的復雜原因而夭折的。它常是極脆嫩的孩兒……。那么有創作沖動的筆鋒，努力于刊物的手臂，此刻何不聯在一起，再來一次合作，逼著創造界又挺出一個新鮮的萌芽！管它將來能不能成田壤，成森林，成江山，一個萌芽是一個萌芽。脆嫩？惟其是脆嫩，我們大家才更要來愛護它。 這時代是我們特有的，結果我們單有情感而沒有表現這情緒的藝術，眼看著后代人笑我們是黑暗時代的啞子，沒有藝術，沒有文章，乃至于懷疑到我們有沒有情感！ 回頭再看到祖宗傳流下那神氣的衣缽，怎不覺得慚愧！說世亂，杜老頭子過的是什么日子！辛稼軒當日的憤慨當使我們同情！……何必訴，訴不完。難道現在我們這時代沒有形形色色的人物，喜劇悲劇般的人生作題？難道我們現時沒有美麗，沒有風雅，沒有丑陋、恐慌，沒有感慨，沒有希望？！難道連經這些天災戰禍，我們都不會描述，身受這許多刺骨的辱痛，我們都不會憤慨高歌進出一縷滾沸的血流？！ 難道我們真麻木了不成？難道我們這時代的語辭真貧窮得不能達意？難道我們這時代真沒有學問真沒有文章？！朋友們努力挺出一根活的萌芽來，記著這個時代是我們的。 （初刊于1933年9月23日《大公報》（文藝副刊）第1期） 窗子以外 話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫的找不到個源頭。 此刻，就在我眼簾底下坐著是四個鄉下人的背影；一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西；一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑的他們已經走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。 鐵紗窗以外，話可不就在這里了。永遠是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！ ……
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