掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊(cè))(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊(cè))(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時(shí)刻（1878-1923）：一戰(zhàn)為何爆發(fā)及戰(zhàn)后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國(guó)建立
-
>
華文全球史:中國(guó)文脈
中圖價(jià):¥34.3
加入購(gòu)物車
中國(guó)近代史 版權(quán)信息
- ISBN：9787220103209
- 條形碼：9787220103209 ; 978-7-220-10320-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國(guó)近代史 本書特色
1.邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)*頂級(jí)的國(guó)學(xué)專家撰文、定調(diào)國(guó)學(xué)大師樓宇烈先生親自寫序推薦，從中西文化對(duì)比、傳統(tǒng)文化復(fù)興角度寄語年輕人多讀民國(guó)大師的經(jīng)典作品。 國(guó)學(xué)大師湯一介先生弟子雷原做主編，定版本、定調(diào)性。 2. 南開大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張利民先生的弟子李軍全博士?jī)A心撰寫3萬多字的導(dǎo)讀文章詳細(xì)介紹了*受蔣介石器重的歷史學(xué)家蔣廷黻先生的人生履歷、求學(xué)與治學(xué)之路，本書的亮點(diǎn)在哪里，如何讀這本書。 3. 裸脊鎖線，藝術(shù)呈現(xiàn)在同類書中，首次采用裸脊鎖線的裝訂。閱讀體驗(yàn)極好：平攤開圖書，安放在桌面上，拿起一本四五百頁(yè)的厚厚的書，不再為閱讀翻頁(yè)時(shí)突然合上而擔(dān)心。 4. 雙封面設(shè)計(jì)+正文高平滑度純質(zhì)紙封面設(shè)計(jì)走清新、婉約范兒，有一種不張揚(yáng)、低調(diào)、安靜、澄澈的美。正文紙張高度平滑，手感極好，就如吹彈可破的新生嬰兒皮膚，撫摸中享受紙張的美和書香之美，是同類圖書中使用紙張*好的。 5. 百年文化傳承，致敬民國(guó)大師薪火相傳，學(xué)脈不斷，風(fēng)骨猶存，這是中國(guó)文化精神的根本，文化不死、精神重生。 湯用彤的兒子與弟子是湯一介，主編雷原先生是湯一介先生的弟子。 社會(huì)學(xué)家吳文藻(冰心的丈夫)的弟子是著名的歷史學(xué)家陳永齡先生，主編白金鐘為陳永齡先生弟子。
中國(guó)近代史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要闡述了面對(duì)“數(shù)千年未有之大變局”, 近代人所做的自強(qiáng)努力及其失敗的原因。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命, 從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到百日維新, 從曾國(guó)藩到康有為, 從李鴻章到孫中山, 本書將近百年的演變和人物娓娓道來, 沒有枯燥的考據(jù), 沒有史料的堆砌, 卻盡顯國(guó)家前途、民族命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。
中國(guó)近代史 目錄
《中國(guó)近代史》導(dǎo)讀;001
總;論;025
**章;剿夷與撫夷
一;英國(guó)請(qǐng)中國(guó)訂立邦交;030
二;英國(guó)人做鴉片買賣;034
三;東西對(duì)打;037
四;民族喪失二十年的光陰;041
五;不平等條約開始;044
六;剿夷派又抬頭;046
七;剿夷派崩潰;049
第二章;洪秀全與曾國(guó)藩
一;舊社會(huì)走循環(huán)套;056
二;洪秀全企圖建新朝;059
三;曾國(guó)藩刷新舊社會(huì);062
四;洪秀全失敗;066
第三章;自強(qiáng)及其失敗
一;內(nèi)外合作以求自強(qiáng);072
二;步步向前進(jìn);076
三;前進(jìn)遇著阻礙;078
四;士大夫輕舉妄動(dòng);083
五;中日初次決戰(zhàn);091
第四章;瓜分及民族之復(fù)興
一;李鴻章引狼入室;102
二;康有為輔助光緒變法;105
三;頑固勢(shì)力總動(dòng)員;109
四;孫總理提民族復(fù)興方案;113
五;民族掃除復(fù)興的障礙;118
六;軍閥割據(jù)十五年;122
七;貫徹總理的遺教;125
附錄一;中國(guó)與近代世界的大變局
一;中西方關(guān)系發(fā)生變化;131
二;歐洲人的蠶食;133
三;葡萄牙設(shè)法通商;136
四;國(guó)外殖民勢(shì)力更替;141
五;康熙帝的外交;146
六;外交策略不進(jìn)反退;148
七;馬戛爾尼來華;152
八;英國(guó)輸入鴉片;158
九;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后;162
十;“撫夷”的難題;165
十一;“剿夷”外交的代價(jià);168
十二;俄羅斯侵吞國(guó)土;171
十三;自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的興起與失敗;172
十四;尾;言;173
附錄二;琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
一;引;言;176
二;琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事關(guān)系;179
三;琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的外交關(guān)系;190
附錄三;南京的機(jī)會(huì)與日本的“和平”
一;小;序;200
二;“九一八”的責(zé)任問題;202
三;國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)所指的路;207
四;南京的機(jī)會(huì);214
五;熱河失守以后;218
六;長(zhǎng)期抵抗中如何運(yùn)用國(guó)聯(lián)及國(guó)際;223
七;這一次的華府會(huì)議;229
八;我們目前對(duì)于中央*要的希望;234
九;“九一八”——兩年以后;237
十;國(guó)際現(xiàn)勢(shì)的分析;241
十一;論“日本和平”;247
十二;經(jīng)過“滿洲國(guó)”;252
十三;民族復(fù)興的一個(gè)條件;259
十四;中國(guó)近代化的問題;262
總;論;025
**章;剿夷與撫夷
一;英國(guó)請(qǐng)中國(guó)訂立邦交;030
二;英國(guó)人做鴉片買賣;034
三;東西對(duì)打;037
四;民族喪失二十年的光陰;041
五;不平等條約開始;044
六;剿夷派又抬頭;046
七;剿夷派崩潰;049
第二章;洪秀全與曾國(guó)藩
一;舊社會(huì)走循環(huán)套;056
二;洪秀全企圖建新朝;059
三;曾國(guó)藩刷新舊社會(huì);062
四;洪秀全失敗;066
第三章;自強(qiáng)及其失敗
一;內(nèi)外合作以求自強(qiáng);072
二;步步向前進(jìn);076
三;前進(jìn)遇著阻礙;078
四;士大夫輕舉妄動(dòng);083
五;中日初次決戰(zhàn);091
第四章;瓜分及民族之復(fù)興
一;李鴻章引狼入室;102
二;康有為輔助光緒變法;105
三;頑固勢(shì)力總動(dòng)員;109
四;孫總理提民族復(fù)興方案;113
五;民族掃除復(fù)興的障礙;118
六;軍閥割據(jù)十五年;122
七;貫徹總理的遺教;125
附錄一;中國(guó)與近代世界的大變局
一;中西方關(guān)系發(fā)生變化;131
二;歐洲人的蠶食;133
三;葡萄牙設(shè)法通商;136
四;國(guó)外殖民勢(shì)力更替;141
五;康熙帝的外交;146
六;外交策略不進(jìn)反退;148
七;馬戛爾尼來華;152
八;英國(guó)輸入鴉片;158
九;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后;162
十;“撫夷”的難題;165
十一;“剿夷”外交的代價(jià);168
十二;俄羅斯侵吞國(guó)土;171
十三;自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的興起與失敗;172
十四;尾;言;173
附錄二;琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
一;引;言;176
二;琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事關(guān)系;179
三;琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的外交關(guān)系;190
附錄三;南京的機(jī)會(huì)與日本的“和平”
一;小;序;200
二;“九一八”的責(zé)任問題;202
三;國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)所指的路;207
四;南京的機(jī)會(huì);214
五;熱河失守以后;218
六;長(zhǎng)期抵抗中如何運(yùn)用國(guó)聯(lián)及國(guó)際;223
七;這一次的華府會(huì)議;229
八;我們目前對(duì)于中央*要的希望;234
九;“九一八”——兩年以后;237
十;國(guó)際現(xiàn)勢(shì)的分析;241
十一;論“日本和平”;247
十二;經(jīng)過“滿洲國(guó)”;252
十三;民族復(fù)興的一個(gè)條件;259
十四;中國(guó)近代化的問題;262
展開全部
中國(guó)近代史 節(jié)選
總;論
中華民族到了19世紀(jì)就到了一個(gè)特殊時(shí)期。在此以前，華族雖與外族久已有了關(guān)系，但那些外族都是文化較低的民族。縱使他們?nèi)胫髦性仓徊贿^利用華族一時(shí)的內(nèi)亂而把政權(quán)暫時(shí)奪過去。到了19世紀(jì)，這個(gè)局勢(shì)就大不同了，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候到東亞來的英、美、法諸國(guó)絕非匈奴、鮮卑、蒙古、倭寇、清人可比。原來人類的發(fā)展可分兩個(gè)世界，一個(gè)是東方的亞洲，一個(gè)是西方的歐美。兩個(gè)世界雖然在19世紀(jì)以前曾有過關(guān)系，但是那種關(guān)系是時(shí)有時(shí)無的，而且是可有可無的。在東方這個(gè)世界里，中國(guó)是領(lǐng)袖，是老大哥，我們以大哥自居，他國(guó)連日本在內(nèi)，也承認(rèn)我們的優(yōu)越地位。到了19世紀(jì)，來和我們找麻煩的不是我們東方世界里的小弟們，是那個(gè)素不相識(shí)而且文化根本互異的西方世界。
嘉慶、道光年間的中國(guó)人當(dāng)然不認(rèn)識(shí)那個(gè)西方世界，直到現(xiàn)在，我們還不敢說我們完全了解西洋的文明。不過有幾點(diǎn)我們是可以斷定的。**，中華民族的本質(zhì)可以與世界上*優(yōu)秀的民族相比，中國(guó)人的聰明不在任何別的民族之下。第二，中國(guó)的物產(chǎn)雖不及俄、美兩國(guó)豐厚，然總在一般國(guó)家水平線之上。第三，秦始皇的廢封建為郡縣及漢、唐兩朝的偉大帝國(guó)，足證我民族是有政治天分的。是故論人論地，中國(guó)本可大有作為。
然而到了19世紀(jì)，我民族何以遇著空前的難關(guān)呢？**，是因?yàn)槲覀兊目茖W(xué)不及人。人與人的競(jìng)爭(zhēng)，民族與民族的競(jìng)爭(zhēng)，*足以決勝負(fù)的，莫過于知識(shí)的高低。科學(xué)的知識(shí)與非科學(xué)的知識(shí)比賽，好像汽車與人力車的比賽。在嘉慶、道光年間，西洋的科學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)打好了，而我們的祖先還在那里做八股文，講陰陽五行。第二，西洋已于18世紀(jì)中葉起始用機(jī)器生財(cái)打仗，而我們的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸、軍事，仍保存唐、宋以來的模樣。第三，西洋在中古的政治局面很像中國(guó)的春秋時(shí)代，文藝復(fù)興以后的局面很像我們的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。在列強(qiáng)爭(zhēng)雄的生活中，西洋人養(yǎng)成了熱烈的愛國(guó)心、深刻的民族觀念，我們則死守著家族觀念和家鄉(xiāng)觀念。所以在19世紀(jì)初年，西洋的國(guó)家雖小，然團(tuán)結(jié)有如鐵石之固；我們的國(guó)家雖大，然如一盤散沙，毫無力量。總而言之，到了19世紀(jì)，西方的世界已經(jīng)具備了所謂近代文化，而東方的世界則仍滯留于中古，我們是落伍了！
近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題，那就是：中國(guó)人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機(jī)械嗎？能廢除我們的家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎？能的話，我們民族的前途就是光明的；不能的話，我們這個(gè)民族是沒有前途的。因?yàn)樵谑澜缟希磺袊?guó)家能接受近代文化者必致富強(qiáng)，不能者必遭慘敗，毫無例外，并且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一個(gè)例子，日本原有土地不過相當(dāng)中國(guó)的一省，原有的文化幾乎全是隋、唐以來自中國(guó)學(xué)去的。近40年以來，日本居然能在國(guó)際上做一個(gè)頭等的國(guó)家，就是因?yàn)槿毡窘邮芙幕芸臁?
我們還可以把俄國(guó)做個(gè)例子。俄國(guó)在15世紀(jì)、16世紀(jì)、17世紀(jì)也是個(gè)落伍的國(guó)家，所以那時(shí)在西洋的大舞臺(tái)上，幾乎沒有俄國(guó)的地位。可是在17世紀(jì)末年，正當(dāng)我們的康熙年間，俄國(guó)幸而出了一個(gè)大彼得，他以專制皇帝的至尊，變名改姓，微服到西歐去學(xué)造船，學(xué)煉鋼。后來他又請(qǐng)了許多西歐的技術(shù)家到俄國(guó)去，幫助他搞維新。那時(shí)許多的俄國(guó)人反對(duì)他，尤其是首都莫斯科的國(guó)粹黨。他不顧一切，奮斗到底，甚至遷都到一個(gè)偏僻的、但是濱海的涅瓦河旁，因?yàn)樗肟亢＞腿菀着c近代文化發(fā)源地的西歐往來。俄國(guó)的近代化基礎(chǔ)是大彼得立的，他是俄羅斯民族大英雄之一，所以就連斯大林也很推崇他。
土耳其的命運(yùn)也足以表示近代文化左右國(guó)家富強(qiáng)力量之大。在19世紀(jì)初年，土耳其帝國(guó)的土地跨歐、亞、非三洲，土耳其人也是英勇善戰(zhàn)的。但在19世紀(jì)百年之內(nèi)，別國(guó)的科學(xué)、機(jī)械和民族主義有一日千里的長(zhǎng)進(jìn)，土耳其則只知保守。因此土耳其遂受了歐洲列強(qiáng)的宰割。到了1878年以后，土耳其也有少數(shù)青年覺悟了非維新不可，但是他們遇著極大的阻力。**，土耳其的國(guó)王，如中國(guó)的清朝一樣，并無改革的誠(chéng)意。第二，因?yàn)楣賵?chǎng)的腐敗，創(chuàng)造新事業(yè)的經(jīng)費(fèi)都被官僚侵吞了，浪費(fèi)了。國(guó)家沒有受到新事業(yè)的益處，人民增加了許多的苛捐雜稅，似乎國(guó)家愈改革就愈弱愈窮。關(guān)于這一點(diǎn)，土耳其的近代史也很像中國(guó)的近代史。第三，社會(huì)的守舊勢(shì)力太大，以致有一個(gè)人提倡維新，就有十個(gè)人反對(duì)。總而言之，土耳其在19世紀(jì)末年的維新是三心二意的，不徹底的，無整個(gè)計(jì)劃的，其結(jié)果是在上次世界大戰(zhàn)中的慘敗，國(guó)家?guī)字掠跍缤觥Ｍ炼淙私?jīng)過那次大國(guó)難以后一致團(tuán)結(jié)起來，擁護(hù)民族領(lǐng)袖凱末爾，于是始得復(fù)興。凱末爾一心一意為國(guó)家服務(wù)，不知有他。他認(rèn)識(shí)了時(shí)代的潮流，知道要救國(guó)非徹底接受近代的文化不可。他不但提倡科學(xué)、工業(yè)，甚至改革了土耳其的文字，因?yàn)橥炼涞呐f文字太難，兒童費(fèi)在文字上的時(shí)間和腦力太多，能費(fèi)在實(shí)學(xué)上的必致減少。現(xiàn)在土耳其立國(guó)的基礎(chǔ)算打穩(wěn)了。
日本、俄國(guó)、土耳其的近代史大致是前面說的那個(gè)樣子。這三國(guó)接受了近代的科學(xué)、機(jī)械及民族主義，于是復(fù)興了，富強(qiáng)了。現(xiàn)在我們要研究我們的近代史。
我們要注意帝國(guó)主義如何壓迫我們。我們要仔細(xì)研究每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個(gè)方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鲋袊?guó)近代史的教訓(xùn)，我們對(duì)于抗戰(zhàn)建國(guó)就更能有所貢獻(xiàn)了。
……
中國(guó)近代史 作者簡(jiǎn)介
蔣廷黻（1895—1965），著名歷史學(xué)家。1923年擔(dān)任南開大學(xué)首任歷史系主任，與梁?jiǎn)⒊蔀槟祥_大學(xué)史學(xué)的奠基者。1925年擔(dān)任清華大學(xué)任歷史系主任。后棄學(xué)從政，先后任國(guó)民黨行政院政務(wù)處長(zhǎng)、常駐聯(lián)合國(guó)代表、駐美國(guó)大使等職，被譽(yù)為國(guó)民黨官員中“*知外交的人”。1965年病逝于紐約。蔣廷黻先生研究歷史反對(duì)“治史書而非史學(xué)”的傳統(tǒng)方法，采用“重綜合、重分析、重整體把握”的新史學(xué)方法，并將其引入當(dāng)時(shí)尚屬荒漠的近代史領(lǐng)域，從而取得了極大的成就，被稱作“拓荒者”“開山的人”“近代史尚無第二人”。
商品評(píng)論(1條)
書友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
月亮虎
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
煙與鏡
- >
回憶愛瑪儂
- >
巴金－再思錄
- >
我從未如此眷戀人間
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
本類暢銷
