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論語-百部國學傳世經典-典藏版 版權信息
- ISBN：9787540782238
- 條形碼：9787540782238 ; 978-7-5407-8223-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論語-百部國學傳世經典-典藏版 本書特色
古人半部《論語》治天下，今人半部《論語》修自身，《論語》以修身治國為訴求，以仁為根本，以善為指向，以學為方法，為人們構建了一座完美的道德之都。這一道德之都是中國傳統文化的主流，也是中國人安身立命的基石。
論語-百部國學傳世經典-典藏版 內容簡介
《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄，一共二十卷，是我國古代儒家經典著作之一。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等，為研究孔子思想的主要資料。與《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。
論語-百部國學傳世經典-典藏版 目錄
學而**
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
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論語-百部國學傳世經典-典藏版 節選
《論語》： 譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 評析 三句話概括了孔子一生兩大業績，一種精神。而語錄體在這里又產生了美學效應。不由他人禮贊，而聽“夫子自道”，使讀者后學“想見其為人”：三個“不亦……乎”的復迭，盡得一唱三嘆之妙，使人如聞其聲；短短三句話，創造了一種欣悅灑脫的氛圍，為孔子的形象提供了背景。 這三句話歷來的解釋都是：學了以后，又時常溫習和練習，不也高興嗎？等等。三句話，一句一個意思，前后句子也沒有什么連貫性。但也有人認為這樣解釋不符合原義，指出這里的“學”不是指學習，而是指學說或主張：“時”不能解釋為時常，而是時代或社會的意思；“習”不是溫習，而是使用，引申為采用。而且，這三句話不是孤立的，而是前后相互連貫的。這三句的意思是：自己的學說，要是被社會采用了，那就太高興了；退一步說，要是沒有被社會所采用，可是很多朋友贊同我的學說，紛紛到我這里來討論問題，我也感到快樂；再退一步說，即使社會不采用，人們也不理解我，我也不怨恨，這樣做，不也就是君子嗎？這種解釋可以自圓其說，而且也有一定的道理。 此外，在對“人不知而不慍”一句的解釋中，也有人認為，“人不知”的后面沒有賓語，人家不知道什么呢？當時因為孔子有說話的特定環境，他不需要說出知道什么，別人就可以理解了，卻給后人留下一個謎。有人說．這一句是接上一句說的，從遠方來的朋友向我求教，我告訴他，他還不懂．我卻不怨恨。這樣，“人不知”就是“人家不知道我所講述的”了。這樣的解釋似乎有些牽強。 總之，本章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養、嚴格要求自己的主張。這些思想主張在《論語》中多處可見，有助于對**章內容的深入了解。 P2 譯文 有子說：“孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！” 評析 這段說的是古代君君、臣臣、父父、子子的倫理秩序。孝順父母，敬愛兄長，不觸犯上級、不造反，一切在于務本就道生仁。而其基礎是“孝敬父母，敬愛兄弟”。 有人認為，人們如果能夠在家中對父母盡孝，對兄長順服．那么他在外就可以對國家盡忠。忠是以孝悌為前提，孝悌以忠為目的。儒家認為，在家中實行了孝悌，統治者內部就不會發生“犯上作亂”的事情；再把孝悌推廣到勞動民眾中去，民眾也會絕對服從，而不會起來造反，這樣就可以維護國家和社會的安定。 這里所提的孝悌是仁的根本，對于讀者理解孔子以仁為核心的哲學、倫理思想非常重要。在春秋時代，周天子實行嫡長子繼承制，其余庶子則分封為諸侯，諸侯以下也是如此。整個社會從天子、諸侯到大夫這樣一種政治結構，其基礎是封建的宗法血緣關系，而孝悌說正反映了當時宗法制社會的道德要求。 孝悌與社會的安定有直接關系。孔子看到了這一點，所以他的全部思想主張都是由此出發的，他從為人孝悌就不會發生犯上作亂之事這點上，說明孝悌即為仁的根本這個道理。自春秋戰國以后的歷代封建統治者和文人，都繼承了孔子的孝悌說，主張“以孝治天下”，漢代即是一個顯例。他們把道德教化作為實行封建統治的重要手段，把老百姓禁錮在綱常名教、倫理道德的桎梏之中，對民眾的道德觀念和道德行為產生了極大影響，也對整個中國傳統文化產生深刻影響。孝悌說是為封建統治和宗法家族制度服務的，對此應有清醒的認識和分析判別，拋棄封建毒素，繼承其合理的內容．充分發揮道德在社會安定方面所應有的作用。 ……
論語-百部國學傳世經典-典藏版 作者簡介
孔子（公元前551年―公元前479年），孔氏，名丘，字仲尼。中國著名的思想家、教育家，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。
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