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100種珍本古醫(yī)籍校注集成:不居集(上下冊) 版權(quán)信息
- ISBN：9787515208602
- 條形碼：9787515208602 ; 978-7-5152-0860-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
100種珍本古醫(yī)籍校注集成:不居集(上下冊) 內(nèi)容簡介
《不居集（套裝上下集）/100種珍本古醫(yī)籍校注集成》共50卷。清·吳澄（鑒泉、師朗）著，成書于乾隆四年（1739）。吳氏精通《周易》，又以《易》通醫(yī)，認為天地化生萬物，總不外河絡(luò)、八卦，醫(yī)之理即《易》之理也，故尊《周易》“化而裁之存乎變，推而行之存乎通，變動不居，周流六虛”之理，把《不居集（套裝上下集）/100種珍本古醫(yī)籍校注集成》命名為《不居集》。 《不居集（套裝上下集）/100種珍本古醫(yī)籍校注集成》上集內(nèi)損，30卷，主要介紹內(nèi)虛內(nèi)損，以真陰真陽，五臟內(nèi)虧立論，闡述血癥、熱癥、咳嗽、痰癥、泄瀉、怔忡、驚悸等40余種病癥的理法方藥，其中尤以嗽、熱、痰、血四癥論之甚詳，因虛損之人未有不兼此數(shù)癥者，而四癥之中又以血癥論述*詳。 下集外損，20卷，可謂作者臨床證治創(chuàng)新見解，他將六淫外感由淺入深，并所導(dǎo)致人體虛損的諸病癥，分為風勞、風寒、風熱、暑癥、濕勞等20種，認為外損之癥惟風勞*多。 《不居集（套裝上下集）/100種珍本古醫(yī)籍校注集成》中每于論述病癥，首列經(jīng)旨，次脈法、次病機、次治法、次方藥、次治案。并采擷《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》相關(guān)論述及張仲景、葛真人、劉河間、李東垣、朱丹溪等醫(yī)家治虛損之法，選集前賢方劑800余首，并在治案中進一步闡明該病癥的癥因脈治。全書廣征博引，內(nèi)容豐富，可謂集虛損證治之大成，是從事臨床中醫(yī)內(nèi)科醫(yī)師的重要參考書。
100種珍本古醫(yī)籍校注集成:不居集(上下冊) 目錄
上集
不居集自序
吳師朗傳
不居集序一
不居集序二
卷之首
例言
總旨
十法
卷之一
統(tǒng)治大法
卷之二
秦越人治法
卷之三
張仲景治法
卷之四
葛真人治法
卷之五
劉河間治法
卷之六
李東垣治法
卷之七
朱丹溪治法
卷之八
薛新甫治法
卷之九
張景岳治法
卷之十
吳師朗治法
卷之十一
水北道人治法
卷之十二
各名家治法
卷之十三
血癥扼要
血癥全書
卷之十四
血癥例方
卷之十五
咳嗽綱目
卷之十六
熱癥全書
卷之十七
痰癥扼要
卷之十八
七情內(nèi)郁
卷之十九
遺精白濁
卷之二十
自汗盜汗
卷之二十一
泄瀉
卷之二十二
怔忡
驚悸
健忘
善怒
善恐
不眠
卷之二十三
咽喉
聲啞
喉干咽痛
喉癬口瘡
乳蛾
卷之二十四
脅痛
腰痛
骨痛
頸項痛
脊背痛
腿痛
卷之二十五
喘急
口渴
煩躁
兩頰赤
足膝冷
卷之二十六
嘔吐
惡心
吞酸
嘈雜
卷之二十七
飲食不甘
虛損戒忌
卷之二十八
褥勞
卷之二十九
室女經(jīng)閉成虛損
卷之三十
童子疳癆
下集
卷之首
外損
卷之一
風勞
卷之二
風熱
卷之三
風寒
卷之四
暑癥
卷之五
濕勞
卷之六
積熱
卷之七
屢散
卷之八
積痰
卷之九
食積
卷之十
失血
卷之十一
積瘀
卷之十二
酒傷
卷之十三
肺癬肺痿
卷之十四
瘰疬
卷之十五
賭勞
卷之十六
疑慮
卷之十七
外蟲
卷之十八
諸漏
卷之十九
病后調(diào)治
卷之二十
丸藥誤治
不居集自序
吳師朗傳
不居集序一
不居集序二
卷之首
例言
總旨
十法
卷之一
統(tǒng)治大法
卷之二
秦越人治法
卷之三
張仲景治法
卷之四
葛真人治法
卷之五
劉河間治法
卷之六
李東垣治法
卷之七
朱丹溪治法
卷之八
薛新甫治法
卷之九
張景岳治法
卷之十
吳師朗治法
卷之十一
水北道人治法
卷之十二
各名家治法
卷之十三
血癥扼要
血癥全書
卷之十四
血癥例方
卷之十五
咳嗽綱目
卷之十六
熱癥全書
卷之十七
痰癥扼要
卷之十八
七情內(nèi)郁
卷之十九
遺精白濁
卷之二十
自汗盜汗
卷之二十一
泄瀉
卷之二十二
怔忡
驚悸
健忘
善怒
善恐
不眠
卷之二十三
咽喉
聲啞
喉干咽痛
喉癬口瘡
乳蛾
卷之二十四
脅痛
腰痛
骨痛
頸項痛
脊背痛
腿痛
卷之二十五
喘急
口渴
煩躁
兩頰赤
足膝冷
卷之二十六
嘔吐
惡心
吞酸
嘈雜
卷之二十七
飲食不甘
虛損戒忌
卷之二十八
褥勞
卷之二十九
室女經(jīng)閉成虛損
卷之三十
童子疳癆
下集
卷之首
外損
卷之一
風勞
卷之二
風熱
卷之三
風寒
卷之四
暑癥
卷之五
濕勞
卷之六
積熱
卷之七
屢散
卷之八
積痰
卷之九
食積
卷之十
失血
卷之十一
積瘀
卷之十二
酒傷
卷之十三
肺癬肺痿
卷之十四
瘰疬
卷之十五
賭勞
卷之十六
疑慮
卷之十七
外蟲
卷之十八
諸漏
卷之十九
病后調(diào)治
卷之二十
丸藥誤治
展開全部
100種珍本古醫(yī)籍校注集成:不居集(上下冊) 節(jié)選
《不居集（套裝上下集）/100種珍本古醫(yī)籍校注集成》： 吳澄曰：張仲景醫(yī)中之圣也，其治虛損之法，以行陽固陰為主，而補中安腎分別用之，故特立此二大法，可為萬世之標準。 血痹虛勞病脈癥 男子平人脈大為勞，極虛亦為勞。男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脈浮者，里虛也。男子脈虛沉弦無寒熱，短氣里急，小便不利，面色白，時目瞑，兼衄，少腹?jié)M，此為勞使之然。勞之為病，其脈浮大，手足煩，春夏劇，秋冬瘥，陰寒精自出，酸削不能行。男子脈浮弱而澀為無子，精氣清冷。夫失精家少腹弦急，陰頭寒，目眩發(fā)落，脈極虛芤遲，為清谷、亡血、失精。脈得諸芤動微緊，男子失精，女子夢交，桂枝龍骨牡蠣湯主之。 徐注曰：此概言虛勞，中虛陽盛，真陰虛者，故以脈之浮大邊者為主，而間有沉弦微緊者，證仍露陰虛之象也。謂男子平人無病可責，而脈大或極虛皆是勞證常脈。 若面色薄，是陽精所降也。陽精所降則虛燥隨之，故渴甚，則陰虛火動，而亡血，加以元氣不繼而喘，心氣不足而悸，脈反不沉而浮。《內(nèi)經(jīng)》曰：浮者血虛，故日里虛也。 若脈虛沉弦，似非浮大邊之，陰虛者矣。然使無寒熱，非風寒之驟感矣；短氣里急，仍是元氣內(nèi)虛也；小便不利，腎不能主出也；面色白，血不能榮也；時目瞑，陰火不耐動也；兼衄，陰火迫清道之血也；少腹?jié)M，腎不治也。非下元勞極，何以使然？ 若脈大既為勞矣，更加浮，其癥則手足煩。蓋陰既不足，而虛陽復(fù)熾也，于是春夏助其陽則劇，秋冬助其陰則瘥；陰既虛則陰寒，無元陽以固之，而精自出；腎主下焦，虛久則酸削不能行矣。 若男子脈浮弱而澀，浮弱主虛陽用事，澀則水虧，可必其無子，為精氣清冷，有浮上之陽，無生陰之陽也。若慣于失精者則腎虛。少腹為腎之府，虛則亡陰而弦急；陰頭肝腎之標，虛則無陽而寒；目為肝木，資于腎水，肝腎同源，虛則失養(yǎng)而眩；發(fā)為腎之華，虛則榮脫而落；是使脈得極虛芤遲，則挾虛挾寒，不能固氣而清谷，不能固血而血亡，不能固精而精失。然失精之家，脈復(fù)不一。茍得諸芤動微緊，是男子以陰虛而挾火則失精，女子以陰虛而挾火則夢交，主以桂枝龍骨牡蠣湯者。蓋陰虛之人，大概當助腎，故以桂枝、芍藥通陽固陰，甘草、姜棗和中上焦之榮衛(wèi)，使陽能生陰，而以安腎寧心之龍骨、牡蠣，為補陰之主。若天雄散，恐失精家有中焦陽虛，變上方而加天雄、白術(shù)。后世竟失此意，而競一味滋陰，真仲景罪人乎。 男子平人脈虛弱細微者，喜盜汗也。人年五六十，其病脈大者，痹俠背行。若腸鳴馬刀俠癭者，皆為勞得之。脈沉小遲名脫氣，其人疾行則喘喝，手足逆寒，腹?jié)M甚則溏泄，食不消化也。脈弦而大，弦則為減，大則為芤，減則為寒，芤則為虛，虛寒相搏，此名為革。婦人則半產(chǎn)漏下，男子則亡血失精。 徐注曰：此概言虛勞，中虛陰盛，真陽衰者，故以脈之沉小弦細者為主，而間有芤大者，證仍現(xiàn)陽虛之象也。謂男子平人無病可責，而脈虛弱微細，此陰分虛熱，元陽弱也。臥則衛(wèi)氣入陰，而表復(fù)虛，故喜盜汗。若人年五六十，陽氣衰，脈來宜小弱而反大，則似非細小邊之陽虛者矣。然而痹俠背行，俠背是脊之兩旁，痹屬太陽經(jīng)，陰不能后通；若腸鳴刀癭，是上焦陽虛而厥陰之榮熱隨經(jīng)上乘也；則脈之大，非陽有余可知，故日皆為勞得之。 若脈沉小遲，其為陽衰無疑，沉小遲三脈相并，是陽氣全虧，故名脫氣。氣脫則軀乃空殼，疾行則氣竭而喘喝，四肢無陽而寒，腹中無陽而滿，甚則胃虛極而溏泄，脾虛極而食不化也。 若脈輕按弦，而重按大弦者，減也寒也；大者芤也虛也，總是內(nèi)虛外寒，陽分氣結(jié)，故日虛寒相搏，此名為革。革者如鼓之革狀，浮外之邪實也，于是內(nèi)氣虛，女不能安胎、調(diào)經(jīng)而半產(chǎn)漏下，男不能藏精、統(tǒng)血而亡血失精矣。 虛勞里急悸衄，腹中痛，夢失精，四肢酸疼，手足煩熱，咽干口燥，小建中湯主之。 徐注曰：上章所論證概屬陽虛，陽虛者氣虛也。氣虛之人，大概當助脾，故以小建中湯主之。謂虛勞者，元陽之氣不能內(nèi)統(tǒng)精血，則榮枯而虛，里氣乃急，為悸，為衄，為腹中痛、夢失精；元陽之氣不能外充四肢、口咽，則陽虛而燥，為四肢酸痛，為手足煩，為咽干口燥。假令胸中之大氣一轉(zhuǎn)，則燥熱之病氣自行，故以桂芍甘姜棗大和其榮衛(wèi)，而加飴糖一味以建立中氣。此后世補中益氣湯之祖也，雖無升柴而升清降濁之理具于此方矣！ 虛勞里急諸不足，黃芪建中湯主之。 徐注曰：小建中湯本取化脾中之氣，而肌肉乃脾之所生也。黃芪能走肌肉而實胃氣，故加之以補不足；則桂芍所以補一身之陰陽，而黃芪、飴糖又所以補脾中之陰陽也。若氣短胸滿加生姜，謂飲氣滯陽，故生姜以宣之；腹?jié)M去棗，加茯苓，蠲飲而正脾氣也；氣不順加半夏，去逆即所以補正也。 ……
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