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價值視野下的國家治理-思想理論資源與中國經(jīng)濟治理實踐

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作者:劉敬魯著
出版社:商務(wù)印書館出版時間:2017-09-01
開本: 32開 頁數(shù): 292頁
本類榜單:經(jīng)濟銷量榜
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價值視野下的國家治理-思想理論資源與中國經(jīng)濟治理實踐 版權(quán)信息

價值視野下的國家治理-思想理論資源與中國經(jīng)濟治理實踐 本書特色

本書是作者對國家治理的思想理論資源和當今我國經(jīng)濟治理實踐問題所進行的研究,包括國家整體治理的價值思想,現(xiàn)代組織管理的哲學理論,一般管理的哲學問題,當代中國經(jīng)濟治理實踐的價值選擇四個方面的內(nèi)容。主要討論了中國古代孔子和孟子以德仁為核心的國家治理思想,西方自由主義與共同體主義尤其是桑德爾與羅爾斯在國家治理的價值問題上的尖銳爭論,現(xiàn)代重要管理哲學思想家謝爾登、福利特、麥金太爾、科克比對組織管理特別是企業(yè)管理的多維思考,在一般管理維度上所需處理的辯證法和價值沖突問題,深入考察了我國經(jīng)濟治理實踐的重要價值選擇,包括我國經(jīng)濟制度的價值目的、市場經(jīng)濟的本質(zhì)與局限、我國實行經(jīng)濟平等與經(jīng)濟自由平衡發(fā)展的必要性、我國國有資源制度的公正安排等。這些成果對于當今我國國家治理的改革和完善,具有直接或間接的參照考量意義。

價值視野下的國家治理-思想理論資源與中國經(jīng)濟治理實踐 內(nèi)容簡介

本書是作者對國家治理的思想理論資源和當今我國經(jīng)濟治理實踐問題所進行的研究,包括國家整體治理的價值思想,現(xiàn)代組織管理的哲學理論,一般管理的哲學問題,當代中國經(jīng)濟治理實踐的價值選擇四個方面的內(nèi)容。主要討論了中國古代孔子和孟子以德仁為核心的國家治理思想,西方自由主義與共同體主義尤其是桑德爾與羅爾斯在國家治理的價值問題上的尖銳爭論,現(xiàn)代重要管理哲學思想家謝爾登、福利特、麥金太爾、科克比對組織管理特別是企業(yè)管理的多維思考,在一般管理維度上所需處理的辯證法和價值沖突問題,深入考察了我國經(jīng)濟治理實踐的重要價值選擇,包括我國經(jīng)濟制度的價值目的、市場經(jīng)濟的本質(zhì)與局限、我國實行經(jīng)濟平等與經(jīng)濟自由平衡發(fā)展的必要性、我國國有資源制度的公正安排等。這些成果對于當今我國國家治理的改革和完善,具有直接或間接的參照考量意義。

價值視野下的國家治理-思想理論資源與中國經(jīng)濟治理實踐 目錄

導 言......................................................................................................................................1
**編 國家整體治理的價值思想
**章 孔子國家治理思想的結(jié)構(gòu)論分析及現(xiàn)實借鑒意義...............................7
一、國家治理的方向坐標:導之以德...............................................................8
二、國家的秩序維系:禮主刑次......................................................................12
三、實現(xiàn)民眾基本生存:富之庶之..................................................................15
四、導之以德、禮主刑次、富之庶之的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián).....................................19
第二章 孟子性善論的價值意蘊及其對社會治理的重要意義........................22
一、性善論—對于人性之價值事實的認定.............................................22
二、性善論的社會共存價值意蘊 .....................................................................29
三、性善論的價值意蘊對于社會治理的重要意義.....................................33
第三章 當代西方國家治理研究的兩種價值取向及其意義.............................39
一、國家治理研究的共同善目的理論.............................................................39
二、國家治理研究的權(quán)利正義理論..................................................................46
三、兩種國家治理理論的局限與意義.............................................................53
第四章 西方公民社會理念對我國社會管理創(chuàng)新的有限意義........................57
一、公民社會框架與我國社會管理的部分相關(guān)度.....................................57
二、公民社會價值理念對我國社會管理創(chuàng)新的有限適用性..................61
三、公民社會的價值觀實質(zhì)對我國社會管理創(chuàng)新的非實質(zhì)意義.........66
第五章 桑德爾和羅爾斯在正義與善問題上的對立以及批判式融合的可能性..................................................................................................................70
一、在正義與個人善觀念的關(guān)系問題上的對立..........................................70
二、在正義與共同善的關(guān)系問題上的對立...................................................79
三、雙方對立的本質(zhì)及一種批判式融合的可能性.....................................83
第二編 現(xiàn)代組織管理的哲學理論
第六章 整體思維在現(xiàn)代管理理論中的凸顯及其知識論定位........................93
一、從科學管理理論的有限整體思維到社會合作理論的整體視野...........................................................................................................93
二、關(guān)注組織與環(huán)境的整體歷史關(guān)聯(lián)...........................................................104
三、現(xiàn)代管理理論整體思維方式的知識論定位........................................114
第七章 謝爾登對管理的科學與人文維度的創(chuàng)造性探索及其現(xiàn)實意義......118
一、對管理哲學的理解.......................................................................................118
二、管理的人文維度與科學維度....................................................................121
三、工業(yè)管理所承擔的人性與社會性內(nèi)容.................................................125
四、工業(yè)管理對共同體和工人的社會責任.................................................128
五、工廠的勞動力與生產(chǎn)管理的倫理要求.................................................133
六、理論貢獻和現(xiàn)實意義...................................................................................135
第八章 福利特的企業(yè)管理的融合統(tǒng)一理論.......................................................142
一、企業(yè)管理的根本檢驗:企業(yè)成為融合的統(tǒng)一體..............................143
二、組織內(nèi)部沖突的建設(shè)性解決:愿望融合.............................................147
三、管理者與員工的權(quán)力共在:權(quán)力融合.................................................150
四、理論內(nèi)容和價值取向評價.........................................................................156
第九章 麥金太爾對管理的有效性主張的批判...................................................160
一、管理的有效性主張的情感主義本質(zhì)......................................................161
二、管理的“有效性”概念的道德虛構(gòu)性質(zhì).............................................169
三、管理的有效性在道德或價值上并非中立.............................................176
第十章 科克比對企業(yè)管理的規(guī)范論分析............................................................182
一、徹底的規(guī)范視角............................................................................................183
二、徹底規(guī)范視角下的企業(yè)和領(lǐng)導者...........................................................187
三、領(lǐng)導人員需要具備的美德.........................................................................190
第三編 一般管理的哲學問題
第十一章 管理的多維辯證關(guān)系...............................................................................199
一、對組織成員個體的管理:整合、凝聚個體的力量為組織
整體的力量.....................................................................................................200
二、對組織的人際對象的管理:管理他人與管理自己的統(tǒng)一...........205
三、對組織與環(huán)境關(guān)系的處理:對環(huán)境的適應(yīng)、借助和改變...........208
第十二章 管理所關(guān)涉的人的問題..........................................................................213
一、人性管理問題.................................................................................................213
二、利益關(guān)系管理問題.......................................................................................216
三、價值觀管理問題............................................................................................220
第十三章 共同體生活中價值沖突的正確管理...................................................225
一、共同體生活中價值沖突產(chǎn)生的必然性.................................................225
二、共同體生活中價值沖突正確管理的普遍原則...................................228
三、不同性質(zhì)價值沖突正確管理的具體原則.............................................231
第四編 當代中國經(jīng)濟治理實踐的價值選擇
第十四章 我國經(jīng)濟制度安排的價值目的............................................................237
一、經(jīng)濟制度何以具有價值目的....................................................................237
二、我國經(jīng)濟制度構(gòu)成要素各自的價值目的.............................................241
三、我國經(jīng)濟制度的整體價值目的................................................................245
第十五章 市場經(jīng)濟自由的限度及制度調(diào)節(jié).......................................................249
一、市場經(jīng)濟自由的本質(zhì)內(nèi)涵與歷史形態(tài).................................................249
二、市場經(jīng)濟自由的共時性限度:經(jīng)濟平等與社會整體發(fā)展...........252
三、市場經(jīng)濟自由的歷時性限度:歷史存在的非永恒性 ....................255
四、市場經(jīng)濟自由的制度調(diào)節(jié).........................................................................257
第十六章 國有資源產(chǎn)權(quán)的完善及其對建設(shè)和諧社會的意義......................260
一、資源的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的歷史辯證關(guān)系.............................................260
二、我國國有資源產(chǎn)權(quán)安排存在的問題及其解決方式..........................265
三、國有資源產(chǎn)權(quán)的公正安排對建設(shè)和諧社會的重要意義................269
第十七章 我國實行經(jīng)濟平等與經(jīng)濟自由平衡發(fā)展的必要性......................273
一、經(jīng)濟自由與經(jīng)濟平等之間的三種可能關(guān)系........................................273
二、我國當前經(jīng)濟平等相對經(jīng)濟自由的滯后狀況...................................277
三、我國實行經(jīng)濟平等與經(jīng)濟自由平衡發(fā)展的歷史合理性................280
參考文獻...............................................................................................................................285
后 記..................................................................................................................................292
展開全部

價值視野下的國家治理-思想理論資源與中國經(jīng)濟治理實踐 作者簡介

劉敬魯,哲學博士,中國人民大學哲學院教授,博士生導師,中國人民大學管理哲學研究中心主任,主要研究管理哲學、經(jīng)濟哲學、現(xiàn)代西方哲學。1998年4月—1999年2月由“中國—歐盟高等教育合作項目”資助,赴英國威爾士大學研究歐盟的決策體制。主持國家、教育部、北京市多項基金課題。出版《海德格爾人學思想研究》(修訂版)、《人•社會•文化》、《經(jīng)濟哲學》、《西方管理哲學》、《現(xiàn)代管理重大問題哲學研究》等著作,在《新華文摘》、《哲學研究》、《哲學動態(tài)》、《光明日報》、《中國人民大學學報》、《教學與研究》、《經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理》、《社會科學戰(zhàn)線》、《學術(shù)月刊》、《天津社會科學》、《河北學刊》、《學術(shù)研究》、《道德與文明》等刊物上發(fā)表論文60余篇。

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