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西域文化史 版權(quán)信息
- ISBN：9787507547184
- 條形碼：9787507547184 ; 978-7-5075-4718-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西域文化史 本書特色
**章 緒 論 西域一名，古來用作泛稱中國以西諸國，或只限于用來稱呼蔥嶺以東的所謂天山南路地方。本書則指一般稱作中央亞細(xì)亞的地域。但所謂中央亞細(xì)亞地區(qū)在學(xué)術(shù)上并未劃出一定的界限，有的學(xué)者指出有廣、狹二義的區(qū)別。我用此名來指大體上相當(dāng)于亞細(xì)亞大陸的中央部分，包括廣大不通外海的河水流經(jīng)的諸地方。從而此名稱所包括的地域，大略指以帕米爾（Pamir）高原為中心，東面包括注入羅布泊（Lop nor）的塔里木河流域的東突厥斯坦（Turkestan），即新疆天山南路地方；北面包括流入伊塞克湖（Issik kul）、巴爾喀什湖（Balkash nor）、阿拉湖（Ala kul）等的河流流域的地方，亦即包括伊犁、準(zhǔn)噶爾盆地等在內(nèi)的天山北路地方，西面包括楚河（Chu）、塔拉斯河（Talas）流域和注入咸海（Aral）的河流流域的地方，亦即西突厥斯坦，南面以昆侖山脈、興都庫什（Hindukush）山脈為界。德國地理學(xué)家李希霍芬（Richthofen）曾用此名指諸水成潴不通流的亞細(xì)亞大陸盆地地方，大體包括南從西藏高原北到阿爾泰山脈，西從帕米爾分水嶺東到黃河分水嶺及大興安嶺山脈地區(qū)，而帕米爾以西注入咸海、里海諸河流域則與其余地方一起劃入其周圍地區(qū)。我從歷史研究的立場出發(fā)，把這一周圍地區(qū)的一部分也包括進(jìn)來。 這一地區(qū)東面為中國東部、蒙古，西面為波斯，南面為印度、西藏所包圍，處于亞洲諸大勢力之中央，應(yīng)自成一區(qū)。然而對各種情況稍加深入研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非完全如此。從地理、人種、文化等方面來看，這一地區(qū)至少可大致分為三個(gè)地方，即：天山南路地方；第二為蔥嶺以西，以錫爾（Syr）、阿姆（Amu）兩河之間為中心的地方；第三為天山北路和俄屬七河省地方。這些地方各以高山、大河相隔。據(jù)有此地的人種，也因時(shí)代不同而各不相同，從而在文化上也有明顯的差別。從這方面來說，這些地方應(yīng)分別對待，作為一個(gè)整體來研究其間的歷史發(fā)展似有些不太合理。但從另一方面來說，古來這些地方曾發(fā)生過很密切的政治關(guān)系，有時(shí)大部分、有時(shí)全部統(tǒng)一于一種勢力之下。即使不是這樣，在因相互并立而發(fā)生侵略或聯(lián)盟時(shí)，山河自然的阻隔也未曾阻止其相互間的密切關(guān)系。這樣就在原來不同的人種、文化方面，自然產(chǎn)生了相互的融合。正如后來這些地區(qū)稱作突厥斯坦所表明的，突厥人在整個(gè)這一地區(qū)*后成了主要居民。除了西面進(jìn)入波斯、據(jù)有小亞細(xì)亞進(jìn)而侵入歐洲的部分外，在研究其余突厥族的歷史時(shí)，不能不把居住在這一地區(qū)的民族作為一個(gè)整體來考察。所以，盡管這些地方相互間存在各種差別，但作為一個(gè)整體—中央亞細(xì)亞來研究其文化發(fā)展的歷史。不但是可行的，而且也有充分的理由。單從它處于中國與波斯、印度諸大國中間這一地理位置來說，就不能漠然視之為簡單的地理概念。
西域文化史 內(nèi)容簡介
本書從西域一詞的含義談起，簡述了其在范圍廣大的東、西方歷史上的意義，及其與周圍諸國的關(guān)系，古來西域文化發(fā)展的蹤跡。由于一般人對這方面的情況不大知道，加之這方面的參考書又缺乏，所以特分前后兩篇論述。前篇主要概述一般史實(shí)，后篇論述文化。所以，本書無論從寫史風(fēng)格，還是文章結(jié)構(gòu)方面來說，都堪稱經(jīng)典。是研究和了解西域文化方面的必讀之作。
西域文化史 目錄
第十一章 蒙古的中亞經(jīng)略及其以后
后篇
**章 西域與希臘文化
第二章 粟特人與商業(yè)
第三章 粟特語及天山南路通行的諸種語言
第四章 西域流行的各種宗教及其典籍
第五章 宗教美術(shù)
第六章 西域與漢文化
第七章 回鶻的西遷與西域文化
第八章 突厥族與伊斯蘭教
第九章 帖木兒王朝與突厥文化
第十章 其后之概觀
圖版目錄
卷頭克孜爾干佛洞壁畫
圖一 貝希斯屯磨崖碑
圖二 大夏諸王之貨幣l，2，3
圖三 于闐、龜茲、吐火羅諸佛典l，2，3
圖四 粟特語文書及敘利亞語墓志1，2
圖五 漢文摩尼教及基督教經(jīng)典1，2
圖六 敦煌干佛洞1，2
圖七 克孜爾千佛洞壁畫供養(yǎng)人像
圖八 克孜爾千佛洞畫家像
圖九 飛天圖l，2，3
圖十 庫木吐拉千佛洞唐代壁畫之飛天
圖十一 庫木吐拉千佛洞晚唐時(shí)期之壁畫
圖十二 摩尼教繪畫1，2
圖十三 基督（？）畫像
圖十四 木簡、竹簡1，2，3，4，5a，5b
圖十五 《陀羅尼神咒經(jīng)》
展開全部
西域文化史 作者簡介
作者簡介
羽田亨（1882—1995），史學(xué)家，生于京都，東京大學(xué)東洋史學(xué)科畢業(yè)。1924年升為教授，1938 年任校長、東方文化研究所所長。研究范圍涉及西域歷史、語言、宗教等，為日本第一位兼通西域民族古文字的史學(xué)家。主要著作有《西域文明史概論》《西域文化史》等。
譯者簡介
耿世民（1929—2012），中央民族大學(xué)教授，古突厥語文學(xué)家、突厥學(xué)家和維吾爾學(xué)家。1952 年畢業(yè)于北京大學(xué)東語系。是新中國第一代民族語文學(xué)家、中國研究古突厥語第一人。他以數(shù)百萬字的論著、譯著及國內(nèi)國際學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的多次表彰，為中國古代突厥語文學(xué)研究取得重大突破，也在國際學(xué)術(shù)界為中國爭得了榮譽(yù)和地位。翻譯出版了世界著名學(xué)者用法、德、英、日、俄等語撰寫的《古代突厥語法》《西域文化史》等名著17 部。
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