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美麗中國(guó):青少年讀本:文學(xué)卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787512627239
- 條形碼：9787512627239 ; 978-7-5126-2723-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
美麗中國(guó):青少年讀本:文學(xué)卷 本書(shū)特色
文學(xué)之美，或在傳神，或在精煉，或在韻律。無(wú)論是朗朗上口的啟蒙讀物，還是深蘊(yùn)哲理的詩(shī)詞歌賦，無(wú)論是氣勢(shì)恢宏的長(zhǎng)篇大作，還是字字考究的七言絕句，都閃爍著人民的才智，折射出生活的多彩。 《美麗中國(guó)青少年讀本》系列圖書(shū)選取了生活中習(xí)以為常的四種現(xiàn)象，向讀者介紹中國(guó)美在何處，中國(guó)人如何理解美麗、創(chuàng)造美麗，希望讀者從中得到豐富多樣的知識(shí)和愉悅快樂(lè)的體驗(yàn)，拓寬視野，激發(fā)對(duì)祖國(guó)的由衷熱愛(ài)。 本書(shū)為其中一冊(cè)之《文學(xué)卷》，由李揚(yáng)所著、陳金鵬編輯。
美麗中國(guó):青少年讀本:文學(xué)卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》是“美麗中國(guó)（青少年讀本）”系列的重要組成部分，集聚“《山海經(jīng)》與古代神話(huà)”、《詩(shī)經(jīng)》三百篇、先秦諸子與百家爭(zhēng)鳴、漢賦與樂(lè)府等重要的中國(guó)古代文學(xué)精粹，有建安七子、南北朝民歌、唐詩(shī)、宋詞與元曲的產(chǎn)生、發(fā)展、高潮和沒(méi)落的連貫性的文字記載，也有四大名著、近代文學(xué)革命和現(xiàn)代文學(xué)的筆墨呈現(xiàn)，全面普及廣大青少年讀者應(yīng)知、必知、能知的中國(guó)古今文化知識(shí)，可謂是是中國(guó)古今文學(xué)殿堂的青少年典范讀本。
美麗中國(guó):青少年讀本:文學(xué)卷 目錄
1 《山海經(jīng)》與古代神話(huà)
2 詩(shī)無(wú)邪：《詩(shī)經(jīng)》三百篇
3 先秦諸子與百家爭(zhēng)鳴
4 漢代“兩司馬”
5 漢賦與樂(lè)府
6 建安七子
7 南北朝民歌
8 詩(shī)歌唐朝
9 宋詞與元曲
10 四大名著
11 近代文學(xué)革命
12 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者：莫言
2 詩(shī)無(wú)邪：《詩(shī)經(jīng)》三百篇
3 先秦諸子與百家爭(zhēng)鳴
4 漢代“兩司馬”
5 漢賦與樂(lè)府
6 建安七子
7 南北朝民歌
8 詩(shī)歌唐朝
9 宋詞與元曲
10 四大名著
11 近代文學(xué)革命
12 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者：莫言
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美麗中國(guó):青少年讀本:文學(xué)卷 節(jié)選
《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》： 《山海經(jīng)》是中國(guó)古代的一部奇書(shū)，之所以說(shuō)它是奇書(shū)，是因?yàn)樗涊d了很多神話(huà)傳說(shuō)以及后人看來(lái)荒誕不經(jīng)的故事，但它也是一部古代人生活日用的百科全書(shū)。《山海經(jīng)》的內(nèi)容，主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，雖然只有31000多字，但卻包羅萬(wàn)象，除神話(huà)傳說(shuō)外，還涉及地理、歷史、宗教、民俗、歷象、動(dòng)植物、礦物、醫(yī)藥、祭祀、巫醫(yī)、民族、地質(zhì)學(xué)甚至是海洋學(xué)所探討的問(wèn)題，這在古文獻(xiàn)中是極有特色的。 然而，也正因?yàn)槠鋬?nèi)容獨(dú)特，頗有荒誕不經(jīng)的味道，故而其問(wèn)世之后一直被當(dāng)成怪物之書(shū)，人們對(duì)這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》的興趣，首先是針對(duì)其中那些形形色色、千姿百態(tài)的怪物。翻開(kāi)《山海經(jīng)》這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》。首先映入眼簾的就是各種各樣令人目瞪口呆的海外奇人，什么羽民國(guó)、穿胸國(guó)、反舌國(guó)、三首國(guó)、三身國(guó)、一臂國(guó)、奇肱國(guó)、一目國(guó)、丈夫國(guó)、女子國(guó)，光聽(tīng)這名字就夠了。 更有形形色色不倫不類(lèi)、面目可怖的怪獸異鳥(niǎo)，比如說(shuō)“九尾四耳，其目在背”、“馬足人手而四角”、“其狀如雞，三首六目，六足三翼”之類(lèi)，可謂無(wú)奇不有，也就無(wú)怪乎人們用異樣的眼光看待這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》，從而將之視為“古今語(yǔ)怪之祖”了。**個(gè)注釋這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》的晉代學(xué)者郭璞在其《山海經(jīng)傳》序言中開(kāi)宗明義就稱(chēng)“世之覽山海經(jīng)者，皆以其閎誕迂夸，多奇怪俶儻之言”。可見(jiàn)早在晉代這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》就以其荒誕怪異而出名了。 《山海經(jīng)》對(duì)后世學(xué)者影響深遠(yuǎn)。舉例來(lái)說(shuō)，我們所熟悉的大文豪魯迅，少年時(shí)期也曾受到《山海經(jīng)》的影響。在其散文集《朝花夕拾》中有一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，記載了其保姆阿長(zhǎng)的故事。魯迅起初對(duì)阿長(zhǎng)頗有微詞，尤其是得知她謀害了自己的隱鼠，然而一部《山海經(jīng)》成為改善彼此關(guān)系的契機(jī)。小孩喜歡圖畫(huà)書(shū)，魯迅也不例外。他因一位族人而癡迷上了《山海經(jīng)》：“但當(dāng)我哀悼隱鼠的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。”這位遠(yuǎn)房叔祖喜歡小孩，與孩子們很親近，所以魯迅造訪(fǎng)了他的書(shū)房并看到不少書(shū)，“但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》，還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)*愛(ài)看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng)，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》。畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪里了。”自此，魯迅對(duì)這部繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，好在阿長(zhǎng)終于幫他弄到了一本：“過(guò)了十多天，或者一個(gè)月吧，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：——哥兒，有畫(huà)兒的‘三（山）海經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全身都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”他也從此對(duì)阿長(zhǎng)刮目相看，并心懷感激。 幾十年后，魯迅還對(duì)剛剛拿到書(shū)時(shí)如獲至寶的情形記憶猶新：書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我*為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。從這些描寫(xiě)我們可以看出《山海經(jīng)》極大地滿(mǎn)足了少年魯迅的好奇心，好似給他打開(kāi)了一扇奇異的天窗，從中窺探遠(yuǎn)古的神話(huà)世界。而到了后來(lái)，魯迅寫(xiě)作《中國(guó)小說(shuō)史略》，就將《山海經(jīng)》視為中國(guó)神話(huà)和小說(shuō)的鼻祖，仍不改其對(duì)《山海經(jīng)》自少年時(shí)代就有的好奇與傾慕之情。 為什么《山海經(jīng)》有如此大的魅力？這就要從其記載的主要內(nèi)容說(shuō)起。如果你和少年魯迅那樣，一味盯著《山海經(jīng)》中那些三頭六臂、人首鳥(niǎo)身、非牛非馬、半人半獸之類(lèi)的怪物，你自然就會(huì)覺(jué)得這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》雜亂無(wú)章、漫無(wú)頭緒，跟后來(lái)的野史稗官、小說(shuō)家言差不多，僅僅是古人無(wú)中生有、遣情怡性的游戲筆墨，而沒(méi)有什么學(xué)術(shù)價(jià)值，因此是登不得大雅之堂的。但是，如果你不是一味關(guān)注書(shū)中那些五迷六道的具體內(nèi)容，而是把眼光放在這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》的記載體例和整體結(jié)構(gòu)上，你馬上就會(huì)對(duì)這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》刮目相看，你會(huì)透過(guò)這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》凌亂怪誕的文字表象，發(fā)現(xiàn)它背后其實(shí)是隱藏著一個(gè)綱紀(jì)嚴(yán)明的結(jié)構(gòu)的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》的敘述非常有條理，體例非常嚴(yán)謹(jǐn)，整體結(jié)構(gòu)非常完美，在這一方面，先秦典籍中沒(méi)有什么書(shū)可以與之媲美，這意味著，這《美麗中國(guó)青少年讀本（文學(xué)卷）》根本不是什么野史逸聞的雜俎拼湊，而是一本別具機(jī)杼、自成一體的精心結(jié)撰。 ……
美麗中國(guó):青少年讀本:文學(xué)卷 作者簡(jiǎn)介
陳金鵬，男，山東德州人，漢族，北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，從事歷史文化方面的教學(xué)與研究工作，有豐富的歷史文化積淀以及理論研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 李揚(yáng)，男，湖北黃岡人，漢族，北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院歷史文博系講師，多年從事社會(huì)史、北京史領(lǐng)域的研究工作，有較為深厚的社會(huì)史知識(shí)和北京人文歷史知識(shí)的積淀。熱愛(ài)史學(xué)研究工作，富有相關(guān)題材的研討和創(chuàng)作熱情。
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