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重慶華巖寺佛教儀式音樂與傳承 版權(quán)信息
- ISBN：9787553107721
- 條形碼：9787553107721 ; 978-7-5531-0772-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
重慶華巖寺佛教儀式音樂與傳承 內(nèi)容簡介
本書分六章, 內(nèi)容包括: 華巖寺佛教儀式音樂的生態(tài)環(huán)境 ; 當(dāng)代華巖寺佛教儀式音樂程序?qū)嶄?; 儀式與音樂之關(guān)系 ; “華巖腔”音樂形態(tài)特點研究 ; 華巖寺佛教儀式唱腔的風(fēng)格特點及成因論述 ; 華巖寺佛教儀式音樂傳承機制的教育學(xué)原理。
重慶華巖寺佛教儀式音樂與傳承 目錄
序
導(dǎo)論
**節(jié) 問題提出及文獻綜述
一 “華巖腔”概念之爭
二 “華巖腔”概念界定
三 文獻綜述
第二節(jié) 研究設(shè)計
一 研究思路
二 研究方法
三 研究的理論基礎(chǔ)
四 預(yù)期的創(chuàng)新性工作
**章 華巖寺佛教儀式音樂的生態(tài)環(huán)境
**節(jié) 自然地理環(huán)境
一 重慶的自然地理環(huán)境
二 華巖寺寺院環(huán)境
第二節(jié) 人文社會環(huán)境
一 重慶市宗教概況
二 佛教在重慶發(fā)展的歷史
三 當(dāng)代華巖寺在重慶宗教界的影響力
第二章 當(dāng)代華巖寺佛教儀式音樂程序?qū)嶄?br>**節(jié) 課誦儀式程序?qū)嶄?br>一 早課儀式
二 晚課儀式
第二節(jié) 瑜伽焰口施食儀式程序?qū)嶄?br>一 開壇
二 敬供
三 施食
第三節(jié) “臘八會”儀式程序?qū)嶄?br>一 臘月初六日
二 臘月初七日
三 臘月初八日
第三章 儀式與音樂之關(guān)系
**節(jié) 儀式類型概述
一 修行類儀式
二 普濟類儀式
三 慶典紀(jì)念類儀式
第二節(jié) 儀式與音樂的關(guān)系
一 儀式程序結(jié)構(gòu)及音樂運用
二 音樂參與儀式的方式
第四章 “華巖腔”音樂形態(tài)特點研究
**節(jié) 曲調(diào)系統(tǒng)
一 曲目構(gòu)成特點及曲目總量
二 曲調(diào)形態(tài)總體特點
第二節(jié) 曲調(diào)的旋律構(gòu)成
一 曲調(diào)類型
二 腔句類型
三 核腔類型
四 創(chuàng)腔手法
第五章 華巖寺佛教儀式唱腔的風(fēng)格特點及成因論述
**節(jié) 地域性風(fēng)格特征
一 腔句材料運用模式的統(tǒng)計分析
二 典型曲目的比較分析
第二節(jié) 風(fēng)格特點的成因
一 民族文化融合現(xiàn)象的產(chǎn)物
二 對重慶人文化心態(tài)的適應(yīng)性再創(chuàng)造
第六章 華巖寺佛教儀式音樂傳承機制的教育學(xué)原理
**節(jié) 華巖寺佛教儀式音樂傳承機制中的五大要素
一 作為教育內(nèi)容的傳承實體
二 傳承載體、傳承方式共同構(gòu)建儀式教育活動
三 傳承制度、傳承環(huán)境對教育效果的保障
第二節(jié) 佛教儀式音樂傳承的教育功能
一 培養(yǎng)宗教情感，追求“真”、“善”、“美”意境
二 宣揚教理教義，傳播佛教文化
三 調(diào)節(jié) 負(fù)面情緒，導(dǎo)向精神幸福
結(jié)語
參考文獻
后記
附錄一 譜例
附錄二 部分采風(fēng)圖片
導(dǎo)論
**節(jié) 問題提出及文獻綜述
一 “華巖腔”概念之爭
二 “華巖腔”概念界定
三 文獻綜述
第二節(jié) 研究設(shè)計
一 研究思路
二 研究方法
三 研究的理論基礎(chǔ)
四 預(yù)期的創(chuàng)新性工作
**章 華巖寺佛教儀式音樂的生態(tài)環(huán)境
**節(jié) 自然地理環(huán)境
一 重慶的自然地理環(huán)境
二 華巖寺寺院環(huán)境
第二節(jié) 人文社會環(huán)境
一 重慶市宗教概況
二 佛教在重慶發(fā)展的歷史
三 當(dāng)代華巖寺在重慶宗教界的影響力
第二章 當(dāng)代華巖寺佛教儀式音樂程序?qū)嶄?br>**節(jié) 課誦儀式程序?qū)嶄?br>一 早課儀式
二 晚課儀式
第二節(jié) 瑜伽焰口施食儀式程序?qū)嶄?br>一 開壇
二 敬供
三 施食
第三節(jié) “臘八會”儀式程序?qū)嶄?br>一 臘月初六日
二 臘月初七日
三 臘月初八日
第三章 儀式與音樂之關(guān)系
**節(jié) 儀式類型概述
一 修行類儀式
二 普濟類儀式
三 慶典紀(jì)念類儀式
第二節(jié) 儀式與音樂的關(guān)系
一 儀式程序結(jié)構(gòu)及音樂運用
二 音樂參與儀式的方式
第四章 “華巖腔”音樂形態(tài)特點研究
**節(jié) 曲調(diào)系統(tǒng)
一 曲目構(gòu)成特點及曲目總量
二 曲調(diào)形態(tài)總體特點
第二節(jié) 曲調(diào)的旋律構(gòu)成
一 曲調(diào)類型
二 腔句類型
三 核腔類型
四 創(chuàng)腔手法
第五章 華巖寺佛教儀式唱腔的風(fēng)格特點及成因論述
**節(jié) 地域性風(fēng)格特征
一 腔句材料運用模式的統(tǒng)計分析
二 典型曲目的比較分析
第二節(jié) 風(fēng)格特點的成因
一 民族文化融合現(xiàn)象的產(chǎn)物
二 對重慶人文化心態(tài)的適應(yīng)性再創(chuàng)造
第六章 華巖寺佛教儀式音樂傳承機制的教育學(xué)原理
**節(jié) 華巖寺佛教儀式音樂傳承機制中的五大要素
一 作為教育內(nèi)容的傳承實體
二 傳承載體、傳承方式共同構(gòu)建儀式教育活動
三 傳承制度、傳承環(huán)境對教育效果的保障
第二節(jié) 佛教儀式音樂傳承的教育功能
一 培養(yǎng)宗教情感，追求“真”、“善”、“美”意境
二 宣揚教理教義，傳播佛教文化
三 調(diào)節(jié) 負(fù)面情緒，導(dǎo)向精神幸福
結(jié)語
參考文獻
后記
附錄一 譜例
附錄二 部分采風(fēng)圖片
展開全部
重慶華巖寺佛教儀式音樂與傳承 作者簡介
陳芳，1977年生，四川大竹人。2015年獲西南大學(xué)教育學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為四川大學(xué)宗教所在站博士后。
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