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一棵樹給人的榮耀 版權信息
- ISBN：9787551312530
- 條形碼：9787551312530 ; 978-7-5513-1253-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
一棵樹給人的榮耀 本書特色
陳紅星，筆名秦直道，1977年出生，陜西旬邑人，畢業于陜西師范大學文學院美學專業，研究生學歷，獲哲學碩士學位。2007年開始在中國作家網、《文藝報》、《散文詩》、《文學自由談》等媒體和刊物發表各類文學及理論作品上百篇。《一棵樹給人的榮耀》共收錄了作者近年來所創作與發表的一些散文精品共70篇，內容包括《黃蓮》、《1988，和大澇池的幾條魚》、《因為秦腔……》、《父親的離去》、《對面歲月的夢走過來》等。
一棵樹給人的榮耀 內容簡介
本書收錄了《我們當初是這樣被人們歡迎的》、《回》、《闊兒》、《黃蓮》、《毛婆》、《日子》、《人都是自己生命的歌者》、《對面歲月的夢走過來》、《今天, 我又路過那家飯館》等文學作品。
一棵樹給人的榮耀 目錄
人
我們當初是這樣被人們歡迎的
那時，哭聲是我們唯一的語言
回
闊兒
黃蓮
毛婆
日子
妭一樣的庫淑蘭
人都是自己生命的歌者
事
孤燈下的一個夜晚，孤獨中的一次想象
1988，和大澇池的幾條魚
那個夜晚時問的表情
上大學前的那幾天
十二年前的那個下午
因為秦腔……
臘月二十八這個集日
一個人病危的時候
父親的離去
今天，我又路過那家飯館
家住醫院旁
對面歲月的夢走過來
物
廢墟
和一只狗的相遇
一棵樹給人的榮耀
無題三則
陽光的饋贈
我
一生有夢
那些曾經閃耀著幸福光芒的詞
普通話這種話
看我老實，所以……
當我發現這個世界上只剩下了我一個人
夜夢朝拾
我存在的意義就是為你提供經驗
當我老了，應該是葉子的樣子
風
炕·床
與麥子有關的那些記憶
“丟”
知客
蘋果園房子
嘴里
和苜蓿邂逅在它的故鄉
赤道還有一扇坡
夢里泰塔
離別的花，在故鄉的這個季節綻放
故鄉，難道只是一個記憶？
歷史的腳步正在生活的大地上前行
大佛寺里，大佛寺外
在天唐，公共汽車和時問戀愛
眼神
人問煙火
風的心情
黎明的模樣
一個這樣的城市
人與雪之間……
頻婆街上那個金黃色的中午
我在天黑時想象你那里深夜的樣子
逝
訃告和紙訃
人長眠的那張床
人生的*后一張照片
嗩吶聲里的人生*后一程
長精神，短精神
墳上籠
味
人與書
人把時間哄高興了
人與時間的關系
人和漸變的時空
我們為什么要堅持
心“動”
野草不感嘆
人的境遇·人的精神·人的中心
這也是一種人生
我們當初是這樣被人們歡迎的
那時，哭聲是我們唯一的語言
回
闊兒
黃蓮
毛婆
日子
妭一樣的庫淑蘭
人都是自己生命的歌者
事
孤燈下的一個夜晚，孤獨中的一次想象
1988，和大澇池的幾條魚
那個夜晚時問的表情
上大學前的那幾天
十二年前的那個下午
因為秦腔……
臘月二十八這個集日
一個人病危的時候
父親的離去
今天，我又路過那家飯館
家住醫院旁
對面歲月的夢走過來
物
廢墟
和一只狗的相遇
一棵樹給人的榮耀
無題三則
陽光的饋贈
我
一生有夢
那些曾經閃耀著幸福光芒的詞
普通話這種話
看我老實，所以……
當我發現這個世界上只剩下了我一個人
夜夢朝拾
我存在的意義就是為你提供經驗
當我老了，應該是葉子的樣子
風
炕·床
與麥子有關的那些記憶
“丟”
知客
蘋果園房子
嘴里
和苜蓿邂逅在它的故鄉
赤道還有一扇坡
夢里泰塔
離別的花，在故鄉的這個季節綻放
故鄉，難道只是一個記憶？
歷史的腳步正在生活的大地上前行
大佛寺里，大佛寺外
在天唐，公共汽車和時問戀愛
眼神
人問煙火
風的心情
黎明的模樣
一個這樣的城市
人與雪之間……
頻婆街上那個金黃色的中午
我在天黑時想象你那里深夜的樣子
逝
訃告和紙訃
人長眠的那張床
人生的*后一張照片
嗩吶聲里的人生*后一程
長精神，短精神
墳上籠
味
人與書
人把時間哄高興了
人與時間的關系
人和漸變的時空
我們為什么要堅持
心“動”
野草不感嘆
人的境遇·人的精神·人的中心
這也是一種人生
展開全部
一棵樹給人的榮耀 節選
《一棵樹給人的榮耀》： 我們當初是這樣被人們歡迎的 在醫院婦產科洗嬰室關閉的大門前，貼著門上的玻璃站著好幾個人。站在前面的人的臉已經被玻璃壓得平平的，后面還有幾個人，他們近得幾乎可以聞見彼此的呼吸，可是這個時候他們不在乎這些，他們就是想透過洗嬰室門上的玻璃，看看兩位護士是怎樣忙著給一個剛出生的孩子進行清洗和護理的。 護士當然知道門外的人在看她們專業的動作。她們心里可能很得意，因為這事不是誰都能干得了的。當然，她們雖然高興，也要極力掩飾自己的這種得意，這種得意要用一種冷漠的表情表現出來似乎才顯得恰當，否則就會讓別人覺得不是一個專業人士所應該表現出來的表情。她們認為只有這種表情才是一個有特殊的專業技能的人所應該表現出來的表情。 貼著門上的玻璃在觀望的那些人，他們是在為以后同別人閑聊積累談資。這時他們就當這里是以后有人稱贊他們人生經驗豐富時的歷史現場。 什么地方都能碰見圍觀的人。這次他們圍觀的是一個剛剛降臨的嬰兒。 沒有技能的人常常圍觀有技能的人，就像在大街上看見有人吹糖人、畫像，雖然他不想買，可是他就想看人家的絕活。捏糖人的人也自豪，也許他希望圍觀他的人能買一個糖人；畫像的人也自豪，也許他想圍觀的人也會讓他給自己畫個像。 在那一刻，圍觀的人的神情都很專注，甚至忘記了自己是來醫院干什么來了。他可能是一個病人，而他的病還沒有好；她可能是來伺候病人的，可能她都忘記了病房的病人正在焦急地找她，不知她去了什么地方。 他們現在不管這些，可能當護士將嬰兒從洗嬰室里推出來了，他們才會回過神來！ 樓道里還有走來走去的人，他們可能已經看過了，也可能已經習慣了大人的肉體，他們不想去看一個嬰兒的肌膚。而且嬰兒的肌膚不像幼兒的肌膚那么白嫩。 人們與洗嬰室里的這個孩子有關系或者根本沒有什么關系，這只有他們自己知道。可是，人們以這樣的方式歡迎一個與自己有關或者無關的生命的降臨。 歡迎你，孩子！我們都記得你剛來到這個世界時的模樣。我們可以做證。 一個中年人看著看著，臉上不知不覺地露出了淺淺的笑容。不知他笑什么，也許只有這個還不明白這個世界到底是怎么一回事的嬰兒才有幸得到他的笑容。人在平時生活中的笑容實在是如此的稀缺，而這個嬰兒竟然就那么輕而易舉地引出了大人的笑容。大人與嬰兒之間的關系竟然是如此的和諧。人在這個時候，才顯得像個人。 我也歡迎你，孩子。 這樣的禮遇，可能你的一生大概只能享受一次。 那時，哭聲是我們唯一的語言 我們來到這個世界的標志便是我們的**聲啼哭，那是一個新生命向這個未知的世界報到。就像刀郎的《愛是你我》這首歌中所唱的：這世界，我來了。我們降臨這個世界的方式本身就顯得有點奇特。我們的**聲吶喊，也成為我們人生的一種象征。因為我們以后的人生里有著太多的哭聲，所以這一聲啼哭，只是我們人生的揭幕。因為這一聲啼哭，我們的父母或興奮，或憂慮，但我們的降臨已經成為一種客觀的存在。 從那一聲啼哭開始，屬于我們自己的生命便開始了。 在我們還根本無法清楚地表達自己的意思時，哭聲是我們唯一的語言，也是我們的武器。 經常在不經意間，童年的情形閃現于眼前。 清晨，當睜開眼睛看見四周無人時，我用哭聲喚回了廚房中的母親。那意思是說：“快來，我睡醒了。”那時哭聲成為一道急切的命令，母親即使再忙也要從廚房趕到我的床前，扶我起床，給我穿衣，并將我抱下床。我的一天開始了。 飯桌上，因為好動，我的手常常不由自主地橫沖直撞，好端端的一盤菜被弄得滿桌子湯湯水水，結果迎來父親的一聲嚇唬，我便被嚇哭了，一副十分委屈的樣子。為此祖母責怪父親說：“孩子還小，那么大聲，會嚇著孩子的。” ……
一棵樹給人的榮耀 作者簡介
秦直道，本名陳紅星，生于古豳地之非書香世家。先父慈母皆負日躬耕之農人。幼受慈母之影響。性本悲天憫人，又繼先父之為人，立世忠厚老實。此兩者。雖非謀生于今世之利器，然乃培植文學創作之良因矣！曾號日“向天歌”。因感人生之苦，向天而抒。以獲天之憐念。后易之日“秦直道”，以表身自所養。以念心自所育。且抒人間正道滄桑之意。自祖父徂我輩，皆身存社會底層，心歷人間悲苦。身近不惑之年。雖不似先父有死里逃生之險。卻也親歷生死之悲歡，旁觀人情之冷暖。深感生存之不易，生活之不幸，生命之不測。向慕先哲之名山事業，久成心中所藏之夙愿。累月經年。終結為此集。以慰雙親故土之養育。以追生存生活生命之跡痕也！
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