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佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察 版權(quán)信息
- ISBN：9787530979747
- 條形碼：9787530979747 ; 978-7-5309-7974-7
- 裝幀：80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察 本書特色
中國佛教在長期發(fā)展過程中，形成自己獨(dú)特的音聲文化，一般認(rèn)為，佛教的音聲文化包括梵唄、誦經(jīng)等，它們與中國古代詩文吟誦有著很高的相似性，可以納入到廣義的中國傳統(tǒng)吟誦文化中。但是，這二者的關(guān)系卻是一個(gè)不容易弄清的問題。究竟是佛教的音聲影響了中國傳統(tǒng)的吟誦，還是傳統(tǒng)吟誦影響了佛教？本書確定從“音聲”這一更宏觀的概念切入，向中國傳統(tǒng)的禮樂文明這個(gè)根源處挖掘，或許可以更為清晰地揭示某些歷史的真相。本書是知名學(xué)者葉嘉瑩先生領(lǐng)銜主編的“中華詩文吟誦研究”叢書的**本，為國家重大社科基金項(xiàng)目、國家出版基金項(xiàng)目。
佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察 內(nèi)容簡介
中國佛教在長期發(fā)展過程中，形成自己獨(dú)特的音聲文化，一般認(rèn)為，佛教的音聲文化包括梵唄、誦經(jīng)等，它們與中國古代詩文吟誦有著很高的相似性，可以納入到廣義的中國傳統(tǒng)吟誦文化中。但是，這二者的關(guān)系卻是一個(gè)不容易弄清的問題。究竟是佛教的音聲影響了中國傳統(tǒng)的吟誦，還是傳統(tǒng)吟誦影響了佛教？《佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察/中華詩文吟誦研究叢書》確定從“音聲”這一更宏觀的概念切入，向中國傳統(tǒng)的禮樂文明這個(gè)根源處挖掘，或許可以更為清晰地揭示某些歷史的真相。《佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察/中華詩文吟誦研究叢書》是知名學(xué)者葉嘉瑩先生領(lǐng)銜主編的“中華詩文吟誦研究”叢書的一本，為國家重大社科基金項(xiàng)目、國家出版基金項(xiàng)目。
佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察 目錄
總序 葉嘉瑩
緒論 研究之緣起與方法
**章 華夏禮樂傳統(tǒng)與佛教吟唱
**節(jié) 華夏禮樂文明與禮崩樂壞
第二節(jié) 華夏禮樂文化的核心精神
第三節(jié) 佛教的音聲觀念及其演變
第四節(jié) 大乘佛教的音聲理論
第五節(jié) 大乘佛教音聲理論與傳統(tǒng)禮樂文化
【附錄】 華梵兼舉，即文會(huì)貫
第二章 中國佛教吟唱塑型期
**節(jié) 西域：華夏禮樂文明與佛教文化的交匯點(diǎn)
第二節(jié) “老子化胡說”的文化意義新探
第三節(jié) 道家的禮樂精神
第四節(jié) 西域佛教的轉(zhuǎn)向：從小乘到大乘
第五節(jié) 漢傳佛教梵唄形成的歷史考察
第六節(jié) 漢語四聲與“永明新體”新探
第七節(jié) 南朝雅樂系統(tǒng)的建立及僧團(tuán)之作用
第三章 中國佛教吟唱定型期
**節(jié) 三教融合的音聲理論
第二節(jié) 唐宋時(shí)期僧團(tuán)之作用
第三節(jié) 禪宗與吟誦
第四節(jié) 琴道與吟誦
結(jié)論
引用與參考文獻(xiàn)
緒論 研究之緣起與方法
**章 華夏禮樂傳統(tǒng)與佛教吟唱
**節(jié) 華夏禮樂文明與禮崩樂壞
第二節(jié) 華夏禮樂文化的核心精神
第三節(jié) 佛教的音聲觀念及其演變
第四節(jié) 大乘佛教的音聲理論
第五節(jié) 大乘佛教音聲理論與傳統(tǒng)禮樂文化
【附錄】 華梵兼舉，即文會(huì)貫
第二章 中國佛教吟唱塑型期
**節(jié) 西域：華夏禮樂文明與佛教文化的交匯點(diǎn)
第二節(jié) “老子化胡說”的文化意義新探
第三節(jié) 道家的禮樂精神
第四節(jié) 西域佛教的轉(zhuǎn)向：從小乘到大乘
第五節(jié) 漢傳佛教梵唄形成的歷史考察
第六節(jié) 漢語四聲與“永明新體”新探
第七節(jié) 南朝雅樂系統(tǒng)的建立及僧團(tuán)之作用
第三章 中國佛教吟唱定型期
**節(jié) 三教融合的音聲理論
第二節(jié) 唐宋時(shí)期僧團(tuán)之作用
第三節(jié) 禪宗與吟誦
第四節(jié) 琴道與吟誦
結(jié)論
引用與參考文獻(xiàn)
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佛教與傳統(tǒng)吟唱的文化學(xué)考察 作者簡介
葉嘉瑩，號迦陵。1924年出生于北京，畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系。1950年代任臺灣大學(xué)教授，并在淡江大學(xué)與輔仁大學(xué)任兼職教授。1960年代應(yīng)邀擔(dān)任美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并曾于1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學(xué)、印地安那大學(xué)講學(xué)，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。自1970年代末返大陸講學(xué)，先后任南開大學(xué)、四川大學(xué)、北京師范大學(xué)等校客座教授，1996年在南開大學(xué)創(chuàng)辦中華古典文化研究所，設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。2008年，榮獲中華詩詞學(xué)會(huì)頒發(fā)的首屆“中華詩詞終身成就獎(jiǎng)”。2012年6月獲聘中央文史館館員，2013年榮獲由中央電視臺、文化部、國務(wù)院新聞辦公室、國務(wù)院僑務(wù)辦公室、中國人民對外友好協(xié)會(huì)、孔子學(xué)院總部/國家漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物獎(jiǎng)。
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