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溫病條辨 版權(quán)信息
- ISBN：9787117241700
- 條形碼：9787117241700 ; 978-7-117-24170-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
溫病條辨 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中醫(yī)臨床必讀叢書（典藏版）：溫病條辨》共6卷。卷首引證《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文，冠以原病篇。前三卷?yè)?jù)金·劉河間“三焦分治”的方法，系統(tǒng)地把溫病分上、中、下三焦三篇，詳細(xì)論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說(shuō)，討論有關(guān)溫病的學(xué)理，卷五為“解產(chǎn)難”，卷六為“解兒難”，都是結(jié)合溫病的理論來(lái)討論產(chǎn)后調(diào)治以及小兒驚風(fēng)、痘癥等。
由于《中醫(yī)臨床必讀叢書（典藏版）：溫病條辨》所有論據(jù)和治療方法，都是明清以來(lái)醫(yī)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，頗切實(shí)用；《中醫(yī)臨床必讀叢書（典藏版）：溫病條辨》中所創(chuàng)制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫(yī)所廣泛應(yīng)用，因此，《中醫(yī)臨床必讀叢書（典藏版）：溫病條辨》是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué)，特別是研究溫?zé)岵∷豢缮俚膮⒖紩?/p>
溫病條辨 目錄
卷首
問(wèn)心堂溫病條辨原病篇（引經(jīng)十九條）
卷一
上焦篇（法五十八條，方四十六首）
風(fēng)溫 溫?zé)?溫疫溫毒冬溫
暑溫
伏暑
濕溫 寒濕
溫瘧
秋燥
補(bǔ)秋燥勝氣論（法八條，方六首）
卷二
中焦篇（法一百零二條，方八十八首，外附三方）
風(fēng)溫溫?zé)?溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫（瘧、痢、疸、痹附）
秋燥
卷三
下焦篇（法七十八條，方六十四首，圖一首。共二百三十八法，一百九十八方）
風(fēng)溫溫?zé)?溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕（便血、咳嗽、疝瘕附）
濕溫（瘧、痢附）
秋燥
卷四
雜說(shuō)
汗論
方中行先生或問(wèn)六氣論
傷寒注論
風(fēng)論
醫(yī)書亦有經(jīng)子史l集論
本論起銀翹散論
本論粗具規(guī)模論
寒疫論
……
卷五
解產(chǎn)難
卷六
解兒難
方劑索引
問(wèn)心堂溫病條辨原病篇（引經(jīng)十九條）
卷一
上焦篇（法五十八條，方四十六首）
風(fēng)溫 溫?zé)?溫疫溫毒冬溫
暑溫
伏暑
濕溫 寒濕
溫瘧
秋燥
補(bǔ)秋燥勝氣論（法八條，方六首）
卷二
中焦篇（法一百零二條，方八十八首，外附三方）
風(fēng)溫溫?zé)?溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕
濕溫（瘧、痢、疸、痹附）
秋燥
卷三
下焦篇（法七十八條，方六十四首，圖一首。共二百三十八法，一百九十八方）
風(fēng)溫溫?zé)?溫疫溫毒冬溫
暑溫伏暑
寒濕（便血、咳嗽、疝瘕附）
濕溫（瘧、痢附）
秋燥
卷四
雜說(shuō)
汗論
方中行先生或問(wèn)六氣論
傷寒注論
風(fēng)論
醫(yī)書亦有經(jīng)子史l集論
本論起銀翹散論
本論粗具規(guī)模論
寒疫論
……
卷五
解產(chǎn)難
卷六
解兒難
方劑索引
展開(kāi)全部
溫病條辨 節(jié)選
《中醫(yī)臨床必讀叢書（典藏版）：溫病條辨》：
身熱甚而脈之陰陽(yáng)皆靜，脈證不應(yīng)，陽(yáng)證陰脈，故日勿刺。
熱病七、八日，動(dòng)喘而弦，喘為肺氣實(shí)，弦為風(fēng)火鼓蕩，故淺刺手大指間，以泄肺氣，肺之熱痹開(kāi)則汗出。大指間，肺之少商穴也。
熱證七、八日，脈微小者，邪氣深入下焦血分，逼血從小便出，故溲血；腎精告竭，陰液不得上潮，故口中干；脈至微小，不惟陰精竭，陽(yáng)氣亦從而竭矣，死象自明。倘脈實(shí)者可治，法詳于后。
熱病已得汗，脈尚躁而喘，故知其復(fù)熱也；熱不為汗衰，火熱克金故喘。金受火克，肺之化源欲絕，故死。間有可治，法詳于后。
熱病不知所痛，正衰不與邪爭(zhēng)也；耳聾，陰傷精欲脫也；不能自收，真氣憊也；口干熱甚，陽(yáng)邪獨(dú)盛也；陰頗有寒，此寒字，作虛字講，謂下焦陰分頗有虛寒之證，以陰精虧損之人，真氣敗散之象已見(jiàn)，而邪熱不退，未有不乘其空虛而入者，故日熱在骨髓，死不治也。其有陰衰陽(yáng)盛而真氣未至潰敗者，猶有治法，詳見(jiàn)于后。
熱病已得汗而脈尚躁盛，此陰虛之極，故日死。然雖不可刺，猶可以藥，沃之得法，亦有生者，法詳于后。
脈躁盛不得汗，此陽(yáng)盛之極也。陽(yáng)盛而至于極，陰無(wú)容留之地，故亦日死。然用藥開(kāi)之得法，猶可生，法詳于后。
汗不出而顴赤，邪盛不得解也；噦，脾陰病也。陰陽(yáng)齊病，治陽(yáng)礙陰，治陰礙陽(yáng)，故日死也。泄而腹?jié)M甚，脾陰病重也，亦系陰陽(yáng)皆病。目不明，精散而氣脫也。《經(jīng)》日：精散視岐，又日：氣脫者目不明。熱猶未已，仍鑠其精而傷其氣，不死得乎！老人嬰兒，一則孤陽(yáng)已衰，一則稚陽(yáng)未足，既得溫?zé)嶂?yáng)病，又加腹?jié)M之陰病，不必至于滿甚，而已有死道焉。汗不出為邪陽(yáng)盛，嘔為正陽(yáng)衰；下血者，熱邪深入不得外出，必逼迫陰絡(luò)之血下注，亦為陰陽(yáng)兩傷也。舌本爛，腎脈、膽脈、心脈皆循喉嚨系舌本，陽(yáng)邪深入，則一陰一陽(yáng)之火結(jié)于血分，腎水不得上濟(jì)，熱退猶可生，熱仍不止，故日死也。咳而衄，邪閉肺絡(luò)，上行清道，汗出邪泄可生，不然則化源絕矣。髓熱者，邪人至深至于腎部也。熱而痙，邪入至深至于肝部也。以上九條，雖皆不可刺，后文亦間立治法，亦有可生者。太陽(yáng)之脈色榮顴骨為熱病者，按手太陽(yáng)之脈，由目?jī)?nèi)眥斜絡(luò)于顴，而與足太陽(yáng)交，是顴者兩太陽(yáng)交處也。太陽(yáng)屬水，水受火沸，故色榮赤為熱病也；與厥陰脈爭(zhēng)見(jiàn)，厥陰，木也，水受火之反克，金不來(lái)生木反生火，水無(wú)容足之地，故死速也。少陽(yáng)之脈色榮頰前為熱病者，按手少陽(yáng)之脈，出耳前，過(guò)客主人前（足少陽(yáng)穴），交頰至目銳眥而交足少陽(yáng)。是頰前兩少陽(yáng)交處也，少陽(yáng)屬相火，火色現(xiàn)于二經(jīng)交會(huì)之處，故為熱病也；與少陰脈爭(zhēng)見(jiàn)，少陰屬君火，二火相熾，水難為受，故亦不出三日而死也。
……
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