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論語-無障礙精讀版 版權信息
- ISBN：9787545527124
- 條形碼：9787545527124 ; 978-7-5455-2712-4
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論語-無障礙精讀版 本書特色
《論語》是孔子弟子及其后學關于孔子言行的記錄，內容涉及孔子的談話、答弟子問、弟子之間的討論，以及弟子對孔子的回憶等。作為一部語錄體散文集，它是研究孔子思想的主要資料，融哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教于一體，鼓勵修身自律、踐禮行儀、積極入世。后人從中可以了解春秋時期的社會政治概貌，孔子的教育主張，孔子及其弟子們的人格修養、治學態度等。因此，《論語》早在東漢時期就被列為七經之一。南宋朱熹將《論語》與《孟子》以及《禮記》中的《大學》《中庸》合編為“四書”，與“五經”并列，成為后世讀書人科舉考試的必讀書目。
《論語》現存二十篇，每篇長短不同，多數句子是以“子曰”開頭的孔子語錄，少數段落略有記事與對話。每篇的題目皆從該篇首段的di一句話中取二三字而成，題目與篇章內容沒有關聯，因而各篇章之間缺乏統一的主題，前后兩章之間很少有內容上或邏輯上的聯系。因此在閱讀時，只有通讀全文，抓住關鍵詞，對一些語段進行分類整理，才能準確把握全書的大意。例如《公冶長第五》《雍也第六》中的很多章節是論述孔子對弟子們以及其他人的評價；《為政第二》有五章集中談論了他對于孝的看法；《里仁第四》前面五章談了有關仁的問題；而《鄉黨第十》幾乎所有的篇章都是敘述，大部分都是孔子對禮的恭行。
此外，書中的警句也頗多，言簡意賅且富有哲理，十分適宜背誦。如“學而不思則罔，思而不學則殆”“歲寒，然后知松柏之后凋也”“工欲善其事，必先利其器”“人無遠慮，必有近憂”等，成為人們常用的成語、格言。
論語-無障礙精讀版 內容簡介
《論語》是孔子一生的主要言行的總結，經其弟子和再傳弟子整理編輯而成，為后世儒家學派的經典。雖不是孔子本人親筆所書，卻體現了孔子所提倡的儒家思想的精髓！墩撜Z》書名zui早見于《禮記》，“論”是論纂，而“語”則為說的話？鬃铀幍臅r代是春秋末期，原有的政治秩序和倫理道德逐漸被顛覆，禮崩樂壞，諸侯割據，征伐不斷。身處這樣的社會，孔子十分憂慮，希望借助周朝原有的禮儀，重新建立井然有序的統治秩序，因而提出了“仁”的主張，還強調“禮”，反對暴政，強調“仁者愛人”，想憑借自我克制和禮讓的態度調和社會矛盾。因此，為了實現他的家國情懷，他一方面言傳身教教授各國弟子，另一方面則積極入世，希望實踐自己的政治抱負。
他從政期間有一些政績，但是由于魯君耽于享樂，不理朝政，孔子zui終沒能實現自己的政治理想。但是他的學說卻已經深入人心，影響深遠，這也是《論語》形成的背景。因為《論語》是由不同的門人記述、編纂而成，書中難免有重見之語，還有傳聞異辭，而且體例、文風也不盡相同，歷經數年，zui后的修訂工作約在戰國初期完成。
論語-無障礙精讀版 目錄
1 閱讀準備
5 學而篇**（共十六章）
13 為政篇第二（共二十四章）
24 八佾篇第三（共二十六章）
37 里仁篇第四（共二十六章）
48 公冶長篇第五（共二十八章）
62 雍也篇第六（共三十章）
75 述而篇第七（共三十八章）
90 泰伯篇第八（共二十一章）
100 子罕篇第九（共三十一章）
114 鄉黨篇第十（共二十七章）
127 先進篇第十一（共二十六章）
142 顏淵篇第十二（共二十四章）
155 子路篇第十三（共三十章）
168 憲問篇第十四（共四十四章）
188 衛靈公篇第十五（共四十二章）
204 季氏篇第十六（共十四章）
214 陽貨篇第十七（共二十六章）
227 微子篇第十八（共十一章）
235 子張篇第十九（共二十五章）
246 堯曰篇第二十（共三章）
251 閱讀總結
5 學而篇**（共十六章）
13 為政篇第二（共二十四章）
24 八佾篇第三（共二十六章）
37 里仁篇第四（共二十六章）
48 公冶長篇第五（共二十八章）
62 雍也篇第六（共三十章）
75 述而篇第七（共三十八章）
90 泰伯篇第八（共二十一章）
100 子罕篇第九（共三十一章）
114 鄉黨篇第十（共二十七章）
127 先進篇第十一（共二十六章）
142 顏淵篇第十二（共二十四章）
155 子路篇第十三（共三十章）
168 憲問篇第十四（共四十四章）
188 衛靈公篇第十五（共四十二章）
204 季氏篇第十六（共十四章）
214 陽貨篇第十七（共二十六章）
227 微子篇第十八（共十一章）
235 子張篇第十九（共二十五章）
246 堯曰篇第二十（共三章）
251 閱讀總結
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論語-無障礙精讀版 相關資料
好的閱讀就如一縷陽光。當我們打開這套書，就會發現和陽光撞了個滿懷，你會發現它表達了我們對過往生活的梳理和懷戀！稅坶喿x》從內容到形式，從文字到語言，都煥發著純粹的理想的光輝，將成為你受益一生的人生財富。——中國作家協會副主席 國務院參事 張抗抗
在輕松的閱讀中，使讀者擴展知識，感受生活，思考人生價值，領會語言的豐富和優美，正是這套名著所要給予讀者的zui寶貴的精神財富。——中國當代文學研究會會長 張炯
閱讀對于孩子的成長而言，讓其形成正確的審美觀，道德觀，人生觀是無可替代的。每一本好書，都是孩子成長路上的引航燈塔。這些名篇佳作，以自己優美的文字滋養著孩子的童年時光，陪著孩子的成長之路，照亮著孩子的未來。——原作家出版社副社長 編審 柳蔭
王國維說人生三大境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得熱憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。用來說閱讀的三境界也是恰如其分的。閱讀的至高境界便是讀懂人生。——現代文學館研究員 于潤琦
若說閱讀給我們帶來了什么，那邊是每當伏案寫作時，那些涌入腦海的詞章順著手中之筆傾瀉而下的時候，我體會到：那些從古至今的大家們對我們這一輩的影響也許已經深入骨髓了。那么，我也希望這套書能給青少年這樣的影響。——中國散文協會副會長 高級編輯 韓小蕙
閱讀使人變得楊光，閱讀能讓生活變得美好，既然閱讀有那么多好處，為什么不看《愛閱讀》呢？——現代教育報資深編輯 法治與校園雜志執行主編 解淑平
《愛閱讀》選好書，中外名著，佳作精選。童話，故事，名人傳記，適合青少年閱讀！稅坶喿x》值得天天讀。——教育部國培專家 人大附中特級教師 靳忠良
閱讀是一把通靈的鑰匙，睹之使人頓生光彩，賞之使人開智增慧，詠之使人一生幸福！稅坶喿x》無疑就是這樣一把領導我們打開幸福之門的金鑰匙。——教育部國培專家 全國十佳班主任 鄭立平
論語-無障礙精讀版 作者簡介
孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，儒家思想的創始人，為我國偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力于傳道、授業、解惑，被后人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。
孔子為春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，先祖為宋國（今河南商丘一帶）貴族。依據《史記》記載，其得名源于“禱于尼丘”。“仲”為排行第二的意思，在古代，人們習慣將兄弟從大至小依次排行，即伯、仲、叔、季？鬃佑行珠L在上，排行居二。而“子”為尊稱，與后世的“先生”相類似。
孔子為軒轅黃帝的后代，其祖上因幫助大禹治水有功，升官為司徒，賜姓子氏，武王伐紂建立周朝，為安撫商朝的貴族，封于亳，國號宋，即宋國。后傳幾代之后，孔子的五代祖經歷宮廷內亂后，遂帶領家人遠離宋國，到魯國避難，此后便定居于魯？鬃痈赣H為當地有名的武士，在孔子三歲之時便病故，其母顏氏帶孔子到國都曲阜居住，那時家境貧寒，而孔子則聰慧好學。
孔子年少時就博學多才，先后做過“委吏”和“乘田”。他十分好學，學無常師，還曾問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄。到三十歲時，已聲名在外。他收徒授業，開私學之先河，逐漸形成了以“仁”為核心的儒家思想。他提出“仁”的執行以“禮”為規范，使“仁”和“禮”相互為用。主張統治者要“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往的“大同”理想。
在孔子三十五歲時，魯國發生內亂，他赴齊國成為貴族高昭子的家臣。齊景公也曾問政于他。不久后，他回國，繼續鉆研學問，到五十一歲時，任魯國中都宰（今山東汶上西地方官）。因為政有方，僅一年后便升任魯國司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。后來，孔子發覺魯國國君終日迷戀聲色，不理國政。失望之余，棄官離魯，帶領弟子周游列國，但終無所遇。
公元前484年（魯哀公十一年），魯國季康子將其接回國？鬃右巡辉偾笫耍菍Ｐ淖鰧W問和培養弟子。一生共培養弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人。他還提出因材施教、學思并重、舉一反三等教育理念，奉行“不恥下問”的學習態度，為后人所稱道。他曾整理《詩》《書》，修訂《禮》《樂》《春秋》。公元前479 年夏歷二月，孔子患疾，赍志而歿，享年七十三歲。
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