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云水禪心-李唐繪畫藝術集 版權信息
- ISBN：9787510851889
- 條形碼：9787510851889 ; 978-7-5108-5188-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
云水禪心-李唐繪畫藝術集 本書特色
李唐的佛教主題繪畫，曾在北京大學、釣魚臺國賓館、深圳弘法寺、日本歌山縣等多地舉辦個人畫展，作品技法功底深厚，風格清新典雅，內容寓意深刻，深受社會各界喜愛。《眾生聞法》《菩薩造像》《三百高僧法相》等大型組畫，在佛教藝術界皆引起巨大轟動。 李唐畫作多是諸佛與菩薩莊嚴德相。我們欣賞李唐的畫作，有如與佛對話，向佛請教。我觀佛相，佛觀我心，心有感悟，以心印心。正是： 人應佛眼相看，俱善，不善自善，止于至善； 畫本心到禪到，空相，無相成相，形而之上。
云水禪心-李唐繪畫藝術集 內容簡介
松風明月，足可證其清華； 山石溪流，更可見其脫俗。 寶相嚴華，悟破后是心境自由； 祥花瑞鳥，勘開來是萬物齊平。 李唐的畫作是有意境、有內涵的，特別以工筆體現意境就更加難得。而情深無關風月，畫作寫意亦不在著力為之和潑墨粗獷與否，這應該和畫者的匠心與境界有關。 縱覽李唐的繪畫歷程，其畫作有三大特色：其一，取法宋、元以降諸大家，得窺堂奧，覓得要領，尤在工筆上用功夫，力求形成自我之格調；其二，不斷提升自我之功力，力求變換中國古代的工筆繪畫高度為現代的表達方式，推陳出新，對話宋元；其三，在豐滿自我表達方式的基礎上，力求其變，超越自我，拓展宋元，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，不相自相，達致一種形而上的表達語境。這種自我蟬蛻、形而上學的三部曲，充分體現了李唐畫作的一種高度，也體現了李唐畫作的特質，即以靜入畫，以意繪形，以空成相。 這在佛學修為上，即是自覺涅槃的境界。雖然現實中我們還遠遠沒有達到這樣的境界，但高山仰止，景行行止，吾心向往之，這必將成為我們的努力方向，也將成為我們人生前進道路上的鞭策。但這種意境在李唐的畫作之中確實得到表達，需要我們在欣賞李唐畫作之時，要破相入空、得意忘形、似動歸靜，在靈光乍現的剎那，抓住這種意象。
云水禪心-李唐繪畫藝術集 目錄
**部分 佛教繪畫
第二部分 觀音菩薩
第三部分 花鳥圖
第四部分 動物圖
第五部分 人物圖
展開全部
云水禪心-李唐繪畫藝術集 作者簡介
李唐 中國國際友好聯(lián)絡會理事 北京大學中國傳統(tǒng)藝術文化研究所佛教文化藝術研究室主任 1962 年生于遼寧，別署妙云精舍主人。自幼學習繪畫，取法宋元以降諸大家，得窺堂奧，于花鳥、山水、人物等題材方面皆有深入研究。青年時傾心佛教繪畫，歷時十余年，行走上萬里，在全國各地拜謁高僧大德、佛學名家千余人，頗得佛界人士贊許與支持，與一誠長老、本煥長老、覺真長老等大德高僧忘年結誼，與樓宇烈、饒宗頤等國學大師有著深入的交流。為深入研習中國佛教繪畫歷史，他多次奔赴敦煌、日本等地，學習歷朝歷代佛教造像藝術，臨習古今名畫，深會佛畫心法，并融會貫通，創(chuàng)造出了屬于自己的獨特風格。后發(fā)愿補前人之缺憾，他用了十年時間，制歷代三百高僧法相紀念并供養(yǎng)。近年來，李唐先生創(chuàng)作的《五百羅漢圖長卷》《百美圖長卷》，在佛教界、繪畫界深受歡迎。 李唐先生的作品技法功底深厚、風格清新典雅、內容寓意深刻，體現了他對佛學的理解與會意。他曾先后在大陸、港臺、日韓等地舉辦數十場個人畫展，并出版作品集十余部，在佛教繪畫的當代推廣上有著重要的影響力。2015 年11 月，李唐先生繪畫作品《八仙圖》被人民大會堂收藏并頒發(fā)證書。 除專注于繪畫，李唐先生還熱衷于佛教文化藝術及慈善公益活動，多次為世界各地佛教道場捐贈個人畫作。 李唐的作品曾在《中國書畫》《藝術新聞》《今日世界》《法音》《佛教文化》《收藏界》等各類刊物發(fā)表。出版有《李唐畫集》《李唐畫佛》《李唐戊子新作》《妙云行腳》《李唐精品繪畫集》《妙云精舍畫稿》《般若光輝》《工筆花鳥技法》《眾緣和合》《菩提妙相》《文明和諧共同繁榮》《善財童子五十三參》《佛眼相看》《般若蓮花次第開》等專著。
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