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出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 版權信息
- ISBN：9787540136864
- 條形碼：9787540136864 ; 978-7-5401-3686-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 內容簡介
《殷墟甲骨文書體分類萃編6（第四卷）：出組類》主體內容由正文和附錄兩個部分組成。
《殷墟甲骨文書體分類萃編6（第四卷）：出組類》，《殷墟甲骨文書體分類萃編》第壹卷為殷墟甲骨刻辭文式導讀，通盤介紹殷墟甲骨的卜法和刻辭文例。其余各卷分別介紹具有典范意義的殷墟甲骨文書體分類范本。附錄部分分為上下兩冊，主要是從原著錄拓本中裁切出來的殷墟甲骨文可釋字形總表，書后附商王世系表和殷墟甲骨著錄及簡稱對照表。
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 前言
以殷墟出土的10萬余片刻辭甲骨為代表的商代文字載體，是迄今所見*早的大宗古漢字書寫資料。從審美的角度來看，殷商文字符號本身就是藝術的，加上當時不同書寫風格的情趣釋放，極具視覺上的美感享受。殷墟甲骨文所反映出來的早期漢字構形特征及其舒展寫意的線條造型，處處體現著華夏先民的智慧和獨到的審美思維，典型地表現了中華傳統文化的基本特征，是一筆寶貴的人類文化遺產。從書法學的角度來看，殷商文字的書寫作風，也是中華書法文化傳承、發展的淵源，曾直接或間接影響著后世書體的嬗變，備受今人的關注。如今便有不少有識之士拈集殷商甲骨文字進行書法創作，這無疑是對我國傳統書法奇葩的一種開拓創新。
由于時代久遠，甲骨文畢竟是一種早已失去語言交際功能的文字載體。甲骨文及相關的古文字書法包括篆刻作品的臨習與創作，都需要書家具備相應的古文字學知識。據我們所知，許多本專業以外的學人、高校學生和書家都有學習、利用甲骨文原始材料的初衷，但每每因其缺少專門指導，致使識字能力和相關的文化修養跟不上，或自學方法不當而走彎路。有些書家則是忽略了臨習、釋讀原始材料的基本訓練而事倍功半。再者就是廣大的一般愛好者，也缺少對古文字書法的品評鑒賞能力。這些因素十分影響當代甲骨文書法創作的高品位，不能保證作品內容的正確性和可讀性，也制約了當前甲骨文書作的學術文化含量和審美取向。所以要真正推出高品位的甲骨文及相關的古文字書法作品，還有待書家和文字學家的互動，需要書家和全社會書法鑒賞人的共同努力。
目前，甲骨文及古文字書法創作的*大問題，是如何準確寫出與殷商、周秦時期不同書家群體相符合的具有甲骨、金石、簡帛、古璽印味道的古文字。因為當今有些書家更在乎筆墨情趣，并不介意去掌握必要的古文字結體知識和字形的正確寫法，不太熟悉每個字的演變經歷，不夠了解商周時期壟斷于王室貴族門下長達千余載的文字書寫傳統及其背景。有的書家或是在大展當前，或是因友人索求墨寶，為了完成作品，有時會淺嘗輒止，簡單通過查尋字典，臨時寫熟有限的若干字詞而湊數。這樣的作品盡管在筆法、墨法、章法上處理得很不錯，也是不可經久的。
一般說來，凡是依樣畫葫蘆，在不理解古文結體的情況下寫出來的字難免似是而非，許多字看上去很別扭甚至怪誕，難以和古人對話。有些年輕書家急于求成，不了解當代*新的古文字考釋成果，為了符合自己創作的用字需要，把以往釋錯的字或未釋的字挑來湊數；為了追求體面，每每采用大幅制作，形式上很震撼，內容上難以令他人卒讀。也有不少書家從前輩的古文字書法作品中集字進行自己的創作，以為這樣就可以脫卸寫錯別字的責任。前輩名家如吳大瀲、羅振玉、董作賓、唐蘭、容庚、商承祚等學者，的確為我們留下了不少篆意濃厚、格調高雅的古文字書法作品，值得我們認真玩味，但對他們其中的一些用字習慣及創作內容也不必一味去效法。
另外，社會上還印行有一些不夠專業的所謂甲骨、篆刻類字書，并多見有臆解古代文字源流的出版物。這一類讀本存在的問題很多，其中或收集字形不全，或對相當一部分文字的摹寫及隸釋不準確。甚至有的字書所收的不少內容并不是真正的古文字原篆，如此以訛傳訛，必然出現魚目混珠，良莠不辨，用字“無法”的狀態。為提高當前甲骨文書法創作的層次，我認為有作為的書家首先還需要從嚴格的識字訓練和系統的范本臨摹兩大方面來提高自身的修養。
先簡單說說甲骨文的識字。我們知道，甲骨文主要是商王室的占卜記錄，在文字的使用上帶有很大的局限性。盡管如此，整個殷墟時期所能見到的單字字目己多達4100余個，可釋字目在1250個左右。考慮到文字通假和同源分化的因素，商代文字與后世字書有明確對應關系的字目有1490多個，這樣的數字是相當可觀的。其他另有2800多個字頭雖然后來被淘汰，但在當時的文字系統和實際文例中亦大都是有定位、可以被解釋的。甲骨文應該算是漢字幼年時期的一種書寫形態。這時候的文字大都保存著漢字形成時期比較原始的結體信息。那些存活下來的字頭，多為人、首、口、大，小、山、川、艸、木、蟲、魚之類的基本字形，它們是漢字大家族的構字基礎，后世通過它們又不斷地孳乳出新字。這些字都是我們的母語符號，初學者可以分成若干個臨習板塊，掌握起來并不難。初學者可以先掌握一批和人體、動物、植物、器物、山水、日月、建筑等相關的基本字，然后再學習由基本字復合出來的會意、形聲字。如若把這時期每個字的形體結構及其變化都當作知識點用心積累，就等于給每個字落實下來一個戶口本，這樣書寫時才會感到踏實、自信，放得開，揮毫才游刃有余。
古今文字書寫起來*大的不同就在于結字上的變化。隸楷字形皆打破古文字的原始結構，按點、橫、撇、折、捺等基本筆畫來書寫；古文字則需要按照每個字的基本結體理據來書寫，筆畫的變化相對簡單。熟悉每個甲骨文正確的結構，可以說就把握住了每個字的常規寫法。當然，處于不同階段的古漢字的演變也像人的幼年成長一樣，個頭、相貌變化很快，因此初學者還需要多備幾部專業性的古文字典、字表，留心分析比較不同時期每個字的常規寫法。
在此基礎上，還應該留意殷墟文字中有一些比較典型的字例，在字面上不太符合一般表意字、形聲字的構形特征。這些特殊字例在構形上或是因變異母字而同源派生：或因為貴族階級別貴賤、正名分的需要，有意使文字符號繁縟和圖案化：或是出于書寫的方便和習慣，將多音節字詞復合化：或在某些形體部件的原始寫法上，出現一些美化、繁化、簡化、同化和訛化的寫法。而一旦在古文原形上習慣性地出現了這樣的變化，那么，這樣寫法的字也就約定俗成地成了后來書家書寫的新的常規字形。
因為那時的書家多是由王室貴族所供養，書法傳承關系主要是以師帶徒的方式建立的。各門師徒形成一定的書法風格和用字習慣，記錄語辭時還有不少借字通假的習慣，甚至也有寫錯字的時候。這些情況都值得我們注意。同時期每個字的不常規寫法、字典中出現頻率很少很怪的字形，*好不去模仿。
再談談范本臨摹的問題。對于有志于從事甲骨文書法創作的書家來說，除了識字的功夫之外，另一不可忽略的環節，便是要遵循書法人才培養的一般規律，需要從系統的范本臨摹實踐中，深入體會殷墟時期客觀存在的在書寫上具有不同風格類型的甲骨文。
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 目錄
一、出組類卜辭綜述
1．出組一類
2．出組二類
3．出組三類
二、出組類卜辭范本
1．《英國》2119
2．《合集》26682
3．《旅順》1424
4．《旅順》1618
5．《補編》8197
6．《補編》8165
7．《合集》23717
8．《合集》24432正
9．《合集》24225
10．《合集》24718
11．《合集》23712
12．《上博》9057
13．《懷特》I268
14．《俄羅斯》22
15．《甲編》2386
16．《上博》13248正
17．《補編》8113
18．《俄羅斯》26
19．《合集》24266
20．《上博》17647．19
21．《上博》2426．39
22．《俄羅斯》25
23．《補編》524
24．《合集》24769
25．《補編》7257
26．《補編》8098
27．《旅順》1642
28．《合集》22550
29．《英國》2041
30．《俄羅斯》30
31．《合集》22646
32．《合集》22899
33．《上博》17647．181
34．《補編》6963
附錄一：商王世系表
附錄二：殷墟甲骨著錄及簡稱對照表
1．出組一類
2．出組二類
3．出組三類
二、出組類卜辭范本
1．《英國》2119
2．《合集》26682
3．《旅順》1424
4．《旅順》1618
5．《補編》8197
6．《補編》8165
7．《合集》23717
8．《合集》24432正
9．《合集》24225
10．《合集》24718
11．《合集》23712
12．《上博》9057
13．《懷特》I268
14．《俄羅斯》22
15．《甲編》2386
16．《上博》13248正
17．《補編》8113
18．《俄羅斯》26
19．《合集》24266
20．《上博》17647．19
21．《上博》2426．39
22．《俄羅斯》25
23．《補編》524
24．《合集》24769
25．《補編》7257
26．《補編》8098
27．《旅順》1642
28．《合集》22550
29．《英國》2041
30．《俄羅斯》30
31．《合集》22646
32．《合集》22899
33．《上博》17647．181
34．《補編》6963
附錄一：商王世系表
附錄二：殷墟甲骨著錄及簡稱對照表
展開全部
出組類-殷墟甲骨文書體分類萃編-6-第四卷 作者簡介
王蘊智，河南省特聘教授，河南省文字學會會長，教育部人文社會科學重點研究基地河南大學黃河文明與可持續發展研究中心教授、學術委員會委員、古漢字研究所所長，鄭州大學書法學院教授、博士生導師，全國語言文字標準化漢字技術委員會委員，中國文字學會理事，中國文字博物館專家委員會委員，漯河市政府許慎文化研究與資源開發特聘顧問，河南省社會科學界聯合會第七、八屆委員會委員，臺灣中國文化大學、逢甲大學客座教授。
王蘊智教授長期從事古文字與古代文明方向的教研工作，尤致力于甲骨學與殷商史、商周文字考釋及字源學等學術領域前沿課題的研究。其治學特色是以整理、考釋出土古文字資料為基礎，結合考古收獲和文獻記載，著重從語言學、歷史學、民族學、漢語史、書法史及思想、禮儀制度等各個側面探討華夏民族文化的淵源。他是古代我國古文字學界成果比較突出的學者之一。先后主持有國家社會科學基金重要課題《甲骨文語料數據庫開發及其文字釋讀研究》《中原出土商周銅器銘文的分域整理與研究》《甲骨文詞義系統研究》《商代宗教研究》等5項；主持《中原文化大典·古文字卷》《河南歷年出土甲骨文、金文研究大系》等省部級重要課題12項，出版有《殷商甲骨文研究》《字學論集》《殷周古文同源分化現象研究》等專著6部，發表《商代藁族考》《釋甲骨文市字》《毓、后考辨》等專業學術論文120余篇。
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