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中國(guó)美術(shù)8000年
淮劇 版權(quán)信息
- ISBN:9787558014611
- 條形碼:9787558014611 ; 978-7-5580-1461-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
淮劇 本書特色
本書以翔實(shí)的圖文資料和深入淺出的文字介紹了中國(guó)戲曲百花苑中較有代表性的劇種之一淮劇。
淮劇 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《符號(hào)江蘇·口袋本:淮劇》以翔實(shí)的圖文資料和深入淺出的文字介紹了中國(guó)戲曲百花苑中較有代表性的劇種之一淮劇。全書從淮劇的歷史淵源、舞臺(tái)形態(tài)特征、聲腔風(fēng)格流派、人物小傳、代表性劇目方面展開,以審美的視角,闡述淮劇藝術(shù)的發(fā)展與嬗變;從淮劇音樂、語(yǔ)言的生產(chǎn)與蛻變,細(xì)敘它的表現(xiàn)程式、手法及其獨(dú)具個(gè)性化的形態(tài)特征;以風(fēng)格、技巧歸類的方式,詳介淮劇聲腔在唱腔、唱法上的不同特點(diǎn);多側(cè)面地記錄著淮劇前輩及當(dāng)代藝術(shù)名家的身世歷史、流派脈絡(luò)、演唱技巧與藝術(shù)風(fēng)貌;透過具地域文化特色和劇作特征的代表性劇目,集中展示淮劇藝術(shù)的精華,展望淮劇藝術(shù)傳承發(fā)展的美好前景。
淮劇 目錄
**章 歷史溯源
**節(jié) 中國(guó)戲曲
第二節(jié) 淮劇的形成
第三節(jié) 徽戲的漸入與淮劇的蛻變
第四節(jié) 京劇風(fēng)行與淮劇的拓展
第五節(jié) 烽火年代的“新淮劇”樣態(tài)
第六節(jié) 新中國(guó)成立后淮劇的勃興與繁榮
第七節(jié) 十年浩劫中淮劇的生存狀態(tài)
第八節(jié) 改革開放時(shí)期淮劇的鼎盛
第九節(jié) 當(dāng)代歷史背景下的淮劇風(fēng)貌
第二章 淮劇舞臺(tái)形態(tài)的特征
**節(jié) 淮劇聲腔
(1)劇種音樂的風(fēng)格色彩
(2)淮劇聲腔的類型
(3)曲體結(jié)構(gòu)方式的個(gè)性化
(4)東、西、南路聲腔各具特質(zhì)
(5)淮劇主體曲牌
第二節(jié) 淮劇語(yǔ)言
(1)淮劇語(yǔ)言的成因
(2)淮劇語(yǔ)言的風(fēng)格特色
(3)淮劇舞臺(tái)用語(yǔ)韻腳規(guī)法
第三章 淮劇聲腔的風(fēng)格流派
第四章 人物小傳
**節(jié) 前輩名家
第二節(jié) 當(dāng)代精英
第五章 淮劇代表性劇目
參考書目
后記
淮劇 節(jié)選
《符號(hào)江蘇·口袋本:淮劇》: 中國(guó)戲曲,是中國(guó)戲劇文化中的一種藝術(shù)樣式。 這一綿延了數(shù)以千年的古老的藝術(shù)形態(tài),有著極其鮮明的中國(guó)戲劇民族特性和藝術(shù)特征。它與古希臘戲劇、印度梵劇一起被尊為“世界三大古老戲劇”文化,同為東方世界的中國(guó)億萬民眾極力尊崇、傳承和流傳的中華戲劇文化。 追溯中國(guó)戲曲的起源,兼有遠(yuǎn)古時(shí)代的原始歌舞、雜戲、說唱,乃至宗教祭儀等民俗文化藝術(shù)的多源融合。然則,在戲曲形成之初,上述諸多由不同途徑衍展而生的表現(xiàn)形式,雖都含有一定程度戲曲表演的因素,但總因少有橫向的交匯融合,故還難以構(gòu)成一種新的藝術(shù)樣式,其表演形態(tài)且處于戲劇成型的基礎(chǔ)形態(tài)之中。約自公元12世紀(jì)前后的宋、金、元時(shí)期,當(dāng)戲劇轉(zhuǎn)向“以歌舞演故事”的演劇方式后,方漸而邁人成熟期的發(fā)展歷程,構(gòu)筑起了具有真正意義上的綜合體的戲曲形態(tài),從而奠定了戲曲在中國(guó)戲劇發(fā)展史上的位置。 從戲劇形態(tài)的角度來細(xì)觀中國(guó)戲曲,它非同于話劇、歌劇、舞劇等戲劇形式,而具有高度綜合性的特點(diǎn),融合著詩(shī)歌、音樂、舞蹈三方面基本因素,借助敘事性的詩(shī)文、抒情性的歌詠、舒展性的舞姿這三位一體的藝術(shù)形態(tài)來演繹故事,創(chuàng)造形象,因而它能使觀眾從聽覺到視覺的直觀感受中得到升華愉悅,并由此而顯示出中國(guó)戲曲那獨(dú)立的審美價(jià)值和藝術(shù)品格。 同樣,中國(guó)戲曲表演中擁有多手段綜合樣式的唱、念、做、打,則是中國(guó)戲曲藝術(shù)所獨(dú)有的又一特殊的結(jié)構(gòu)形態(tài)。舞臺(tái)上,演藝者們遵從的是中國(guó)東方式戲劇的表演法則,嚴(yán)守的是規(guī)范化了的程式性結(jié)構(gòu),追求的是“唱與念的音樂化、聽覺化;做與打的舞蹈化、形象化”。顯然,中國(guó)古典戲劇觀賞形態(tài)下的唱念做打,完全是一種充滿動(dòng)感并有著鮮活生命的藝術(shù)形態(tài),它不獨(dú)是演員所必需掌握的基本功法,也是充分展現(xiàn)戲曲韻味的重要載體。 如果說,戲曲實(shí)際上是一種有規(guī)范的歌舞型戲劇體詩(shī),代表著戲曲的*本質(zhì)的藝術(shù)品格,那么,戲曲形式的節(jié)奏性、虛擬性、程式性,則藝術(shù)而形象地概現(xiàn)出戲曲形式的總體特征。戲曲藝術(shù)中一切生動(dòng)的內(nèi)容,均裹夾在這形式之美中而盡顯無遺。 中國(guó)古代戲曲審美形態(tài)與其技藝之優(yōu)長(zhǎng),無疑對(duì)后世戲劇的形成、發(fā)展有著巨大的影響作用。若以戲曲地方化大約始于明代、盛于清代康熙、乾隆年間,大成于近代之說為據(jù),全國(guó)360個(gè)不同聲腔類型的地方戲曲劇種,雖無從窺見南戲昆山腔、余姚腔、海鹽腔、弋陽(yáng)腔等四大聲腔的明顯痕跡,但昆山腔那既有南曲細(xì)膩綿長(zhǎng)的特點(diǎn),又有北曲激昂慷慨的格調(diào),與弋陽(yáng)腔那極富個(gè)性色彩的曲牌聯(lián)套體的曲體結(jié)構(gòu)形態(tài),及其不被弦索的伴奏形式,卻又似以潛在的方式化解于各地方戲曲的多變聲腔之中。除了全國(guó)影響極廣的京劇、漢劇、川劇、秦腔、豫劇、評(píng)劇、粵劇、越劇、黃梅戲外,江蘇的淮劇、錫劇、揚(yáng)劇、淮海戲、通劇等,無一不是在承續(xù)著中國(guó)古典戲曲美的樣式和文化精神。 顯見,中國(guó)戲曲從萌芽、形成到成熟,由宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇,到近代的京劇,再到今日所有的地方戲,均皆因其深厚的文化積累、文化創(chuàng)造而漸趨建構(gòu)起相對(duì)穩(wěn)固的傳統(tǒng)戲曲文化模式。歷經(jīng)千年傳統(tǒng)文化熔鑄而成的中國(guó)戲曲,猶如一幅絢麗的畫卷,映照出中國(guó)戲曲的華麗多姿和獨(dú)特的神韻風(fēng)采。 ……
淮劇 作者簡(jiǎn)介
張銓,男,1935年出生。退休前任職于江蘇省淮劇藝術(shù)研究會(huì),任該研究會(huì)秘書長(zhǎng),兼淮劇研究員,在淮劇理論研究方面有一定的影響力。
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