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現(xiàn)代藝術(shù)150年-一個未完成的故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787549586646
- 條形碼：9787549586646 ; 978-7-5495-8664-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現(xiàn)代藝術(shù)150年-一個未完成的故事 本書特色
要掌握現(xiàn)代藝術(shù)的游戲規(guī)則，你需要知道些什么？——涵括近百位藝術(shù)家及其代表作，梳理二十多個現(xiàn)代藝術(shù)流派的淵源流變，勾勒現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。這一百五十年來藝術(shù)究竟發(fā)生了什么？為什么到了今天，一件看似五歲小孩也能搗鼓出來的東西，居然會是藝術(shù)史上的曠世之作？
這是藝術(shù)嗎？這必須是藝術(shù)！——馬列維奇的黑色正方形，蒙德里安的彩色格子，杜尚的小便池……藝術(shù)不再必須與美有關(guān)，它更多地關(guān)乎理念。那些光怪陸離、五花八門的藝術(shù)流派，在揭開了其中的奧秘之后，實際上簡單得驚人，但又絕妙乃至偉大。
一位資深藝術(shù)評論人的“單口相聲”，現(xiàn)代藝術(shù)也可以這樣有趣生動——沒有抽象的概念，沒有拗口的術(shù)語，用輕松幽默的方式，講述現(xiàn)代藝術(shù)的故事。
現(xiàn)代藝術(shù)150年-一個未完成的故事 內(nèi)容簡介
如果我們還能從一百五十多年前莫奈的《日出》、梵高的《星空》中，依稀辨認(rèn)出藝術(shù)“原來”的模樣，那么，一百五十年后安迪·沃霍爾的金湯寶罐頭、達(dá)米恩·赫斯特的腌制鯊魚，還有翠西·艾敏亂糟糟的床，足以讓我們看到藝術(shù)的其他可能。回顧現(xiàn)代藝術(shù)一個半世紀(jì)的反叛之路，我們見證了一代又一代人如何變得愈發(fā)反叛、大膽、混亂。這背后，是藝術(shù)家對“何為藝術(shù)”的無盡追問，是他們對周遭世界的回應(yīng)與抵抗。現(xiàn)代藝術(shù)的故事仍在繼續(xù)，也許永遠(yuǎn)不會完成。
藝術(shù)就像個游戲，你真正需要知道的只是它*基本的規(guī)則，從而讓一度令人困惑的東西開始變得有意義。
現(xiàn)代藝術(shù)150年-一個未完成的故事 目錄
序：多么陳舊啊，150年過去了（陳丹青）
001 前 言
005 導(dǎo)論：你在看什么
013 章 泉，1917
027 第二章 前印象派：走向真實，1820—1870
051 第三章 印象派：現(xiàn)活的畫家，1870—1890
075 第四章 后印象派：拓展領(lǐng)域，1880—1906
107 第五章 塞尚: 吾人之父，1839—1906
123 第六章 原始主義，1880—1930 / 野獸派，1905—1910：原始的吶喊
155 第七章 立體主義：另一種視角，1907—1914
177 第八章 未來主義：快進(jìn)，1909—1919
193 第九章 康定斯基/ 俄耳甫斯主義/ 青騎士：音樂之聲，1910—1914
211 第十章 至上主義/ 構(gòu)成主義：俄國人，1915—1925
237 第十一章 新造型主義：網(wǎng)格，1917—1931
253 第十二章 包豪斯：校園重聚，1919—1933
277 第十三章 達(dá)達(dá)主義：混亂的秩序，1916—1923
297 第十四章 超現(xiàn)實主義：以夢為生，1924—1945
329 第十五章 抽象表現(xiàn)主義：宏大的姿態(tài)，1943—1970
357 第十六章 波普藝術(shù)：零售療法，1956—1970
389 第十七章 觀念主義/ 激流派/ 貧窮藝術(shù)/ 行為藝術(shù)：心靈游戲，1952年至今
415 第十八章 極簡主義：無題,1960—1975
435 第十九章 后現(xiàn)代主義：假身份，1970—1989
453 第二十章 今日藝術(shù)：名利場，1988—2008 至今
489 藝術(shù)評收藏地
501 致謝
505 譯名表
001 前 言
005 導(dǎo)論：你在看什么
013 章 泉，1917
027 第二章 前印象派：走向真實，1820—1870
051 第三章 印象派：現(xiàn)活的畫家，1870—1890
075 第四章 后印象派：拓展領(lǐng)域，1880—1906
107 第五章 塞尚: 吾人之父，1839—1906
123 第六章 原始主義，1880—1930 / 野獸派，1905—1910：原始的吶喊
155 第七章 立體主義：另一種視角，1907—1914
177 第八章 未來主義：快進(jìn)，1909—1919
193 第九章 康定斯基/ 俄耳甫斯主義/ 青騎士：音樂之聲，1910—1914
211 第十章 至上主義/ 構(gòu)成主義：俄國人，1915—1925
237 第十一章 新造型主義：網(wǎng)格，1917—1931
253 第十二章 包豪斯：校園重聚，1919—1933
277 第十三章 達(dá)達(dá)主義：混亂的秩序，1916—1923
297 第十四章 超現(xiàn)實主義：以夢為生，1924—1945
329 第十五章 抽象表現(xiàn)主義：宏大的姿態(tài)，1943—1970
357 第十六章 波普藝術(shù)：零售療法，1956—1970
389 第十七章 觀念主義/ 激流派/ 貧窮藝術(shù)/ 行為藝術(shù)：心靈游戲，1952年至今
415 第十八章 極簡主義：無題,1960—1975
435 第十九章 后現(xiàn)代主義：假身份，1970—1989
453 第二十章 今日藝術(shù)：名利場，1988—2008 至今
489 藝術(shù)評收藏地
501 致謝
505 譯名表
展開全部
現(xiàn)代藝術(shù)150年-一個未完成的故事 作者簡介
威爾·貢培茲（Will Gompertz）
1965年生，一個會說“單口相聲”的藝術(shù)評論家，曾被紐約《創(chuàng)意》雜志評為世界上有創(chuàng)意的50位思想家之一。貢培茲在泰特美術(shù)館擔(dān)任媒體主管達(dá)七年之久，并在BBC的邀請下，擔(dān)任新成立的藝術(shù)頻道的位主編。他二十多年來筆耕不輟，為《泰晤士報》和《衛(wèi)報》撰寫了很多藝術(shù)評論，并擔(dān)任知名藝術(shù)批評網(wǎng)站（culturecritic.co.uk）的總編輯，也是英國眾多前沿藝術(shù)機構(gòu)的專業(yè)顧問。
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