掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書(shū)更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國(guó)博日歷2024年禮盒版
-
>
中國(guó)書(shū)法一本通
-
>
中國(guó)美術(shù)8000年
中圖價(jià):¥12.8
加入購(gòu)物車(chē)
硯臺(tái)金帖系列.智永真書(shū)千字文 版權(quán)信息
- ISBN：9787558006340
- 條形碼：9787558006340 ; 978-7-5580-0634-0
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
硯臺(tái)金帖系列.智永真書(shū)千字文 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《智永真書(shū)千字文》真草二體，是智永傳世代表作，也是我國(guó)書(shū)法史上的留傳千古名跡。據(jù)載智永曾書(shū)《千宇文》八百本，散布江東諸寺，現(xiàn)傳世的有墨跡、刻本兩大類。紙本墨跡卷。冊(cè)裝。卷首已殘，僅存正文二百行，不避隋唐帝諱，又有數(shù)字與唐以來(lái)傳本不同，如“召”，后世本作“呂”等。據(jù)考此卷于唐代時(shí)即已傳入日本。原為谷鐵臣舊藏，故一稱“鐵臣本”。后歸小川為次郎。后有楊守敬、內(nèi)藤虎等跋，多認(rèn)為墨跡本為智永真跡，但清代楊守敬等疑為唐人臨本。石刻本。宋代薛嗣昌（薛紹彭弟）據(jù)長(zhǎng)安崔氏藏真跡于大觀己丑（1109）刻石，今在陜西西安碑林。《金石萃編》載：帖共八石，石高八寸，寬二尺四寸，滿行十二字。其中避唐諱如“民”、“基”等字皆有缺筆，趙德甫斷為天寶以后人為之，見(jiàn)《語(yǔ)石》。此世稱“關(guān)中本”、“陜西本”。但原石已佚，現(xiàn)存碑林者為翻刻。故宮博物院有宋拓本，有題簽三：朱翼盒書(shū)二、王鐸書(shū)一。另松江（今上海松江區(qū)）學(xué)宮等處亦有翻刻本，而鎮(zhèn)江“寶墨軒本”則系由傳至清初之真跡上石，刻手為劉光暢，刻藝極精，書(shū)法極美，字體溫雅，但比“關(guān)中本”乏古意。此外還有“龍師起本”，缺首行十字，始于“龍師”云云，真跡傳入清顧文彬家，刻入《過(guò)云樓藏帖》，此本較上述各本更下，或疑為后人臨摹者。
硯臺(tái)金帖系列.智永真書(shū)千字文 作者簡(jiǎn)介
智永，山陰永欣寺僧，名法極，人稱“永禪師”，陳、隋間名書(shū)家，東晉王羲之七世孫。他初從蕭子云學(xué)書(shū)，后繼承祖法，精勤書(shū)藝，相傳曾書(shū)寫(xiě)“真草千字文”八百余本，分送浙東諸寺。其傳世“真草千字文”有墨跡本與刻本兩種，墨跡本現(xiàn)已流入日本國(guó)，系紙本、冊(cè)裝，每面四行，行十字。長(zhǎng)期以來(lái)，這件墨跡倍受推崇，有人評(píng)說(shuō)：“真則圓勁古雅，草則豐美勻適。”還有人評(píng)說(shuō)“筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸，結(jié)字雄放瑰奇。”
書(shū)友推薦
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
我與地壇
- >
巴金－再思錄
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
山海經(jīng)
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
本類暢銷
