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魔鬼經(jīng)濟學4 版權(quán)信息
- ISBN：9787508660523
- 條形碼：9787508660523 ; 978-7-5086-6052-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魔鬼經(jīng)濟學4 本書特色
《魔鬼經(jīng)濟學》，關(guān)于聰明人怎樣看世界的書，暢銷數(shù)十個國家的大眾經(jīng)濟學經(jīng)典。
逃出認知囚籠，以經(jīng)濟學方式探索日常生活背后的世界。
革命性的思考、引人入勝的故事、不同尋常的分析，揭示事物表象之下真實的一面。
當今全球超級有趣的大腦，教你如何更有效、更有創(chuàng)造力、更理智地觀察和思考。
《紐約時報》、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》、《經(jīng)濟學人》等全球各大媒體推薦
魔鬼經(jīng)濟學4 內(nèi)容簡介
《魔鬼經(jīng)濟學4：用"有色眼鏡"看清世界》
人人都是魔鬼經(jīng)濟學家。
有趣的大腦不只是兩位史蒂芬才有。在他們開通魔鬼經(jīng)濟學這個網(wǎng)站以來的10年間，收到了形形色色的郵件和反饋，和數(shù)百萬讀者做了很多互動。
如同他們的其他著作一樣，在《魔鬼經(jīng)濟學4》這本精選集中，兩位魔鬼經(jīng)濟學家一如既往問出了許多劍走偏鋒的問題：為什么空乘人員不收小費？人們會對什么事情撒謊，為什么撒謊？從風險回報率的角度分析，什么時候搶銀行合適？你還會對列維特和都伯納本人的怪癖與愛好有許多了解，包括賭博、高爾夫、西洋雙陸棋和廢除美分幣。
在《魔鬼經(jīng)濟學4》里面，你會了解《魔鬼經(jīng)濟學》這個系列是怎么來的，數(shù)據(jù)、現(xiàn)象、分析、結(jié)論背后藏著什么樣的故事和花絮，這甚至比前三本書更有趣。你還會知道，原來，讀者的腦洞可以比作者們還大。
魔鬼經(jīng)濟學4魔鬼經(jīng)濟學4 前言
引 言
博客與瓶裝水有何共同點？
10年前，在《魔鬼經(jīng)濟學》一書行將出版之時，我們決定創(chuàng)建一個姊妹網(wǎng)站。域名毫無創(chuàng)意，就叫Freakonomics.com，該網(wǎng)站恰巧有博客功能。
列維特其人總是要落伍幾年，博客這種東西他從未耳聞過，更何況是讀寫。都伯納解釋了這一想法，列維特仍然心存疑慮。
“讓我們試試看！倍疾{說。彼時，我們合作的時日不多，列維特還不明白，我會通過這六個字來勸他做各種各樣他從未打算做的事。
所以我們就寫博客來試試看，以下是我們寫的**篇帖子。
解放我們的孩子
父母都認為自己的孩子是世間*美的。進化似乎塑造了我們的大腦，因而假如我們?nèi)諒鸵蝗盏啬曌约汉⒆拥哪，這張臉會越看越順眼。正如別人的孩子臉上若粘了飯粒，看起來會覺得惡心，但換作自己的孩子，卻反覺有幾分可愛。
說起來，我們也翻來覆去地看了《魔鬼經(jīng)濟學》的手稿，所以現(xiàn)在我們也對這手稿看順眼了—雖然長了疣子、粘了飯粒，等等。所以我們開始覺得，或許真的會有人想讀，而且讀過之后，或許還想抒發(fā)己見，這個網(wǎng)站便由此而來。我們希望在日后的一段時間，這里能成為一個其樂融融的（或者至少是在其樂融融的氣氛中拌嘴斗舌的）家庭。
而這里確實成了一個其樂融融的家庭！
我們所寫的博客往往要比寫進書里的內(nèi)容更加隨意、私密、觀點鮮明。我們不僅給出具體答案，也會提出問題。我們寫了思考到一半又后悔放棄的內(nèi)容，也寫了思考通透后仍然悔不當初的內(nèi)容。但多數(shù)情況下，開博客讓我們理所當然地對世界保持好奇與開放的心態(tài)。
與**篇博客不同，絕大多數(shù)博客條目都是由我們其中一人所寫，而非像我們所寫的書一樣是兩人合著。我們有時會邀請朋友（甚至對頭）寫博客；我們舉行過“仲裁會議”（邀請幾位智者解答一道難題）和問答活動（邀請過丹尼爾·卡尼曼這樣的人物，也邀請過高級應召女郎安莉）。曾有數(shù)年的時間，是《紐約時報》在運營博客，這讓博客有些名不副實。但《紐約時報》*終意識到應該放任我們隨心所欲，讓我們自主運營。
多年來，我們時常捫心自問，究竟為何一直在更新博客，卻苦無答案。寫博客沒有報酬，也沒有任何證據(jù)表明，博客促進了我們所寫書的銷量。實際上，博客或許還蠶食掉了書的銷量，因為我們每天都在免費發(fā)布文章。但久而久之，我們明白了自己為何一直在寫博客：我們的讀者喜歡讀博客，而我們喜歡自己的讀者。其好奇、富于創(chuàng)見，尤其是那份童心，正是我們筆耕不輟的原因。在后文中，我們將會為你展現(xiàn)。
偶爾會有讀者建議我們將博客結(jié)集出書，*初我們覺得這是愚蠢透頂?shù)南敕ā钡讲痪们暗哪橙眨覀儾贿@么想了。什么原故呢？都伯納送他的一個孩子去緬因州參加夏令營，在一個十分偏僻的地方（他們遇到了一家大型的“波蘭泉”瓶裝水工廠），很多人會付高價買一瓶水。都伯納本人也在偏僻的地區(qū)長大，這一直讓他覺得很蹊蹺，然而事實就是如此，在這里人們每年的總消費額甚至高達1 000億美元左右。
因此，把博客結(jié)集出書，承襲“波蘭泉”“依云”等水界天才的傳統(tǒng)，將可以免費獲取的東西裝瓶出售，賣給你們聽起來就不那么蠢了。
坦白地說，我們不厭其煩地讀完了所有博客，從中篩選出了精華內(nèi)容。（八千篇帖子多數(shù)文采平平，但也確實有幾篇佳作，發(fā)現(xiàn)這點還是很欣慰的。）我們對帖子進行了必要的校訂和更新，劃分成不同章節(jié)，結(jié)集成一本像樣的書。
例如，《我們只是想幫忙》探討了終身教職的廢除、民主的替代方案和如何像恐怖分子一樣思考！妒忠吡植才c災星韋恩》介紹了奇特的名字、恰當?shù)拿趾图绕嫣赜智‘數(shù)拿！兑蝗栈鸺纷C明了一旦你開始具備經(jīng)濟學家的思維，就很難再改弦易轍了，無論話題是嬰兒配方奶粉、動畫片，還是變質(zhì)雞肉。與此同時，你會了解到許多有關(guān)我們個人嗜好的知識，如高爾夫、賭博和令人聞風喪膽的一分幣，內(nèi)容之詳細超乎你這輩子意欲了解的程度。
多年來，將我們的奇思妙想寫成文章帶給了我們無盡的樂趣，我們希望諸位會喜歡一窺我們的腦內(nèi)奇想，透過魔鬼經(jīng)濟學的有色眼鏡，觀察世界的模樣。
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魔鬼經(jīng)濟學4 目錄
引言 博客與瓶裝水有何共同點？
**章 我們只是想幫忙
第二章 手淫者林伯翰與災星韋恩
第三章 高油價萬歲！
第四章 競猜
第五章 如何杞人憂天
第六章 沒有作弊，就意味著沒有努力
第七章 但這是否有益于地球？
第八章 痛失21點
第九章 何日宜搶銀行
第十章 性事宜多談，我們可是經(jīng)濟學家
第十一章 萬花筒
第十二章 一日火箭……
鳴謝
**章 我們只是想幫忙
第二章 手淫者林伯翰與災星韋恩
第三章 高油價萬歲！
第四章 競猜
第五章 如何杞人憂天
第六章 沒有作弊，就意味著沒有努力
第七章 但這是否有益于地球？
第八章 痛失21點
第九章 何日宜搶銀行
第十章 性事宜多談，我們可是經(jīng)濟學家
第十一章 萬花筒
第十二章 一日火箭……
鳴謝
展開全部
魔鬼經(jīng)濟學4 節(jié)選
**章
我們只是想幫忙
歷史上*杰出的創(chuàng)意有些—實際上，幾乎無一不是—乍聽起來總是瘋瘋癲癲的。其實，實際上也很瘋癲，那如何判斷呢？開博客的一大優(yōu)點就是，有個地方能讓你將自己*瘋癲的想法旗幟鮮明地亮出來，然后觀察這些想法多久會被鞭撻得體無完膚。在我們寫過的所有帖子中，本章的**篇引來了*立竿見影、聲勢浩大和義憤填膺的回復。
假如你是恐怖分子，你會如何策劃襲擊？
列維特
美國運輸安全管理局*近宣布，目前仍需執(zhí)行多數(shù)對登機隨身行李的禁令，但解除了對打火機的禁令。禁止人們攜帶牙膏、除臭劑或水過安檢，聽起來莫名其妙，但禁帶打火機聽著卻并不蹊蹺。我想知道打火機生產(chǎn)商游說的時候，是支持還是反對這一規(guī)定的變更。一方面，每天有22 000支打火機遭到?jīng)]收，這似乎對生意有益。另一方面，既然不能攜帶打火機旅行，買打火機的人或許會減少。
得知這些規(guī)定后，我開始思考，假如我是恐怖分子，手上資源有限，我會如何*大限度地制造恐慌。
首先，我會思考什么才能真正引起恐慌。不過，令人們惶惶不安的一點，是自己可能會成為襲擊受害者的想法。有鑒于此，我想做的事，盡管對個人造成傷害的概率微乎其微，卻仍會讓所有人都以為自己可能會成為襲擊對象。
人類常常拿小概率事件小題大做，所以恐怖主義活動造成的恐慌與實際的風險嚴重不成比例。
其次，我還想制造有一支恐怖分子隊伍存在的假象，為此可以同時執(zhí)行多項襲擊任務，此后不久再制造一波襲擊。
再次，除非恐怖分子始終堅持執(zhí)行自殺任務（我無法想象他們真會如此），如有可能，*好制訂計劃，防止手下的恐怖分子被殺或被當場抓獲。
再次，我認為阻止商業(yè)流通是合理手段，因為商業(yè)系統(tǒng)崩潰會讓人們有更多空閑時間提心吊膽。
*后，若是真想讓美國吃苦頭，你的行動必須能讓政府通過一系列代價高昂的法令，這些法令在達成目的后仍會長期執(zhí)行（假設其在設立之初確有目的）。
我的總體世界觀是，簡單為上。我猜想，這一觀點也適用于恐怖主義。本著這種精神，我所聽過的*佳恐怖襲擊計劃是由我父親在2002年華盛頓特區(qū)狙擊手事件造成禍患后想出來的；舅悸肥，給20名恐怖分子配狙擊槍、配車，安排他們到全美各地（大城市、小城市、郊區(qū)，等等）在預定時間開始隨機開槍射擊，并讓他們頻繁變換位置，以確保下一波襲擊的時間和地點無人知曉。由此造成的混亂會達到不可思議的程度，尤其是要考慮到恐怖分子所需的資源少之又少，想緝拿兇手也難于登天。誠然，其危害不如在紐約市引爆核彈嚴重，但幾把槍肯定要比核武器容易獲取。
想必許多讀者有遠勝于此的創(chuàng)意，我洗耳恭聽，并試著將在該博客發(fā)表這些創(chuàng)意看作是一種公共服務：我推測在該博客的讀者中，反對及打擊恐怖主義的人要遠遠多于真正的恐怖分子。因此，將這些創(chuàng)意公布出來，讓打擊恐怖主義的人有機會預先對這些情況進行思考和謀劃。
更新：這篇帖子發(fā)表于2007年8月8日，即“魔鬼經(jīng)濟學”博客正式入駐《紐約時報》網(wǎng)站的同一天。當天，在《紐約觀察家報》的采訪中，記者讓都伯納解釋為何“魔鬼經(jīng)濟學”會成為《紐約時報》決定發(fā)布的首個對外博客。他的回答反映了他曾在該報就職過的經(jīng)歷，以及他對其準則慣例的了若指掌：“他們知道我不會在博客上發(fā)表宗教教義類的東西！苯Y(jié)果，列維特征集恐怖襲擊創(chuàng)意的博客帖子恰好就被扣上了這樣的帽子。文章引來了言辭激憤的回復，幾百條評論后，《紐約時報》不得不關(guān)閉了評論區(qū)。以下是很有代表性的一條評論：“你肯定是在逗我。給恐怖分子獻計獻策？當自己是在裝可愛？抖機靈？你就是個白癡！
于是，第二天，列維特又故技重施。
……
魔鬼經(jīng)濟學4 相關(guān)資料
列維特與都伯納巧妙地連類比物，通過對比乍看起來毫無關(guān)聯(lián)的話題，挖掘富于啟發(fā)性的真理，這讓《魔鬼經(jīng)濟學》讀起來妙趣橫生。《魔鬼經(jīng)濟學》是一部優(yōu)秀的著作，旁征博引了大量難以置信卻又引人入勝的歷史資料，這讓作者有別于通俗社會學家之流。
-《紐約時報》
假如經(jīng)濟學界也有“duobao奇兵”，那一定會是史蒂芬·列維特，他是一個特立獨行的尋寶獵人，憑著自己的智慧、膽識和離經(jīng)叛道獲得了成功……《魔鬼經(jīng)濟學》讀起來就像一部偵探小說……經(jīng)濟學家生怕手中資本貶值，往往吝于褒獎。因此，我費盡心思地想從這本書里挑刺兒，但我還是放棄了。抨擊《魔鬼經(jīng)濟學》就像抨擊熱巧克力圣代……圣代上的櫻桃就是列維特的合著者史蒂芬·都伯納。身為記者，他顯然了解自己所寫的內(nèi)容，娓娓道來的文風讓你時而忍俊不禁，時而瞠目結(jié)舌。都伯納先生是很難得一見的珍寶，列維特先生能找到他，是我們的幸事。
-《華爾街日報》
愉快的閱讀體驗……實際上，本書展示了平淡無奇、陳舊迂腐的經(jīng)濟學在刨根問底、深諳其道的經(jīng)濟學家手中可以起到什么作用……材料引人入勝……本書總能找到本身趣味無窮又能對更廣泛的議題富有啟發(fā)意義的問題，進而用別出心裁的方式做出解答。
-《經(jīng)濟學人》
引人關(guān)注且始終富于趣味性的作品，提出了很多真知灼見，充滿了驚喜……《魔鬼經(jīng)濟學》中的有趣觀點層出不窮。
-《華盛頓郵報圖書世界》
我們自以為了解世界的運轉(zhuǎn)方式，但實則不然……《魔鬼經(jīng)濟學》利用經(jīng)濟學和翔實的數(shù)據(jù)質(zhì)疑我們對萬事萬物的先入為主之見……讀罷之后，你不僅知道了幾則可在聚會上講的趣聞逸事，還會以更加批判的眼光看待許多所謂的真相。
-《哈佛商業(yè)評論》
發(fā)人深省、引人入勝……光是那些冷知識就能值回標價了……史蒂芬·列維特自稱是無所不能的知識界偵探，但凡是引起他興趣的人類行為之謎，他都可以揭開。這么說或許有些大言不慚，但《魔鬼經(jīng)濟學》證明，這么說是有底氣的。
-《紐約時報書評》
請設想一個有著天馬行空思維、絕頂聰明的經(jīng)濟學家，再設想他只有9歲，想了解一切，這就是史蒂芬·列維特的基本形象……每一章都是一次發(fā)人深省的實地考察，就像馬爾科姆·格拉德維爾在《引爆點》和《眨眼之間》兩部書中對人性的探索一樣。
-《時代周刊》
史蒂芬·列維特擁有全美國有意思的頭腦，而《魔鬼經(jīng)濟學》讀起來就像在陽光燦爛的夏日同他一起悠閑地散步，他舉起手搖了搖手指，便顛覆了一切你所理解的真理。做好為之嘆服的準備。
-馬爾科姆·格拉德維爾
列維特使用了簡潔巧妙的統(tǒng)計工具，他直擊問題要害，選取引人入勝的話題。所有社會學家都應捫心自問，他們所研究的課題在趣味性或重要性方面是否比得上這一佳作。
-《洛杉磯時報書評》
這部史上獨特的統(tǒng)計方法研究著作出自世界知名經(jīng)濟學家之手……列維特（與合著者都伯納）從人類行為的混亂數(shù)據(jù)中尋找邏輯。他的結(jié)論常常令人大開眼界，有時甚至目瞪口呆（他的一條理論是，高墮胎率有助于減少犯罪。這想必會讓他在短期內(nèi)自絕于白宮）……讀起來很有意思。
-《娛樂周刊》
大批經(jīng)濟學家前赴后繼、不辭辛勞地破解貨幣政策等錯綜復雜的議題，而史蒂芬·列維特卻在用經(jīng)濟學模型解答更有意思的問題，并因此名聲大噪。
-《舊金山紀事報》
特立獨行的經(jīng)濟學家史蒂芬·列維特解釋了為何很多有關(guān)金錢的道理你自以為了解，卻并不正確……他從經(jīng)濟學角度重新審視日常話題。
-《金錢》
這本有趣的讀物將經(jīng)濟學原理用于審視日常生活。
-《人物》（好書介紹）
《魔鬼經(jīng)濟學》的展開不像典型的晦澀難懂的經(jīng)濟學論文，倒像是那種會讓你熬夜去看的偵探小說……扣人心弦。
-《芝加哥論壇報》
魔鬼經(jīng)濟學4 作者簡介
史蒂芬·列維特（Steven D. Levitt），芝加哥大學經(jīng)濟學教授，約翰·貝茨·克拉克獎得主（該獎被稱為“小諾貝爾獎”），被譽為“當今美國40歲以下負盛名的經(jīng)濟學家”，他的聲譽得到了整個經(jīng)濟學界的公認。
列維特1989年畢業(yè)于哈佛大學，1994年在麻省理工學院取得經(jīng)濟學博士學位，1997年進入芝加哥大學執(zhí)教，短短兩年時間，列維特就成為芝加哥大學經(jīng)濟學院終身教授。
2002年列維特被選為美國科學院經(jīng)濟學部委員。他還擔任《政治經(jīng)濟學雜志》(JPE)的編輯和《經(jīng)濟學季刊》(OJE)的編輯？肆诸D政府曾經(jīng)力邀他加入自己的智囊團。小布什總統(tǒng)在大選的時候也把“請到列維特作為犯罪專家”作為拉攏選票的一張底牌。
史蒂芬·都伯納（Stephen J. Dubner），獲獎作家、記者、電臺和電視名人。他放棄了使他幾乎成為搖滾明星的首份職業(yè)，成為了一名作家，曾就職于《紐約時報》，著有《騷動的靈魂》《一個英雄崇拜者的自白》，另著有兒童圖書《長兩個肚臍眼的男孩》。
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