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舞臺-民國演講典藏文庫.張伯苓卷 版權信息
- ISBN：9787503485664
- 條形碼：9787503485664 ; 978-7-5034-8566-4
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
舞臺-民國演講典藏文庫.張伯苓卷 本書特色
中國文史出版社推出的“民國演講典藏文庫”是首次以民國這一時間概念為主要維度策劃、編輯的大型文化叢書，其涵蓋之廣泛，工程之浩大，歷時之久，費心之甚，是一個普通的單行本無法比擬的。同時它既填補了市場空白，也兼具史料價值和館藏價值，相信它的出版會產生廣泛而積極的社會影響。 張伯苓著的《舞臺（精）／民國演講典藏文庫》為該叢書的其中一冊。
舞臺-民國演講典藏文庫.張伯苓卷 內容簡介
民國是我國文化史上濃墨重彩的一筆，也是一個百花齊放、人才輩出的時代，那些遠去的大師因其學養和風骨，至今仍在歷史中熠熠生輝，他們曾發出的振聾發聵的聲音，也不應被歷史湮滅。民國時期的演講，有韻味，有風范，是精神，更是經典，值得被留存和紀念。《民國演講典藏文庫·張伯苓卷：舞臺》是中國文史出版社隆重推出的“民國演講典藏文庫”其中一本。
舞臺-民國演講典藏文庫.張伯苓卷 目錄
三育并進而不偏廢
南開學校的教育宗旨和方法
談戒賭
舞臺、學校和世界
怎樣改正過錯
欲成事者須帶三分傻氣
做事應以“誠”字為本
我校之各項政策
欲強中國，端賴新少年
形勢與愛國
擬向校風社社員演說大旨
談保守與進取
進德修業必以虛心為本
虛心和禮節
談愛國
去東北之感想
畢業班贈言
在梁任公先生演說會上的講話
關于青春期衛生教育問題
在張詩岑先生追悼會上的講話
舊中國新希望，舊南開新責任
諸生乃中國真正之砥柱
第三屆遠東運動會歸來記
赴美路經日本時的演說
愛國心是聯合國民的公共繩索
訪美感想
以社會之進步為教育之目的
辦學校須有宗旨
在南開樂賢會上對學生家長的演說
做事之方法
本校教育政策
要打算進步必須改組
談兩個問題
在南開學校全體教職員會上致辭
對南開學校舒城同鄉會的演說
暑假中學生之作業
對南開學校出版部的希望
南開大學成立之動機
南開學校的公共目的
本學期之改革
辦大學之目的
造就新人才，改造舊中國
中國將來的希望何在
在袁太夫人追悼會上的致辭
中國現狀之真相
在南開女中新校舍奠基儀式上的講話
*近的時局和我的希望
南開如何繼續進步
改造南開
開誠布公，根本改良
對時局諸問題的看法
振興實業，增進物質文明
青年的擇業、婚姻和信仰
略談擇交之道
在高級修身班上的演說
“五 七”國恥紀念日感言
體育運動會的緣起和發展
南開學校的教育方針
當前的時局及南開的訓練方針
中國革命與改造及吾人今后之機會與責任
慶祝將來辦學目的之能實現
在南開學校慶祝二十周年游藝會上的講話
本校經濟問題
教育為改造中國之根本辦法
關于師生合作問題
在南開學校追悼孫中山先生大會上的講話
奮斗即是生活的方法
基督教與愛國
熏陶人格是根本
學行合一
關于社會調查的目的和組織
學校不是校長的學校是大家的學校
中國之現狀
旅英講話
中國的富強之路
要務實，不尚空談
為范孫樓奠基致辭
在校友秋宴會上的講話
學生應以德智體三事為自立基礎
以教育之力量，使中國現代化
從小處做起，腳踏實地去創造新生活
南開的目的與南開的精神
吾人應有之認識與努力
團結與民族存亡
三個問題
創辦重慶南渝中學募款經過
我們要振作起來
南開的精神愈益奮勵
在武漢南開校友歡迎會上的講話
武漢歸來
對畢業生的講話
在第十屆校友會代表大會上的講話
演劇與做人
南開校友與中國前途
南開學校未來之計劃
答上海新聞報記者的談話
回顧過去，瞻望將來
關于組織公能學會
南開學校的教育宗旨和方法
談戒賭
舞臺、學校和世界
怎樣改正過錯
欲成事者須帶三分傻氣
做事應以“誠”字為本
我校之各項政策
欲強中國，端賴新少年
形勢與愛國
擬向校風社社員演說大旨
談保守與進取
進德修業必以虛心為本
虛心和禮節
談愛國
去東北之感想
畢業班贈言
在梁任公先生演說會上的講話
關于青春期衛生教育問題
在張詩岑先生追悼會上的講話
舊中國新希望，舊南開新責任
諸生乃中國真正之砥柱
第三屆遠東運動會歸來記
赴美路經日本時的演說
愛國心是聯合國民的公共繩索
訪美感想
以社會之進步為教育之目的
辦學校須有宗旨
在南開樂賢會上對學生家長的演說
做事之方法
本校教育政策
要打算進步必須改組
談兩個問題
在南開學校全體教職員會上致辭
對南開學校舒城同鄉會的演說
暑假中學生之作業
對南開學校出版部的希望
南開大學成立之動機
南開學校的公共目的
本學期之改革
辦大學之目的
造就新人才，改造舊中國
中國將來的希望何在
在袁太夫人追悼會上的致辭
中國現狀之真相
在南開女中新校舍奠基儀式上的講話
*近的時局和我的希望
南開如何繼續進步
改造南開
開誠布公，根本改良
對時局諸問題的看法
振興實業，增進物質文明
青年的擇業、婚姻和信仰
略談擇交之道
在高級修身班上的演說
“五 七”國恥紀念日感言
體育運動會的緣起和發展
南開學校的教育方針
當前的時局及南開的訓練方針
中國革命與改造及吾人今后之機會與責任
慶祝將來辦學目的之能實現
在南開學校慶祝二十周年游藝會上的講話
本校經濟問題
教育為改造中國之根本辦法
關于師生合作問題
在南開學校追悼孫中山先生大會上的講話
奮斗即是生活的方法
基督教與愛國
熏陶人格是根本
學行合一
關于社會調查的目的和組織
學校不是校長的學校是大家的學校
中國之現狀
旅英講話
中國的富強之路
要務實，不尚空談
為范孫樓奠基致辭
在校友秋宴會上的講話
學生應以德智體三事為自立基礎
以教育之力量，使中國現代化
從小處做起，腳踏實地去創造新生活
南開的目的與南開的精神
吾人應有之認識與努力
團結與民族存亡
三個問題
創辦重慶南渝中學募款經過
我們要振作起來
南開的精神愈益奮勵
在武漢南開校友歡迎會上的講話
武漢歸來
對畢業生的講話
在第十屆校友會代表大會上的講話
演劇與做人
南開校友與中國前途
南開學校未來之計劃
答上海新聞報記者的談話
回顧過去，瞻望將來
關于組織公能學會
展開全部
舞臺-民國演講典藏文庫.張伯苓卷 節選
《舞臺/民國演講典藏文庫·張伯苓卷》： 余今所欲言者，為*要事。諸生其注意近日屢感觸于社會之惡習，益覺中國前途之可懼。夫中國當此千鈞一發之秋，所恃者果何？在恃教育青年耳。教育一事非獨使學生讀書習字而已，尤要在造成完全人格，三育并進而不偏廢。故凡為教育家者，皆希望世界改良，人類進步；抱不足之心，求美滿之效。我國當教育青年之任者，誠能實行若此，則中國或可補救于萬一。興思及此，不禁深喜，及覘社會之現狀，雖一則以喜，又不禁一則以懼。先以為教育興青年立，必能將社會漸漸改良，轉危為安，故喜。更觀社會腐敗之現狀，每況愈下，流連忘返者，比比皆是。又不禁肅然為之懼。此種現象不獨中下社會為然，即上等社會，甚至做教育界之領袖者，亦陷于惡習之旋渦中，隨波逐流。此等社會何時始能望其改良！如謂長此以往。不求進步，終日悠悠，忽有一日人皆醒曰，當改良國家，進步社會。考已往測將來，吾知其夢也。更觀政府以命令禁止惡習，雖有長篇大論，嚴詞苛法，亦言者諄諄，而聽者藐藐，于事乎何濟！自鼎革而后，所改者有用無用之名詞。實事之增加者，社會中之嫖賭是也。即以賭言，打牌者，昔時南方僅有之，漸至北方，今則全國上下不謀而合。中人以上之家，無不備之，而更妓館花酒所在皆是。使青年目奪神迷不為顛倒者，百不見一焉。吾常聞人曰，南開學生多自美，吾誠不解。若以我為南開學生即可自美，此等學生為學校之敗類，校中去之。如曰人皆嫖賭，我獨特立為自美，吾欲此等人愈多愈好。亡國者何亡其魂靈，奚必列強之分裂割據而后，然中國人現時大多數喪其魂臭。淫佚放蕩日趨日下，有今日無明日。青年處此，不大可危乎？故美國學校多令年長生友年幼生，扶之助之，使自立，愿諸生履行之。此謂汝等自為可謂為南開學校所為，亦可即謂之救國救世，亦莫不可。青年有事占其身則快樂，暇時則將受外界引誘之，苦矣。故余每救人借以自救，吾國居上等者皆嫖賭，下等反無之以道德，論上等較遜矣。然而國家所恃者，非下等，上等又腐敗，而欲國之不亡乎？更觀中國之留學生回國后，亦與惡習隨波逐流，非但不知羞惡，反飾之曰中國不若外國之有音樂隊、俱樂部等，足資消遣則嫖賭未為不可也。嗚呼！國家所以派留學生果何？為者，社會腐敗當改革之，公眾利益當提倡之，如亦隨波逐流，國家又焉用斷送金錢以造人才哉。 吾常云，三人相聚，而不能樂者，非愚則死。如必嫖賭乃可為樂，其必無心肝，直死人之不若耳。汝等青年自少時練習正當快樂，則一生受其益。今而后遇罪惡排斥之，寧使彼說我美，勿令眾笑我弱。際此國家未亡時，大聲疾呼，或可補救于萬一耳。 ……
舞臺-民國演講典藏文庫.張伯苓卷 作者簡介
張伯苓（1876—1951），原名壽春，天津人。張伯苓是南開小學、南開中學、南開大學等南開系列學校的創辦者，他與嚴修先生一起制定了南開“允公允能”校訓；主張德、智、體三育并重，尤重德育；提倡科學，重視體育運動。著作編為《張伯苓教育言論選集》等。
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