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講給小學生的中國歷史故事1(全8冊)(兒童文學) 版權信息
- ISBN：9787552284096
- 條形碼：9787552284096 ; 978-7-5522-8409-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
講給小學生的中國歷史故事1(全8冊)(兒童文學) 本書特色
李維艷編的《講給小學生的中國歷史故事（插圖版1）》是一本故事化的歷史讀物，描述了中國從遠古的神話時代到夏商周時期的歷史進程。全書涵蓋了政治、軍事、文化等諸多領域，選取了歷史上重要的事件和人物，用生動淺顯的語言描繪出波瀾壯闊的歷史場景，勾勒出性格鮮明的歷史人物，全方位地展現了中華民族的早期歷史發展軌跡。另外，本書還配有大量精美的插圖，全面而直觀地展現出中華民族在這個時期的社會風貌，可讀性和趣味性大大增強，從而使讀者能夠更加直觀、更加感性地了解歷史，獲得知識。
講給小學生的中國歷史故事1(全8冊)(兒童文學) 內容簡介
石制工具，火烤食物，燒制陶器……源遠流長的中華文明從遠古開啟；豪華的宮殿，神秘的甲骨文，精美絕倫的青銅器……再現了夏商周的輝煌。 翻開《講給小學生的中國歷史故事（插圖版1）》，讀故事，學歷史，通古今，博見聞。
講給小學生的中國歷史故事1(全8冊)(兒童文學) 目錄
**章 遠古
歷史路線圖
故事鏈接
元謀人
藍田人
北京人與火
仰韶文化
盤古開天辟地
女媧補天
神農嘗百草
華夏族
堯舜禪讓
湘妃竹的由來
歷史研究室 遠古之*
第二章 夏商周
歷史路線圖
故事鏈接
**個奴隸制王朝
太康失國
少康中興
暴君桀
商的興起
夏朝的覆亡
從奴隸到宰相
盤庚遷殷
無道的紂王
三千年前的古城
殷墟甲骨文
姜太公釣魚
武王伐紂
伯夷、叔齊餓死首陽山
分封諸侯
周公制周禮
西周建東都
史官誡成王
西周銘文
國人暴動
共和行政
烽火戲諸侯
曹劌論戰
楚莊王一鳴驚人
魚肚藏劍奪王位
伯牙和鐘子期
趙武靈王胡服騎射
合縱與連橫
田單的“火牛陣”
將相和
屈原行吟沉江
歷史研究室 夏商周之*
歷史路線圖
故事鏈接
元謀人
藍田人
北京人與火
仰韶文化
盤古開天辟地
女媧補天
神農嘗百草
華夏族
堯舜禪讓
湘妃竹的由來
歷史研究室 遠古之*
第二章 夏商周
歷史路線圖
故事鏈接
**個奴隸制王朝
太康失國
少康中興
暴君桀
商的興起
夏朝的覆亡
從奴隸到宰相
盤庚遷殷
無道的紂王
三千年前的古城
殷墟甲骨文
姜太公釣魚
武王伐紂
伯夷、叔齊餓死首陽山
分封諸侯
周公制周禮
西周建東都
史官誡成王
西周銘文
國人暴動
共和行政
烽火戲諸侯
曹劌論戰
楚莊王一鳴驚人
魚肚藏劍奪王位
伯牙和鐘子期
趙武靈王胡服騎射
合縱與連橫
田單的“火牛陣”
將相和
屈原行吟沉江
歷史研究室 夏商周之*
展開全部
講給小學生的中國歷史故事1(全8冊)(兒童文學) 節選
《講給小學生的中國歷史故事（插圖版1）》： 20世紀前期，在北京西南周口店龍骨山的山洞里，考古工作者發現了遠古人類的遺骨，這就是北京人，他們生活在距今約70萬年至23萬年的舊石器時代。 在北京人居住的洞穴里，保存了四個較大的灰燼堆，灰燼堆里埋著燒裂的石頭和獸骨，這有力地證明了北京人能夠使用火。北京人用火燒烤食物，還用火照明、取暖、去濕和驅趕野獸。北京人住過的洞穴一角，被后人稱為“鴿子堂”。據考古學家推斷，那里就是北京人燒烤食物的地方，也就是遠古居民的“廚房”。 火的使用增強了人類征服自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。火的發現和取火方法的發明，是人類發展史上的一個里程碑，是人類從黑暗走向光明的標志。 那么，北京人是怎樣發現火，又是如何保存火種的呢7我們可以根據周口店北京人生活的環境，還原出這樣一個有趣的故事：幾十萬年前的北京周口店一帶，氣候溫暖，森林茂密。 夏日的一個傍晚，天上忽然劃過一道閃電，瞬間雷聲轟鳴，下起了瓢潑大雨。剛剛在洞穴前休息的一群北京人，都被嚇得躲進了洞穴。忽然，一聲震耳欲聾的響雷擊中了一棵大樹，燃起了大火。雨漸漸小了，火勢卻越來越大，很快便蔓延整片樹林。 熊熊燃燒的大火嚇壞了北京人，他們想起了之前被活活燒死的同伴，紛紛躲到洞穴的角落里。大火整整燒了一夜，直到第二天天亮，才慢慢熄滅。 一個早早醒來的北京人小心翼翼地走到樹林中。 在一片廢墟里，他忽然聞到了一股撲鼻的香氣。這種香氣如此奇特，既不是花香，也不是果香，是他從來未曾聞過的，他不禁大聲叫了起來。 他的叫聲驚醒了他的兩個兄弟，他們也來到了樹林。在滿是焦昧的樹林中，他們也聞到了一股奇異的香味。這究竟是什么味道呢？兄弟三人慢慢尋找，發現了在灰燼中已被燒死的小動物，那種香味正是從它們身上散發出來的。這香味真是太好聞了，真想嘗一口哇！可是以前的北京人在吃這些鳥雀、松鼠、野獸的時候，都是生吞活剝，連毛帶血咽下肚的。他們的祖輩也看到過這些燒焦的鳥雀，但總是棄之不食。因為他們認為如果吃了它們，是對燒死的親人的大不敬。 這三個人聞來聞去，實在經不住香味的吸引，就試著嘗了一口那個被燒死的小動物的肉。天哪，真是太好吃了！吃完之后，他們發現，生吞活剝的鳥雀和燒熟的鳥雀完全是兩種不同的味道。 被火燒過的鳥雀，吃起來方便省事，不像過去生吃那樣咬不動、嚼不爛；另外，這樣的食物非常可口，讓人吃了之后還想吃。 他們的做法雖然違反了長輩的教導，受至0了長輩的指責，但是，燒熟的東西實在是太好吃了，于是他們只要有機會就偷偷地把食物燒熟了吃。這樣一來，“偷吃”的隊伍規模越來越大，有人甚至還試著加些佐料，讓這些美味更加好吃。 久而久之，吃熟食便成了北京人的生活習慣。 但是，每次都指望山林失火來燒熟各種食物，真的是太難了。在“偷吃”的過程中，北京人發現，只要在灰燼的火星中添些枯枝枯葉，火星便能復燃。于是，用灰燼保存火種便成了某些北京人的專項職責。 由此可見，在北京人的洞穴一角“鴿子堂”發現的那四堆灰燼，便是他們留下的遺物。 在漫長的歲月里，我們的祖先同大自然進行著艱苦的斗爭，緩慢地進步著，逐步完成了從吃生食到吃熟食的轉變。 ……
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