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美的曙光-新編 版權信息
- ISBN：9787020119288
- 條形碼：9787020119288 ; 978-7-02-011928-8
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
美的曙光-新編 本書特色
蔣勛談美經典代表作 臺灣“金鼎獎”獲獎作
上下數千年 跨越五大洲 蔣勛版本的另一種“世界美學史”
他為我們開啟的 不只是心中的一扇門窗 而是文化與歷史長河上所有的悲喜真相
本書是臺灣美學名家蔣勛在美學領域集大成之作，初版后即獲得臺灣“金鼎獎”文學類圖書。全書從人類歷史美的根源，上古時代開始，縱橫數千年，從創世紀到埃及、巴比倫、古中國到印度、希臘、羅馬……溫柔講述美的歷程中的種種宏闊遼遠與細節之美，囊括了美術、雕塑、青銅、建筑等世界藝術史和世界各國共同與不同的美學傳承與變革，以開闊的視野、細致的梳理，講述對人類如何發現美、創造美、運用美，講述美的大無用與大有用，是新的世界史、人類史和藝術思想史。蔣勛他為讀者開啟的，不只是心中的一扇門窗，而是文化與歷史長河上所有的悲喜真相。讀這本書，可以寓教于樂，教學相長。
美的曙光-新編 內容簡介
蔣勛是我*的偶像，半顆安眠藥。——林青霞
蔣勛是我們這個時代踏入藝術門檻的*引路人。他為我們開啟的，不只是心中的一扇門窗，而是文化與歷史長河上所有的悲喜真相。時光終將流逝，然而，美的記憶長存。——席慕蓉
蔣勛在藝術與歷史之間漫步，傳達給我們一種生機勃勃的大美。——王躍文
美的曙光-新編 目錄
目錄
自序
1 **講創世紀——藝術的誕生
回到文字以前／人獸之別／脊椎直立的意義
空出雙手開始／Chaos，世紀*初的渾沌／從野合到婚配
盤古開天地／真正的不朽／大洪水曾是共同的記憶
17 第二講石破天驚——舊石器時代
人類在曠野的卑微、無助／人對動物的崇拜／創造他所感覺的高貴、崇高
人類不斷超越，*后變成動物的主宰／只活在神話中的龍與鳳／當人類希望恢復動物野性時
感覺一種概念／人類手的進步，一部分從編織開始／纏足與田徑場
33 第三講形狀的發現與工具利用
當雙手變得萬能／人類懂得創造工具了／思索、記錄到整理
從矛到發簪／鋒從磨礪出／極簡風潮釋放的美
向往圓潤之美／從實用到無用／因脆弱對堅實的想望
經久不衰的器物／淬煉與否分出了陶瓷
51 第四講新石器時代與土陶制作
安全感的來臨／玩泥巴是檢驗手指進步的方法／讓手保有感覺
仰韶文化時代的手拉胚／手的進步，須要記憶經驗／人類的手，因進步而退化
蒙恬造筆之前／千萬年前的象征藝術與抽象藝術
69 第五講安土敦乎仁——農業定居與陶器制作
土地是人類安全感的來源／從遷徒到定居／手工編織的情感
贊頌土里土氣／消逝的島嶼記憶／苗而不秀者有矣夫／陶瓷中國
清明時節雨紛紛／天人合一所得到的智慧
85 第六講河流與文明
西區老臺北／巴黎的零座標／Croissant——肥沃月彎
愛美，因耐心而生／航行在埃及古文明之中／生之河流與死之河流
逝者如斯夫，不舍晝夜／善待這位母親
101 第七講埃及金字塔——對抗死亡
今昔埃及／埃及、中國兩大古文明的宿命／埃及古文明之鑰
克麗奧派特拉(Cleopatra)——因她還原了埃及文明／拿破侖喚醒沉寂已久的埃及之謎
神秘的吉薩金字塔／上帝遺留的指紋／金字塔——翻過來的舟
埃及古文明的縮影／無法解釋的埃及古文明之謎／殊途同歸的絕對與綿延
121 第八講美索不達米亞文明
河流哺育城市／世界文化的起源？／黃沙漫漫中的巴比倫／民主與帝制
河流與帝國／威武的飛獅與可愛的石獅子／巴比倫的占星術影響了全世界
文明的起源之謎？／宇宙循環的心得／嚴格：貫徹天上人間的態度
139 第九講黃河半坡、仰韶、馬家窯文化
被掠奪的文化／古代文化的探索之門／從穴居到構木為巢
文字能力晚于繪畫能力／一脈相承的吃魚文化／古文明與現代之間
多產的馬家窯／美，就是秩序／藝術品是手跟腦的思維，達到的極致表現
157 第十講長江流域良渚文化、蒙古紅山文化
先民的蛛絲馬跡／死亡，復活的希望／豐潤的女體之美
被改寫的歷史／陽剛之美與陰柔之美／南方——*優雅、細膩的文明
復雜多樣的遺址特色／千年，不過一剎那
173 第十一講上古人像造型比較——埃及、印度、中國、希臘
古遺址——小國寡民的悠閑生活／如蓮花般開落的埃及王朝／期待永恒的肉體之美
以*謹慎的姿態等待復活／穩定嚴肅的沉重之美／嫵媚的流動之美
兩個美麗極端／嬉皮與大麻文化的發源／在動作間歌頌和諧
191 第十二講青銅時代——夏二里頭文化
人類的價值，因思想而存在／從咿呀學語到美感形成／人類文明的曙光
青銅——成就人間典范／制作青銅器物的皇家秘方／技藝的顛峰
鼎——安和樂利的象征／問鼎中原——古代的政黨輪替
207 第十三講文字時代的來臨：歷史曙光
如火烈烈的燦爛王朝／家天下世代的來臨／中國的醒酒瓶
故宮的鎮館之寶／毛公何許人也？／散氏盤，古代的停戰契約
文字，是自我意識的符號／甲骨文重現了商朝，那段被遺忘的時光
223 第十四講美是心靈的覺醒
美，是心靈的愉悅／夕陽——綻放生命中*燦美的笑容
喜怒不形于色的東方哲學／輕狂少年，冷漠長大／美轉圓了人間紛擾
沒有目的的快樂／當感官的主人，而不是感官的奴隸／走在鋼索上的人
自序
1 **講創世紀——藝術的誕生
回到文字以前／人獸之別／脊椎直立的意義
空出雙手開始／Chaos，世紀*初的渾沌／從野合到婚配
盤古開天地／真正的不朽／大洪水曾是共同的記憶
17 第二講石破天驚——舊石器時代
人類在曠野的卑微、無助／人對動物的崇拜／創造他所感覺的高貴、崇高
人類不斷超越，*后變成動物的主宰／只活在神話中的龍與鳳／當人類希望恢復動物野性時
感覺一種概念／人類手的進步，一部分從編織開始／纏足與田徑場
33 第三講形狀的發現與工具利用
當雙手變得萬能／人類懂得創造工具了／思索、記錄到整理
從矛到發簪／鋒從磨礪出／極簡風潮釋放的美
向往圓潤之美／從實用到無用／因脆弱對堅實的想望
經久不衰的器物／淬煉與否分出了陶瓷
51 第四講新石器時代與土陶制作
安全感的來臨／玩泥巴是檢驗手指進步的方法／讓手保有感覺
仰韶文化時代的手拉胚／手的進步，須要記憶經驗／人類的手，因進步而退化
蒙恬造筆之前／千萬年前的象征藝術與抽象藝術
69 第五講安土敦乎仁——農業定居與陶器制作
土地是人類安全感的來源／從遷徒到定居／手工編織的情感
贊頌土里土氣／消逝的島嶼記憶／苗而不秀者有矣夫／陶瓷中國
清明時節雨紛紛／天人合一所得到的智慧
85 第六講河流與文明
西區老臺北／巴黎的零座標／Croissant——肥沃月彎
愛美，因耐心而生／航行在埃及古文明之中／生之河流與死之河流
逝者如斯夫，不舍晝夜／善待這位母親
101 第七講埃及金字塔——對抗死亡
今昔埃及／埃及、中國兩大古文明的宿命／埃及古文明之鑰
克麗奧派特拉(Cleopatra)——因她還原了埃及文明／拿破侖喚醒沉寂已久的埃及之謎
神秘的吉薩金字塔／上帝遺留的指紋／金字塔——翻過來的舟
埃及古文明的縮影／無法解釋的埃及古文明之謎／殊途同歸的絕對與綿延
121 第八講美索不達米亞文明
河流哺育城市／世界文化的起源？／黃沙漫漫中的巴比倫／民主與帝制
河流與帝國／威武的飛獅與可愛的石獅子／巴比倫的占星術影響了全世界
文明的起源之謎？／宇宙循環的心得／嚴格：貫徹天上人間的態度
139 第九講黃河半坡、仰韶、馬家窯文化
被掠奪的文化／古代文化的探索之門／從穴居到構木為巢
文字能力晚于繪畫能力／一脈相承的吃魚文化／古文明與現代之間
多產的馬家窯／美，就是秩序／藝術品是手跟腦的思維，達到的極致表現
157 第十講長江流域良渚文化、蒙古紅山文化
先民的蛛絲馬跡／死亡，復活的希望／豐潤的女體之美
被改寫的歷史／陽剛之美與陰柔之美／南方——*優雅、細膩的文明
復雜多樣的遺址特色／千年，不過一剎那
173 第十一講上古人像造型比較——埃及、印度、中國、希臘
古遺址——小國寡民的悠閑生活／如蓮花般開落的埃及王朝／期待永恒的肉體之美
以*謹慎的姿態等待復活／穩定嚴肅的沉重之美／嫵媚的流動之美
兩個美麗極端／嬉皮與大麻文化的發源／在動作間歌頌和諧
191 第十二講青銅時代——夏二里頭文化
人類的價值，因思想而存在／從咿呀學語到美感形成／人類文明的曙光
青銅——成就人間典范／制作青銅器物的皇家秘方／技藝的顛峰
鼎——安和樂利的象征／問鼎中原——古代的政黨輪替
207 第十三講文字時代的來臨：歷史曙光
如火烈烈的燦爛王朝／家天下世代的來臨／中國的醒酒瓶
故宮的鎮館之寶／毛公何許人也？／散氏盤，古代的停戰契約
文字，是自我意識的符號／甲骨文重現了商朝，那段被遺忘的時光
223 第十四講美是心靈的覺醒
美，是心靈的愉悅／夕陽——綻放生命中*燦美的笑容
喜怒不形于色的東方哲學／輕狂少年，冷漠長大／美轉圓了人間紛擾
沒有目的的快樂／當感官的主人，而不是感官的奴隸／走在鋼索上的人
展開全部
美的曙光-新編 作者簡介
蔣勛
臺灣美學美學家，畫家，1947年生于西安。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任臺灣《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任以及《聯合文學》社長。多年來，蔣勛以文章和畫作闡釋生活之美與生命之好，深入淺出地引領人們進入美的殿堂，并多次舉辦畫展，深獲各界好評。幾年來專事兩岸美學教育的推廣。著有《美的曙光》、《美的沉思》、《孤獨六講》、《天地有大美》、《因為孤獨的緣故》、《愛欲書》等。
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