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江海清談 版權(quán)信息
- ISBN：9787218111506
- 條形碼：9787218111506 ; 978-7-218-11150-6
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
江海清談 本書特色
《江海清談》為作者的隨筆集，作者是中國文學(xué)的研究專家，對(duì)魏晉文學(xué)與魏晉思潮有精深研究。書名為清談，自是仿效魏晉風(fēng)度，名士自風(fēng)流，并無學(xué)術(shù)文章的繁瑣考證，率直任誕、清俊通脫、無所拘束，談歷史、談文學(xué)、談人生、談學(xué)問，篇幅短小，清新耐讀。
江海清談 內(nèi)容簡介
唐翼明著的《江海清談（精）》為作者的隨筆集，作者是中國文學(xué)的研究專家，對(duì)魏晉文學(xué)與魏晉思潮有精深研究。書名為清談，自是仿效魏晉風(fēng)度，名士自風(fēng)流，并無學(xué)術(shù)文章的繁瑣考證，率直任誕、清俊通脫、無所拘束，談歷史、談文學(xué)、談人生、談學(xué)問，篇幅短小，清新耐讀。
江海清談 目錄
自題
自序
人是一只蜘蛛
筍、竹、人
人生的馬車有兩根韁繩
*高層次的責(zé)任感是對(duì)自己負(fù)責(zé)
我的人生八字經(jīng)
糊口一生實(shí)可悲
寧作我
卸下面具作自己
人生不可規(guī)劃
人生不可不立志
也談陳寅恪
讀書不肯為人忙自題 自序 人是一只蜘蛛 筍、竹、人 人生的馬車有兩根韁繩 *高層次的責(zé)任感是對(duì)自己負(fù)責(zé) 我的人生八字經(jīng) 糊口一生實(shí)可悲 寧作我 卸下面具作自己 人生不可規(guī)劃 人生不可不立志 也談陳寅恪 讀書不肯為人忙 出名未必要趁早 人不可自滿，但可以驕傲 *堪玩味是常談 說“和諧社會(huì)”與“以人為本” 茶壺是方的還是圓的 借不望還，施不望報(bào) 逢廟必拜與“向佛行賄” 懷念科舉 博與專 分清二與八的智慧 說誠信 論敬畏 說道德 好德與好色 如何維持激情過后的婚姻 婚姻制度可以改革 論人之相處是處意見不是處身體 嚴(yán)君平的怪脾氣 人都是可被買的嗎？ 生命的質(zhì)量比生命的長度重要 想想錢到底有多值錢 如何賣自己 慈與孝 兒孫自有兒孫福 關(guān)于憂郁癥 再談憂郁癥 三談憂郁癥 中元節(jié)憶舊說鬼 那曇花一現(xiàn)的時(shí)刻 體驗(yàn)生命 關(guān)于愛的片想 論“淡泊名利” 為我與為人 論套話 論朋友 說同妻與同夫 說快樂與幸福 做一只瀟灑的猴子 真理的悖論也是真理 換個(gè)角度看《水滸》 養(yǎng)生先養(yǎng)心 目的與手段 君子學(xué)與厚黑學(xué) 救人先救己 非學(xué)以致用論 不完美是完美存在的形式 間諜與妓女 用特殊材料制成的人與上帝的子民 貧農(nóng)、狗崽子及其他——階級(jí)認(rèn)同的困擾 甘蔗寧可倒食 書面語和口頭語要保持適當(dāng)距離 白話文運(yùn)動(dòng)的后遺癥 漢字簡化是瞎折騰 談?wù)?ldquo;家教” 說“師道尊嚴(yán)” 一個(gè)進(jìn)不了天國的基督徒 談隱私，兼說“事無不可對(duì)人言” 不屑與人爭信息
自序
人是一只蜘蛛
筍、竹、人
人生的馬車有兩根韁繩
*高層次的責(zé)任感是對(duì)自己負(fù)責(zé)
我的人生八字經(jīng)
糊口一生實(shí)可悲
寧作我
卸下面具作自己
人生不可規(guī)劃
人生不可不立志
也談陳寅恪
讀書不肯為人忙自題 自序 人是一只蜘蛛 筍、竹、人 人生的馬車有兩根韁繩 *高層次的責(zé)任感是對(duì)自己負(fù)責(zé) 我的人生八字經(jīng) 糊口一生實(shí)可悲 寧作我 卸下面具作自己 人生不可規(guī)劃 人生不可不立志 也談陳寅恪 讀書不肯為人忙 出名未必要趁早 人不可自滿，但可以驕傲 *堪玩味是常談 說“和諧社會(huì)”與“以人為本” 茶壺是方的還是圓的 借不望還，施不望報(bào) 逢廟必拜與“向佛行賄” 懷念科舉 博與專 分清二與八的智慧 說誠信 論敬畏 說道德 好德與好色 如何維持激情過后的婚姻 婚姻制度可以改革 論人之相處是處意見不是處身體 嚴(yán)君平的怪脾氣 人都是可被買的嗎？ 生命的質(zhì)量比生命的長度重要 想想錢到底有多值錢 如何賣自己 慈與孝 兒孫自有兒孫福 關(guān)于憂郁癥 再談憂郁癥 三談憂郁癥 中元節(jié)憶舊說鬼 那曇花一現(xiàn)的時(shí)刻 體驗(yàn)生命 關(guān)于愛的片想 論“淡泊名利” 為我與為人 論套話 論朋友 說同妻與同夫 說快樂與幸福 做一只瀟灑的猴子 真理的悖論也是真理 換個(gè)角度看《水滸》 養(yǎng)生先養(yǎng)心 目的與手段 君子學(xué)與厚黑學(xué) 救人先救己 非學(xué)以致用論 不完美是完美存在的形式 間諜與妓女 用特殊材料制成的人與上帝的子民 貧農(nóng)、狗崽子及其他——階級(jí)認(rèn)同的困擾 甘蔗寧可倒食 書面語和口頭語要保持適當(dāng)距離 白話文運(yùn)動(dòng)的后遺癥 漢字簡化是瞎折騰 談?wù)?ldquo;家教” 說“師道尊嚴(yán)” 一個(gè)進(jìn)不了天國的基督徒 談隱私，兼說“事無不可對(duì)人言” 不屑與人爭信息
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江海清談 相關(guān)資料
我存在，我思索我的存在，也思索與我的存在相關(guān)的一切，于是便有了這本書。之所以名之曰“清談”，則源于我對(duì)此詞的偏愛。清談流行于魏晉，是當(dāng)時(shí)貴族知識(shí)分子的一種學(xué)術(shù)社交活動(dòng)，其盛況遠(yuǎn)非一千多年后的歐陸沙龍可比。清談的內(nèi)容就是論辯說理，形式精致，講究頗多。后人不明所以，以清談為不切實(shí)際的空談，甚至把清談等同于今天閑人們的“侃大山”，其實(shí)是莫大的誤解。 ——唐翼明
江海清談 作者簡介
唐翼明,知名學(xué)者，作家，書法家。湖南衡陽人。1978年考入武漢大學(xué)中文系研究生班，1981年提前畢業(yè)，成為中國改革開放后第一個(gè)獲得碩士學(xué)位的人。隨后赴美留學(xué)，進(jìn)入紐約哥倫比亞大學(xué)，獲得碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)任華中師范大學(xué)特聘教授、國學(xué)院院長、長江書法研究院院長、武漢市文史研究館館員。有《中華的另一種可能：魏晉風(fēng)流》《魏晉清談》《江海平生》等著作。
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