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包郵 智與德的共生

作者:吳剛平
出版社:北京師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2014-07-17
開本: 16開 頁數(shù): 195
中 圖 價(jià):¥19.2(7.4折) 定價(jià)  ¥26.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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智與德的共生 版權(quán)信息

  • ISBN:9787303171408
  • 條形碼:9787303171408 ; 978-7-303-17140-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

智與德的共生 本書特色

  在當(dāng)今的課程及相應(yīng)的教學(xué)過程中,存在著一種過于注重知識(shí)的傳授及智力培養(yǎng)的現(xiàn)象與問題,把課程價(jià)值的追求知識(shí)化,智育化,課程體系和內(nèi)容越來越龐大和繁雜,課程成為知識(shí)的載體和傳承的重要工具,而偏廢了另一個(gè)更重要的功能:德性的培養(yǎng)。導(dǎo)致我們現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)群體知識(shí)學(xué)歷層次提高了,但是道德水平層次并沒有相應(yīng)的提高,而是出現(xiàn)了相反的走向。本書的特色主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是從價(jià)值論的角度,提出了課程價(jià)值“智與德共生”的重要命題與追求;另一個(gè)是這一命題的提出不是憑空想象,而是在研究和分析我國(guó)傳統(tǒng)典籍四書的基礎(chǔ)上的發(fā)揮,這既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸,又是對(duì)“在充分吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,構(gòu)建我國(guó)自身課程理論并指導(dǎo)我國(guó)自己的課程與教學(xué)實(shí)踐”的一種追求和回應(yīng)。

智與德的共生 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在當(dāng)今的課程及相應(yīng)的教學(xué)過程中,存在著一種過于注重知識(shí)的傳授及智力培養(yǎng)的現(xiàn)象與問題,把課程價(jià)值的追求知識(shí)化,智育化,課程體系和內(nèi)容越來越龐大和繁雜,課程成為知識(shí)的載體和傳承的重要工具,而偏廢了另一個(gè)更重要的功能:德性的培養(yǎng)。導(dǎo)致我們現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)群體知識(shí)學(xué)歷層次提高了,但是道德水平層次并沒有相應(yīng)的提高,而是出現(xiàn)了相反的走向。本書的特色主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是從價(jià)值論的角度,提出了課程價(jià)值“智與德共生”的重要命題與追求;另一個(gè)是這一命題的提出不是憑空想象,而是在研究和分析我國(guó)傳統(tǒng)典籍四書的基礎(chǔ)上的發(fā)揮,這既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸,又是對(duì)“在充分吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,構(gòu)建我國(guó)自身課程理論并指導(dǎo)我國(guó)自己的課程與教學(xué)實(shí)踐”的一種追求和回應(yīng)。

智與德的共生 目錄

引言 課程中的“知識(shí)”迷戀及其困境 **節(jié) 課程中的“知識(shí)”迷戀現(xiàn)象 第二節(jié) 知識(shí)迷戀造成的課程困境**章 知識(shí)、智慧、德性 **節(jié) 知識(shí)、智慧、德性的含義 第二節(jié) 知識(shí)、智慧、德性之間的關(guān)系第二章 四書的課程哲學(xué)研究 **節(jié) 關(guān)于課程哲學(xué) 第二節(jié) 研究四書的方法:文獻(xiàn)分析與詮釋第三章 四書“仁智雙彰”的德智觀 **節(jié) 從孔子的“道”說起 第二節(jié) 智與仁及其二者之間的關(guān)系第四章 四書“仁智雙彰”的人性基礎(chǔ) **節(jié) 人性本善:《孟子》與《中庸》的立論 第二節(jié) “性本善”向現(xiàn)實(shí)之善的轉(zhuǎn)化第五章 四書“仁智雙彰”的認(rèn)識(shí)過程 **節(jié) 由學(xué)而知 第二節(jié) 格物致知第六章 四書“仁智雙彰”的行動(dòng)特征 **節(jié) 行在成智與成德過程中的重要性 第二節(jié) 行的實(shí)踐方略:中庸之行 第三節(jié) “知行合一”與“成智成德”第七章 四書“仁智雙彰”的揚(yáng)與棄 **節(jié) “仁智雙彰”的學(xué)理優(yōu)勢(shì)與局限 第二節(jié) 從“仁智雙彰”到“德性之智”第八章 四書“仁智雙彰”的課程意義 **節(jié) 課程設(shè)計(jì)的關(guān)照 第二節(jié) 課程實(shí)施的變革參考文獻(xiàn)后記
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