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巴厘島音樂(lè) 版權(quán)信息
- ISBN：9787549958184
- 條形碼：9787549958184 ; 978-7-5499-5818-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
巴厘島音樂(lè) 本書(shū)特色
由美國(guó)作者莉薩·戈?duì)柕滤?、于曉晶和鄭雋逸 共同翻譯的《巴厘島音樂(lè)（附光盤(pán)）（精）／世界音 樂(lè)系列》一書(shū)介紹了巴厘音樂(lè)合奏的傳統(tǒng)，反映出巴 厘島社會(huì)組織合作的情況。作者出于多年來(lái)對(duì)在美國(guó) 的巴厘音樂(lè)家和巴厘島音樂(lè)的大量田野調(diào)查，在文化 和歷史語(yǔ)境中呈現(xiàn)當(dāng)代巴厘島的演出，將巴厘豐富的 過(guò)去與它當(dāng)前在現(xiàn)代全球化社會(huì)中的作用相聯(lián)系。作 者描繪出新的作品如何從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，并允許在 當(dāng)代充滿活力的文化中表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和進(jìn)行改革，描 述各種表演巴厘島音樂(lè)傳統(tǒng)中音樂(lè)、舞蹈、戲劇和宗 教儀式是如何交織在一起的。本書(shū)附贈(zèng)一盤(pán)70分鐘的 CD。
巴厘島音樂(lè) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
由美國(guó)作者莉薩·戈?duì)柕滤⒂跁跃Ш袜嶋h逸共同翻譯的《巴厘島音樂(lè)（附光盤(pán)）（精）／世界音樂(lè)系列》一書(shū)介紹了巴厘音樂(lè)合奏的傳統(tǒng)，反映出巴厘島社會(huì)組織合作的情況。作者出于多年來(lái)對(duì)在美國(guó)的巴厘音樂(lè)家和巴厘島音樂(lè)的大量田野調(diào)查，在文化和歷史語(yǔ)境中呈現(xiàn)當(dāng)代巴厘島的演出，將巴厘豐富的過(guò)去與它當(dāng)前在現(xiàn)代全球化社會(huì)中的作用相聯(lián)系。作者描繪出新的作品如何從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，并允許在當(dāng)代充滿活力的文化中表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和進(jìn)行改革，描述各種表演巴厘島音樂(lè)傳統(tǒng)中音樂(lè)、舞蹈、戲劇和宗教儀式是如何交織在一起的。本書(shū)附贈(zèng)一盤(pán)70分鐘的CD。
巴厘島音樂(lè) 目錄
中文版主編序
英文版主編序
前言
Ⅰ 巴厘島儀式的聲音景觀：聲音的同時(shí)性地點(diǎn)、時(shí)間與環(huán)境供奉的表演歐達(dá)蘭（Odalan：寺廟儀典）與雷姆（Ramé：完整而熱鬧的活動(dòng)）空間定位時(shí)間的循環(huán)宏大的時(shí)光歲月：故事與歷史文化旅游業(yè)三個(gè)思考：歷史時(shí)期，神圣性的程度與表演藝術(shù)的空間定位包羅萬(wàn)象的阿達(dá)特（Adat：傳統(tǒng)）在庭院內(nèi)部的神圣空間——杰羅安（Jeroan）：古老時(shí)期“供奉”表演的風(fēng)格庭院中部的儀式空間爪巴登加（Jaba Tengah）——中期的風(fēng)格庭院外更為世俗的空間爪巴（Jaba）——新的創(chuàng)造和娛樂(lè)結(jié)語(yǔ)
Ⅱ 樂(lè)器：材料，調(diào)音與音色銅鑼的強(qiáng)大力量調(diào)音與音色成對(duì)調(diào)音的聲波：甘美蘭生活的氣息調(diào)音體系，音階與記譜甘美蘭銅鑼克比亞：具有爆發(fā)音的20世紀(jì)的風(fēng)格甘美蘭音樂(lè)中的樂(lè)器家族銅鑼音樂(lè)中的時(shí)間循環(huán)：標(biāo)志分支節(jié)拍的銅鑼鍵式樂(lè)器（金屬排琴）性別的金屬排琴類型低音金屬排琴岡瑟家族排鑼雷永特羅姆朋其他旋律的層次鼓：樂(lè)隊(duì)的聲音指揮者銅鈸（鈸）結(jié)語(yǔ)
Ⅲ 交互連鎖性與層次性：合奏中的音樂(lè)角色甘美蘭瑟卡哈（Sekaha）的音樂(lè)社會(huì)團(tuán)體甘美蘭的多層織體：同時(shí)性的旋律博格克（Pokok：基本旋律）公眾的精細(xì)演奏：用交互連鎖性部分填充f所有聲音的休止處（克特堪，kotekan）岡瑟克特堪：泊羅斯（Polos）和桑斯赫（Sangsih）單音克特堪切分類型的克特堪克特堪類型的擴(kuò)展與縮減雷永線條輪廓：旋律的交互連鎖性與敲擊的重音雷永與特羅姆朋（Trompong）的對(duì)比領(lǐng)奏者，演奏信號(hào)與合奏的互動(dòng)嘎雅（gaya，魅力姿態(tài)）結(jié)語(yǔ)：應(yīng)用多層旋律的結(jié)合
Ⅳ 故事的世界：傳統(tǒng)巴厘島劇場(chǎng)中音樂(lè)、舞蹈與戲劇的整合在當(dāng)下表演過(guò)去古老時(shí)期的類型：宗教樂(lè)隊(duì)中期歷史的類型：爪哇印度教的遺產(chǎn)新時(shí)期的類型：源于中期與古老時(shí)期的自由分化完整性的理念：重回雷姆巴厘島傳統(tǒng)戲劇中的預(yù)設(shè)與習(xí)俗一個(gè)“故事”的概念：表演的口頭性與默記口創(chuàng)能力潘基（Panji）系列抽象性與親和度中介者的角色戲劇風(fēng)格畦揚(yáng)庫(kù)立（wayang kulit，皮影戲）達(dá)朗（Dalang）表演的過(guò)程塔克蘇（Taksu）：神圣的靈感和“焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)換”結(jié)語(yǔ)
Ⅴ 巴厘戲劇表演中富有特色的人物角色、動(dòng)作和銅鑼（Gong）結(jié)構(gòu)美學(xué)和特色類型：精致（Haius）和粗獷（Keras）舞蹈中的男性、女性和雌雄同體風(fēng)格面具舞蹈戲劇托朋（Topeng）角色面具舞托朋（Topeng）戲劇的表演自由的編舞女性面具舞雷貢（Legong）自由與固定相對(duì)照的編舞面具舞托朋（TOPENG）和雷貢（LEGONG）中的舞蹈和音樂(lè)元素動(dòng)作語(yǔ)匯阿格姆（Agem）昂塞勒（Angsel）：舞蹈和音樂(lè)的結(jié)合分支節(jié)拍描繪戲劇性的場(chǎng)面和情味巴特爾（Batel）歐曼（Omang）巴旁（Bapang）嘉寶長(zhǎng)格爾（Gabor Longgor）貢拉克（Gilak）甘美蘭巴拉干珠爾（balaganjur）聽(tīng)兩首面具舞作品克格（Kecak）結(jié)語(yǔ)
Ⅵ 銅鑼克比亞（Gong Kebyar）大型形式和它的前身“古典的”三維形式三個(gè)對(duì)比的樂(lè)章基尼曼（Gineman）：自由節(jié)拍前奏曲聽(tīng)一個(gè)完整的片段：斯諾歐曼拉丁讓（Sinom Ladrang）的三位一體形式銅鑼克比亞的克里斯巴人（Kebyar Kreasi Baru）結(jié)構(gòu)和銅鑼克比亞形式的革新（新的創(chuàng)造）銅鑼克比亞的形式：循環(huán)性和線性新的織體銅鑼克比亞（kebyar）經(jīng)過(guò)句：嘎雅（Gava）的一種展示銅鑼克比亞（Kebyar）風(fēng)格，基尼曼（Gineman）：葛根的然（Gegenderan）“爪亞瑟瑪拉（Jaya Semara）”（“勝利的神圣的愛(ài)暖之神”）形式的變形和其他革新巴厘島藝術(shù)節(jié)錒鑼克比亞（GongKebyar）的競(jìng)賽21世紀(jì)初的克里斯巴人（Kreasi Baru）的發(fā)展趨勢(shì)孔特姆坡熱容（Kontemporer）結(jié)語(yǔ)：在快速變化世界中的傳統(tǒng)藝術(shù)藝術(shù)工作室集體工作室——桑嘎日（Sanggar）
Ⅶ 結(jié)語(yǔ)：在火葬儀式上重訪三個(gè)主題專用術(shù)語(yǔ)表
參考文獻(xiàn)
資料來(lái)源
附贈(zèng)CD目錄
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巴厘島音樂(lè) 作者簡(jiǎn)介
莉薩·戈?duì)柕率强屏_拉多大學(xué)音樂(lè)人類學(xué)和巴厘音樂(lè)的訪問(wèn)教授，加州大學(xué)伯克利分校和密西根大學(xué)的音樂(lè)人類學(xué)和甘美蘭音樂(lè)講師。從1970年至今，她已經(jīng)從許多風(fēng)格不同的甘美蘭表演者那里研究了大量甘美蘭形式，并在巴厘島開(kāi)展了大量的田野調(diào)查。她是甘美蘭謝卡加亞(Sekar' Jaya)、紗麗月光（Sari Raras）和影子舞戲劇公司的一位表演家。 于曉晶，女，音樂(lè)教育學(xué)博士，南京曉莊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副教授，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)世界民族音樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員。研究方向：音樂(lè)教育哲學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)與多元文化音樂(lè)教育。 鄭雋逸，女，南京藝術(shù)學(xué)院東方音樂(lè)方向博士生，江蘇常州工學(xué)院音樂(lè)系講師。研究方向：東方音樂(lè)、音樂(lè)教育、音樂(lè)文獻(xiàn)翻譯。
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