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群書治要:圖文珍藏版 版權信息
- ISBN：9787512021358
- 條形碼：9787512021358 ; 978-7-5120-2135-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
群書治要:圖文珍藏版 本書特色
《群書治要》，顧名思義，即從眾多書籍之中（“群書”），選出關乎治國安邦之精要（“治要”），錄之成冊。這部書是史上著名的政治家、軍事家唐太宗（公元599-649年），于貞觀初年下令編纂的。《群書治要》是古圣先王治國理政之精要，奠定大唐盛世之治國寶典，是世代治國安民的經驗匯編，是中國人修身、齊家、治國、平天下的教科書，是中國歷史上**套按照經史子分類的類書，可以說是唐朝時期的“四庫全書”。太宗十六歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十余年。二十七歲繼帝位后，偃武修文，特別留心于治平之道，休生養民。他英武善辯，遺憾早年從軍，讀書不多。鑒于前隋滅亡之失，深知創業不易，守成維艱，在位期間，鼓勵群臣進諫，批評其決策過失。令諫官魏征及虞世南等，整理歷代帝王治國資政史料，擷取六經、四史、諸子百家中，有關修身、齊家、治國、平天下之精要，匯編成書。上始五帝，下迄晉代，自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中，博采典籍六十五種，共五十余萬言。魏征在序文中稱之實為一部“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”的治世寶典。太宗喜其廣博而切要，日日手不釋卷。曰：“使我稽古臨事不惑者，卿等力也”。由是而知，貞觀之治的太平盛況，此書貢獻大矣！《群書治要》于公元八世紀初，隨日本在華留學的“遣唐使”東渡日本。受到當時天皇的高度重視，在宮中講讀此書，并于公元834年至公元876年間，實現政通人和的太平盛世。可見圣賢之道，四海皆準。唐朝末年，北方戰亂頻仍，大明宮等宮殿樓闕，棄為荒野，國之不保，藏書四散。國人于五代、北宋修唐史，即已不知此書，所幸東渡日本之《群書治要》，得以保存，然以國人不知此書故，遂無人提及。千年歷史，轉瞬即逝。到了18世紀末19世紀初，《群書治要》終于從幕府將軍家中走出，贈于東渡日本的華商以慶賀嘉慶皇帝于1796年登基。遺憾的是嘉慶皇帝承康乾盛世之余緒，此書并未引起重視。旋即滿清亡國，民國難有有識之士，于此書略加點校，于商務印書館印行，卻遭勢亂國危，戰亂頻仍，千年寶書幾經失傳。《群書治要》雖然誕生于一千三百多年以前，但是，書中的治國思想實為中國古圣先王治國教民之集大成，其治國平天下之智慧、理念、方法、經驗與成效，均是歷經幾千年考驗所累積的寶藏結晶。作為一部中華傳統文化的濃縮卷，唐太宗以《群書治要》為鑒，以“圣賢”為訓，吸取歷史的經驗教訓，于為君、擇人、施政、教化，其脈絡是顯而易見的。故《群書治要》理所當然地成為唐太宗之后，歷代君王乃至輔臣和各級官吏修身、治國、平天下的教科書。當今許多專家學者和社會賢達也認為，該書可稱是“中華傳統文化的精粹集成，儒家‘修、齊、治、平’的理論大綱，大唐‘貞觀之治’的施政指南，當今領導干部的從政參考，構建和諧社會的**讀本”。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，雖然科技的變化日新月異，然而，中國古圣先賢之文化教育，卻歷久彌新。我們相信中國先哲的智慧，依然是解決當代許多問題的良方。當代佛門的一位高僧大德如此說道：就像英國湯恩比博士所說的，解決二十一世紀社會的疑難雜癥，只有靠中國的孔孟學說和大乘佛法。《群書治要》這部書，應該送給全世界每個國家去學習。所以有人說二十一世紀是中國人的世紀，就是中國人文化的世紀。中國人拯救全世界，不是政治、軍事、科技、經濟貿易，而是中國文化。中華民族文化的精神理念之所以能夠得到承傳，*重要的是祖先留給我們無比智慧的符號，中國文字文以載道的載體文言文。王充《論衡》有言：“知古不知今，謂之陸沉；知今不知古，謂之盲瞽”。我們不想陷于陸沉，也不想成為盲瞽，就應該認真讀讀《群書治要》，以科學發展的理念去讀《群書治要》，察古鑒今，融古于今；勇于實踐，繼往開來。文化是民族之靈魂，教育是文化之生機。*書記高瞻遠矚地指出，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須走中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。相信《群書治要》這部中華先哲留給后人的治世寶典，定能有助于國人樹立高度的文化自覺和文化自信，為中國重現盛世之治、為世界實現大同理想提供智慧源泉！
群書治要:圖文珍藏版 內容簡介
本書是貞觀初年著名諫官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民, 從先前歷代帝王治國資政的史料中擷取有關修身、治國、齊家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。該書上起五帝, 下迄晉代, 從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中擷取匯編而成, 全書總計五十多萬字。是中國
群書治要:圖文珍藏版 目錄
《群書治要》原序()
校正《群書治要》序()
刊《群書治要》考例()
《周易》治要()
《尚書》治要()
《毛詩》治要()
《春秋左傳》治要()
《禮記》治要()
《周禮》治要()
《周書》治要()
《國語》治要()
《韓詩外傳》治要()
《孝經》治要()
《論語》治要()
《孔子家語》治要()
《史記》治要()
《吳越春秋》治要()
《漢書》治要()
《后漢書》治要()
《三國志》治要()
《晉書》治要()
《六韜》治要()
《陰謀》治要()
《鬻子》治要()
《管子》治要()
《晏子》治要()
《司馬法》治要()
《孫子兵法》治要()
《老子》治要()
《鹖冠子》治要()
《列子》治要()
《墨子》治要()
《文子》治要()
《曾子》治要()
《吳子》治要()
《商君子》治要()
《尸子》治要()
《申子》治要()
《孟子》治要()
《慎子》治要()
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