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馬克思不過時 本書特色
本書充分論證了馬克思主義不是永恒真理,但我們仍與馬克思處于同一時代;馬克思出身于資產階級,但觀察問題和解決問題的立場是普通勞動者;馬克思曾經自認為是黑格爾的學生,但觀察和分析問題的方法是歷史唯物主義方法;馬克思主義是人類思想史上的偉大變革,但沒有離開人類文明大道;馬克思不是算命先生,但揭示了人類社會發展的總趨勢;馬克思(主義)理論博大精深,但沒有結束真理,而是為人類探索真理開辟了道路。
馬克思不過時 內容簡介
馬克思(主義)深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律,為人類社會發展進步指明了方向;馬克思(主義)堅持實現人民解放、維護人民利益的立場,以實現人的自由而全面的發展和全人類解放為己任,反映了人類對理想社會的美好憧憬;馬克思(主義)揭示了事物的本質、內在聯系及發展規律,是“偉大的認識工具”,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器;馬克思主義具有鮮明的實踐品格,不僅致力于科學地“解釋世界”,還且致力于積極地“改變世界”。
本書以和平、發展、合作的時代主題為世界歷史背景,以堅持和發展中國特色社會主義為著眼點,以馬克思主義的科學態度對待馬克思(主義),充分論證了馬克思主義不是永恒真理,但我們仍與馬克思處于同一時代;馬克思出身于資產階級,但觀察問題和解決問題的立場是普通勞動者;馬克思曾經自認為是黑格爾的學生,但觀察和分析問題的方法是歷史唯物主義方法;馬克思主義是人類思想史上的偉大變革,但沒有離開人類文明大道;馬克思不是算命先生,但揭示了人類社會發展的總趨勢;馬克思(主義)理論博大精深,但沒有結束真理,而是為人類探索真理開辟了道路。
馬克思不過時 目錄
一 馬克思(主義)問世以來世界上**個社會主義制度的歷史命運
二 伊格爾頓《馬克思為什么是對的》對十大詰問的回應
三 馬克思現在還是對的
第二章 馬克思的絕對與相對
一 馬克思(主義)是高峰,不是頂峰
二 馬克思是人而不是神
三 馬克思(主義)確實有一些值得反思的方面
第三章 馬克思的擔當與使命
一 現代社會正在進行時
二 現代社會關系的軸心體系
三 馬克思的歷史使命尚未完成
第四章 馬克思的立場與情懷
一 馬克思的基本立場**章 伊格爾頓的回應與缺憾
一 馬克思(主義)問世以來世界上**個社會主義制度的歷史命運
二 伊格爾頓《馬克思為什么是對的》對十大詰問的回應
三 馬克思現在還是對的
第二章 馬克思的絕對與相對
一 馬克思(主義)是高峰,不是頂峰
二 馬克思是人而不是神
三 馬克思(主義)確實有一些值得反思的方面
第三章 馬克思的擔當與使命
一 現代社會正在進行時
二 現代社會關系的軸心體系
三 馬克思的歷史使命尚未完成
第四章 馬克思的立場與情懷
一 馬克思的基本立場
二 馬克思的理想追求
三 馬克思的勞動情懷
第五章 馬克思的境界與方法
一 馬克思的唯物史觀
二 馬克思唯物辯證的思維方法
三 馬克思的群眾史觀
第六章 馬克思的預測與科學
一 實事求是之辯
二 解放思想之思
三 馬克思主義中國化的哲學蘊境
第七章 馬克思的定力與轉化
一 社會規律與人的活動
二 社會重建與社會工程
三 社會改革與頂層設計
第八章 馬克思的西方與現代
一 西方馬克思主義的要義
二 后現代主義的追求
三 西方馬克思主義和后現代主義對馬克思的態度
第九章 馬克思的學術與政治
一 政治視野下的馬克思
二 東歐劇變與對馬克思態度的關系
三 中國特色社會主義的世界話語權
第十章 馬克思的超越與創造
一 馬克思屬于并高于生活
二 找到打開人類歷史奧秘的鎖鑰
三 馬克思主義理論自覺和理論自信
參考文獻
后 記 信息
馬克思不過時 作者簡介
本書充分論證了馬克思主義不是永恒真理,但我們仍與馬克思處于同一時代;馬克思出身于資產階級,但觀察問題和解決問題的立場是普通勞動者;馬克思曾經自認為是黑格爾的學生,但觀察和分析問題的方法是歷史唯物主義方法;馬克思主義是人類思想史上的偉大變革,但沒有離開人類文明大道;馬克思不是算命先生,但揭示了人類社會發展的總趨勢;馬克思(主義)理論博大精深,但沒有結束真理,而是為人類探索真理開辟了道路。
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