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名師名校名校長書系:懷著建構(gòu)上課堂 初中科學(xué)課堂組織的最大可能 版權(quán)信息
- ISBN:9787551709194
- 條形碼:9787551709194 ; 978-7-5517-0919-4
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
名師名校名校長書系:懷著建構(gòu)上課堂 初中科學(xué)課堂組織的最大可能 目錄
緒 論
緣…起
與“建構(gòu)”有關(guān)的幾位牛人
建構(gòu)主義為何方神圣
謹(jǐn)慎高興
第 1 章 情境與建構(gòu) 為什么需要情境 情境的力量 以社會事件來建構(gòu)學(xué)習(xí)
第 2 章 概念與建構(gòu) 科學(xué)概念及其建構(gòu) 科學(xué)概念五要素 從前概念到科學(xué)概念 基于科學(xué)概念本質(zhì)特征的建構(gòu)實例
第 3 章 猜想與建構(gòu) 猜想是什么 建立猜想的原則 “試誤”是不是猜想 在建構(gòu)中匡正錯誤猜想與假設(shè) 猜想與假設(shè)的品質(zhì) 在猜想中建構(gòu)知識的可能 初中科學(xué)課堂組織的*大可能 懷著“建構(gòu)”上課堂 “善待”猜測與假設(shè)
第 4 章 操作與建構(gòu) 操作主義的鼻祖 確定操作性定義 實驗建構(gòu)中的操作方法 操作主義心理學(xué)習(xí)理論 操作規(guī)則的構(gòu)建 以操作的形式建構(gòu)模型
第 5 章 實驗與建構(gòu) 科學(xué)實驗之父 科學(xué)實驗論… 實驗建構(gòu)需“六先六后” 實驗建構(gòu)需要“典型實驗” 實驗建構(gòu):從現(xiàn)象走向本質(zhì) 實驗“故意的放任”也是一種建構(gòu) 僅僅實驗操作就能有效建構(gòu)嗎? 實驗建構(gòu)需要思維空間 建構(gòu)需要設(shè)計切合教學(xué)內(nèi)容的實驗 實驗建構(gòu)避免落入機(jī)械唯物主義思維俗套 實驗建構(gòu)避免陷入循環(huán)論證 避免實驗建構(gòu)簡約化 避免實驗建構(gòu)走向“華麗”的表象
第 6 章 功能與建構(gòu) 結(jié)構(gòu)決定功能
第 1 章 情境與建構(gòu) 為什么需要情境 情境的力量 以社會事件來建構(gòu)學(xué)習(xí)
第 2 章 概念與建構(gòu) 科學(xué)概念及其建構(gòu) 科學(xué)概念五要素 從前概念到科學(xué)概念 基于科學(xué)概念本質(zhì)特征的建構(gòu)實例
第 3 章 猜想與建構(gòu) 猜想是什么 建立猜想的原則 “試誤”是不是猜想 在建構(gòu)中匡正錯誤猜想與假設(shè) 猜想與假設(shè)的品質(zhì) 在猜想中建構(gòu)知識的可能 初中科學(xué)課堂組織的*大可能 懷著“建構(gòu)”上課堂 “善待”猜測與假設(shè)
第 4 章 操作與建構(gòu) 操作主義的鼻祖 確定操作性定義 實驗建構(gòu)中的操作方法 操作主義心理學(xué)習(xí)理論 操作規(guī)則的構(gòu)建 以操作的形式建構(gòu)模型
第 5 章 實驗與建構(gòu) 科學(xué)實驗之父 科學(xué)實驗論… 實驗建構(gòu)需“六先六后” 實驗建構(gòu)需要“典型實驗” 實驗建構(gòu):從現(xiàn)象走向本質(zhì) 實驗“故意的放任”也是一種建構(gòu) 僅僅實驗操作就能有效建構(gòu)嗎? 實驗建構(gòu)需要思維空間 建構(gòu)需要設(shè)計切合教學(xué)內(nèi)容的實驗 實驗建構(gòu)避免落入機(jī)械唯物主義思維俗套 實驗建構(gòu)避免陷入循環(huán)論證 避免實驗建構(gòu)簡約化 避免實驗建構(gòu)走向“華麗”的表象
第 6 章 功能與建構(gòu) 結(jié)構(gòu)決定功能
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名師名校名校長書系:懷著建構(gòu)上課堂 初中科學(xué)課堂組織的最大可能 作者簡介
蔡呈騰,任教于浙江省溫州市第二外國語學(xué)校,中學(xué)高級教師,是堅定的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論實踐者,科學(xué)教育實效性探索者。自稱是科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)上一只“糯米蟲”,提倡從“史”和“哲”的角度反思初中科學(xué)教育。
教育教學(xué)類論文、案例、隨筆300余篇散落于全國各教育類報刊雜志,出版教育隨筆《學(xué)生“才”自實踐來――夏令營十三日談》、教育教學(xué)專著《用心靈經(jīng)營教育》、《情境?探究?行動?模式――優(yōu)化科學(xué)教學(xué)的努力》兩部。正在《溫州教育》雜志上開專欄“究際通變”。
筆耕不輟,喜歡閱讀,喜歡思索。喜歡在歷史的車轍中辨析未來的方向,喜歡在哲學(xué)的預(yù)見中體悟生活的情懷。
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