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中國園林美學思想史:上古三代秦漢魏晉南北朝卷 版權信息
- ISBN：9787560860978
- 條形碼：9787560860978 ; 978-7-5608-6097-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國園林美學思想史:上古三代秦漢魏晉南北朝卷 本書特色
《中國園林美學思想史》是國內**部系統構筑中國園林美學思想史這門新興學科的學術專*。敘述時代上起先秦下迄明清，歷史跨度達三千年之久。本書為**卷，上古三代秦漢魏晉南北朝卷，由曹林娣*。以私家園林為主要研究對象，以歷代園林*述文本為主要依據，以代表園林家及其*作為論述重點，探究中國園林美學思想成果及其演進脈絡。內容涉及園林美學的各項理論問題，包括：園林建筑本體、園林審美文化、園林與文學、藝術、哲學、宗教之關系；園林創構者、園主與工匠的作用；園林興廢與時代盛衰等。本書可供從事園林史、美學史的研究、教學、管理人員學習參考。
中國園林美學思想史:上古三代秦漢魏晉南北朝卷 內容簡介
本書敘述時代上起先秦下迄明清, 歷史跨度達三千年之久。本書為**卷, 上古三代秦漢魏晉南北朝卷。以私家園林為主要研究對象, 以歷代園林著述文本為主要依據, 以代表園林家及其著作為論述重點, 探究中國園林美學思想成果及其演進脈絡。內容涉及園林美學的各項理論問題, 包括
中國園林美學思想史:上古三代秦漢魏晉南北朝卷 目錄
總序卷前語**章 炎黃時代園林美學思想的原始基因 **節 崇功尚用與“有意味的形式” 一、璧圓象天 琮方象地 二、帝者蒂也 繁衍之神 三、冠冕纓蕤 炫示威猛 第二節 神話思維與園林美學元素 一、對自然現象的神話解釋 二、神話英雄與厚生愛民意識 三、山圍水繞的神境靈域 第三節 建筑審美基型和先民擇址 一、土木混合結構的濫觴 二、穿斗式木結構的淵源 三、擇址的環境意識第二章 夏商周園林美學思想 **節 夏商園林美學思想雛形 一、居中為尊 四阿重屋 二、依類象形 形聲相益 三、鑄鼎象物 以承天體 第二節 儒家“和合”的園林美學思想 一、以禮定制 尊禮用器 二、八音克諧 神人以和 三、人與天調 天地美生 四、天六地五 數之常也 五、文質彬彬 然后君子 第三節 儒家“以物比德”的園林審美觀 一、顯顯令德 宜民宜人 二、知者樂水 仁者樂山 三、儒家人格美 四、成于樂游于藝 五、植物比德 第四節 老莊園林美學思想 一、以自然為美 二、虛實之美 三、德充之關 四、精神逍遙游 五、知足長樂 六、虛靜之笑 第五節 墨子、韓非子等園林美學思想 一、儉約、足用為美 二、“文為質飾者也” 第六節 楚辭的園林美學思想 一、善鳥香草 靈脩芙人 二、蓀壁紫壇 芳椒成堂 三、翡圍翠帳 飾高堂些第三章 秦漢園林美學思想 **節 席卷宇內之心與體天象地 一、眾星拱衛 地上天宮 二、非壯麗無以重威 三、體象天地 經緯陰陽 第二節 升仙信仰與蓬瀛仙境 一、仙真人與大人 二、蓬瀛仙境 三、升仙之夢與地下幽宮 四、崇樓偉閣以象仙居 第三節 從虛無之美到有若自然之美 一、生命覺悟 二、現實功利 三、有若自然 第四節 “內圣外王”之道與樂志以隱 一、各竭才智 內圣外王 二、詩言志 文舒憤 三、卜居清曠 以樂其志第四章 孫吳曹魏時期的園林美學思想 **節 孫吳時期園林美學思想 一、節儉不尚土木之功 二、果園新雨后 香臺照日初 三、綴飾珠玉 壯麗過甚 第二節 曹魏園林美學思想 一、老驥伏櫪 志在千里 二、備皇居之制度 三、崇宮殿 飾觀閣 第三節 正始竹林名士的園林美學思想 一、名教與自然 二、竹林玄學思想 三、任情執性、飄逸自然的名士風度第五章 兩晉園林美學思想 **節 西晉園林美學思想 一、“孔方兄”拜物教 二、自昔同寮家 于今比園廬 三、山水有清音 第二節 東晉園林美學思想 一、頤養閑暇 縱心事外 二、玄對山水 蕭條高寄 三、游目騁懷 信可樂也 四、小隱隱陵藪 大隱隱朝市 五、濠、濮間想 示天下以儉 第三節 靜念園林好——陶淵明的園林美學思想 一、仙化的社會理想 二、藝術的人生風范 三、詩化的丘山園田 第四節 玄佛合流與寺觀園林美學思想 一、洞盡山關 游心禪苑 二、林泉秀美 舍山居為寺 三、洞天福地 奇峰棲道友 第五節 兩晉園林美學理論 一、陸機的《文賦》 二、顧愷之的畫論 三、王羲之的《書論》第六章 南朝園林美學思想 **節 謝靈運山居園林的美學思想 一、傍山帶江 清暉娛人 二、水衛石階 幽峰招提 三、麻麥粟菽 湖光山色 四、百果備列 含蕊藉芳 五、飛泳騁透 備列山川 第二節 園林多趣賞 一、仿佛丘申 遺子清白 二、幽庭野氣深 嶺上多白云 三、恣意酣賞 及時行樂 第三節 南朝帝王宮苑的美學思想 一、尚簡黜奢 尚自然惡人工 二、窮極雕靡 有侔造化 三、身處朱門 情游江海 四、縱恣不悛 淫佚放蕩 第四節 南朝寺觀園林美學思想 一、棲丘飲谷 結宇山中 二、窮極宏麗 資產豐沃 三、蠲財施僧 華屋邃廡 第五節 南朝園林美學理論 一、粱劉勰《文心雕龍》 二、宗炳的澄懷觀道 三、謝赫的“圖繪六法” 四、鐘嶸的“滋味說”第七章 北朝園林美學思想 **節 祟飾佛寺 造立經象 一、侵奪細民 寺廟如云 二、繡柱金鋪 第二節 夸競斗富 奢樸異趣 一、爭修園宅 互相夸競 二、皇家園林 奢樸異趣 第三節 嘉樹夾牖 曲沼環堂 一、樓觀隨勢 妙極自然 二、曲盡山居之妙 三、重巖復嶺 有若自然參考文獻后記總序
卷前語
**章 炎黃時代園林美學思想的原始基因
**節 崇功尚用與“有意味的形式”
一、璧圓象天 琮方象地
二、帝者蒂也 繁衍之神
三、冠冕纓蕤 炫示威猛
第二節 神話思維與園林美學元素
一、對自然現象的神話解釋
二、神話英雄與厚生愛民意識
三、山圍水繞的神境靈域
第三節 建筑審美基型和先民擇址
一、土木混合結構的濫觴
二、穿斗式木結構的淵源
三、擇址的環境意識
第二章 夏商周園林美學思想
**節 夏商園林美學思想雛形
一、居中為尊 四阿重屋
二、依類象形 形聲相益
三、鑄鼎象物 以承天體
第二節 儒家“和合”的園林美學思想
一、以禮定制 尊禮用器
二、八音克諧 神人以和
三、人與天調 天地美生
四、天六地五 數之常也
五、文質彬彬 然后君子
第三節 儒家“以物比德”的園林審美觀
一、顯顯令德 宜民宜人
二、知者樂水 仁者樂山
三、儒家人格美
四、成于樂游于藝
五、植物比德
第四節 老莊園林美學思想
一、以自然為美
二、虛實之美
三、德充之關
四、精神逍遙游
五、知足長樂
六、虛靜之笑
第五節 墨子、韓非子等園林美學思想
一、儉約、足用為美
二、“文為質飾者也”
第六節 楚辭的園林美學思想
一、善鳥香草 靈脩芙人
二、蓀壁紫壇 芳椒成堂
三、翡圍翠帳 飾高堂些
第三章 秦漢園林美學思想
**節 席卷宇內之心與體天象地
一、眾星拱衛 地上天宮
二、非壯麗無以重威
三、體象天地 經緯陰陽
第二節 升仙信仰與蓬瀛仙境
一、仙真人與大人
二、蓬瀛仙境
三、升仙之夢與地下幽宮
四、崇樓偉閣以象仙居
第三節 從虛無之美到有若自然之美
一、生命覺悟
二、現實功利
三、有若自然
第四節 “內圣外王”之道與樂志以隱
一、各竭才智 內圣外王
二、詩言志 文舒憤
三、卜居清曠 以樂其志
第四章 孫吳曹魏時期的園林美學思想
**節 孫吳時期園林美學思想
一、節儉不尚土木之功
二、果園新雨后 香臺照日初
三、綴飾珠玉 壯麗過甚
第二節 曹魏園林美學思想
一、老驥伏櫪 志在千里
二、備皇居之制度
三、崇宮殿 飾觀閣
第三節 正始竹林名士的園林美學思想
一、名教與自然
二、竹林玄學思想
三、任情執性、飄逸自然的名士風度
第五章 兩晉園林美學思想
**節 西晉園林美學思想
一、“孔方兄”拜物教
二、自昔同寮家 于今比園廬
三、山水有清音
第二節 東晉園林美學思想
一、頤養閑暇 縱心事外
二、玄對山水 蕭條高寄
三、游目騁懷 信可樂也
四、小隱隱陵藪 大隱隱朝市
五、濠、濮間想 示天下以儉
第三節 靜念園林好——陶淵明的園林美學思想
一、仙化的社會理想
二、藝術的人生風范
三、詩化的丘山園田
第四節 玄佛合流與寺觀園林美學思想
一、洞盡山關 游心禪苑
二、林泉秀美 舍山居為寺
三、洞天福地 奇峰棲道友
第五節 兩晉園林美學理論
一、陸機的《文賦》
二、顧愷之的畫論
三、王羲之的《書論》
第六章 南朝園林美學思想
**節 謝靈運山居園林的美學思想
一、傍山帶江 清暉娛人
二、水衛石階 幽峰招提
三、麻麥粟菽 湖光山色
四、百果備列 含蕊藉芳
五、飛泳騁透 備列山川
第二節 園林多趣賞
一、仿佛丘申 遺子清白
二、幽庭野氣深 嶺上多白云
三、恣意酣賞 及時行樂
第三節 南朝帝王宮苑的美學思想
一、尚簡黜奢 尚自然惡人工
二、窮極雕靡 有侔造化
三、身處朱門 情游江海
四、縱恣不悛 淫佚放蕩
第四節 南朝寺觀園林美學思想
一、棲丘飲谷 結宇山中
二、窮極宏麗 資產豐沃
三、蠲財施僧 華屋邃廡
第五節 南朝園林美學理論
一、粱劉勰《文心雕龍》
二、宗炳的澄懷觀道
三、謝赫的“圖繪六法”
四、鐘嶸的“滋味說”
第七章 北朝園林美學思想
**節 祟飾佛寺 造立經象
一、侵奪細民 寺廟如云
二、繡柱金鋪
第二節 夸競斗富 奢樸異趣
一、爭修園宅 互相夸競
二、皇家園林 奢樸異趣
第三節 嘉樹夾牖 曲沼環堂
一、樓觀隨勢 妙極自然
二、曲盡山居之妙
三、重巖復嶺 有若自然
參考文獻
后記
信息
展開全部
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