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全球衛(wèi)生法 版權(quán)信息
- ISBN:9787562063599
- 條形碼:9787562063599 ; 978-7-5620-6359-9
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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全球衛(wèi)生法 本書特色
這是一個對全球衛(wèi)生法進(jìn)行系統(tǒng)闡述的獨(dú)特時刻。為全世界的人們提供提高未來生活的品質(zhì)潛在方法的承諾曾經(jīng)讓新一代的慈善家、科學(xué)家、社會名流、企業(yè)家、學(xué)生和公民們癡迷,他們熱心于在我們這個相互聯(lián)系的星球上有所作為。20年來,對于衛(wèi)生健康的國際開發(fā)援助金額已經(jīng)從1990年的56億美元增加到2010年的269億美元。其中,私人和自愿者提供的援助份額在不斷地增加。鑒于快速和不斷加強(qiáng)的全球化已經(jīng)成為當(dāng)今世界的主要特征,建立一個健全的全球衛(wèi)生法律制度也就顯得尤為迫切。在這本書里,我強(qiáng)調(diào)了影響到全球衛(wèi)生法的范圍、實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu)的重要的外交、政治、社會和經(jīng)濟(jì)因素。那些讓全球衛(wèi)生法成為如此重要和有活力的政策目標(biāo)的動機(jī)是多樣的,包括從維護(hù)人們的健康到國家安全、經(jīng)濟(jì)繁榮以及可持續(xù)發(fā)展到對于人權(quán)和社會正義的規(guī)范性承諾。我寫作這本書的目的如下:①在健康全球治理的大潮中對全球衛(wèi)生法進(jìn)行定義。②系統(tǒng)地描述和分析法律的主要來源以及他們的結(jié)構(gòu)框架。③得出能夠?yàn)?1世紀(jì)全球衛(wèi)生法進(jìn)行指導(dǎo)的關(guān)鍵性主題。 定義:本書的第3章主要講述了全球衛(wèi)生法的定義。它涉及這個領(lǐng)域的任務(wù)、法律淵源、主要參與者和倫理基礎(chǔ)。全球衛(wèi)生法包括那些“硬性的”(約束各個國家的條約)和“軟性的”(各個國家協(xié)商的行為守則)國際法律文件。這些法律文件會對現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)、過程和制度產(chǎn)生影響,以便讓世界人民的身體健康達(dá)到*高水平。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),需要有創(chuàng)新性的方法來動員各種資源、制定優(yōu)先順序、協(xié)調(diào)活動、監(jiān)督進(jìn)展并在多樣的全球衛(wèi)生參與者中保證其責(zé)任性。社會正義的價值應(yīng)該被包括在這個領(lǐng)域里以保證為世界上那些處于社會底層的大多數(shù)人們提供平等的條件。然而,國際法有其自身固有的缺陷,因?yàn)橹鳈?quán)國家經(jīng)常不愿意放棄他們的自治權(quán)或者違背自己的利益而采取行動。國際法律標(biāo)準(zhǔn)通常模糊而難以執(zhí)行,因?yàn)橐恍﹪医?jīng)常不愿意或者不能夠在國內(nèi)認(rèn)真地執(zhí)行這些法律。結(jié)果,全球衛(wèi)生法的學(xué)者們轉(zhuǎn)而采用了一種新的包括法律和多種工具的管理語言來改變現(xiàn)狀。“管理”——指的是一種社會用來指導(dǎo)、影響和協(xié)調(diào)公共和私有的活動來為集體帶來好處的有組織的方法。它不僅承認(rèn)全球健康建構(gòu)的復(fù)雜性,也承認(rèn)法律標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)構(gòu)能夠?yàn)樘岣呓】档幕顒犹峁┲笇?dǎo)的多種方法。 0000 雖然許多學(xué)者也談到了全球健康治理,我卻更喜歡健康全球治理的更廣泛的概念(ggh)。 前者主要描述衛(wèi)生領(lǐng)域中的標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)構(gòu),而后者則更加具有包容性,它超越了衛(wèi)生領(lǐng)域本身。就像全球衛(wèi)生法一樣,健康全球治理(ggh)包括多種領(lǐng)域,例如農(nóng)業(yè)、貿(mào)易、開發(fā)、人權(quán)和環(huán)境。毫無疑問,有效的健康全球治理(ggh)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,它為處理政治、權(quán)利與既得利益的復(fù)雜關(guān)系提供了方向。機(jī)構(gòu): 前言全球衛(wèi)生法以及更加廣泛的管理依賴于負(fù)責(zé)完成一系列任務(wù)的機(jī)構(gòu)——無論其任務(wù)是衛(wèi)生方面的還是其他影響衛(wèi)生的社會經(jīng)濟(jì)決定因素方面的。這些機(jī)構(gòu)中*主要的是世界衛(wèi)生組織(who), 它是一個“在國際衛(wèi)生工作方面的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”。但是,也有其他多種直接和間接影響到衛(wèi)生的國際機(jī)構(gòu),例如聯(lián)合國艾滋病聯(lián)合規(guī)劃署、世界銀行、 “全球基金”、全球疫苗免疫聯(lián)盟和世界貿(mào)易組織。在這本書里,我將論述這些和其它機(jī)構(gòu)是如何有效運(yùn)作的,以及他們的目標(biāo)、方法及管理策略,特別是這些組織對于審查、問責(zé)和公民社會參與的開放程度。主題:本書涉及幾個主題,它反映了我對革新性改革的理解,而這些改革對于達(dá)到本書提出的全球正義健康目標(biāo)是必不可少的:健康平等: 全球健康正義指的是達(dá)到*高的可達(dá)到的身體和精神健康水平,并公平地分配。許多,也許大多數(shù)的全球健康努力都是以總體的公共衛(wèi)生健康成就,例如母嬰死亡率、傷害與疾病負(fù)擔(dān)或者壽命等,來作為衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)。雖然這些指標(biāo)是必需的,它們卻經(jīng)常可以掩蓋那些隱藏在國家內(nèi)部或者國家間的一直存在的不平等,例如貧困與富裕、城市與農(nóng)村或者北方與南方。例如,如果健康衛(wèi)生的收益只是集中在那些中產(chǎn)階級或者上流社會的人手中,而大多數(shù)的下層和勞動者階層的健康衛(wèi)生卻止步不前,那么就意味著,我們也許有先進(jìn)的全球衛(wèi)生健康,但是卻沒有正義。全球團(tuán)結(jié):在研究全球健康之前,我的研究領(lǐng)域包括精神健康、艾滋病和公共健康(我曾經(jīng)在《法律與社會期刊》[34,no4 (2007):594~616]發(fā)表了一篇題為“從一個公民自由論者到一個保健專家”的文章,在文中,敘述了我自己的個人發(fā)展)。作為一個思想家和倡導(dǎo)者,在我的發(fā)展中,令我印象深刻的是,就像許多其他人一樣,我*初曾經(jīng)相信全球衛(wèi)生健康主要與外國援助相關(guān):窮的國家缺乏提供健康服務(wù)的能力,而富有的國家卻缺乏政治意愿。這種想法過于簡單。真正的衛(wèi)生健康進(jìn)步要求全球的團(tuán)結(jié),所有的國家和參與者承擔(dān)相互的健康職責(zé)。我介紹了政府在維護(hù)其居民衛(wèi)生健康方面的首要職責(zé)以及國際社會為開發(fā)這一能力所要承擔(dān)的義務(wù)。前者要求政府承擔(dān)并大力資助衛(wèi)生健康計劃,而后者則要求一個全新的國際援助理論。“健康援助”要求建立一種慷慨的捐助者和一個貧困的受助人的慈善關(guān)系,而衛(wèi)生健康則是一種平等分享的義務(wù)。國際團(tuán)結(jié)要求一種平等的合作關(guān)系——所有參與者,無論是國內(nèi)的還是國際的,都要盡到自己的義務(wù)并為各地的人民保證健康和安全條件。所有政策方面的衛(wèi)生健康(hiap):就政府的職責(zé)這一主題而言,顯而易見,必須采取衛(wèi)生健康領(lǐng)域以外的措施。因此,政府所做的大部分工作確實(shí)對公眾的健康有很大影響,無論這種影響是好還是壞。范圍廣泛的政策——農(nóng)業(yè)、城市計劃、交通、能源以及環(huán)境——對人們和他們的習(xí)慣產(chǎn)生了影響。因此,這就是在衛(wèi)生健康方面*根本的是必須采用動員“整個政府”、同時也必須采用動員“整個社會”的方法的原因。即使是那些擁有所有資源的政府也不能完全為其人民創(chuàng)造健康的條件。全社會,包括商業(yè)、媒體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和慈善組織都影響到人類的健康。如果想象一下食品、酒類和煙草工業(yè)的作用,就可以認(rèn)識到私人領(lǐng)域的影響。
全球衛(wèi)生法 內(nèi)容簡介
這是一個對全球衛(wèi)生法進(jìn)行系統(tǒng)闡述的獨(dú)特時刻。為全世界的人們提供提高未來生活的品質(zhì)潛在方法的承諾曾經(jīng)讓新一代的慈善家、科學(xué)家、社會名流、企業(yè)家、學(xué)生和公民們癡迷,他們熱心于在我們這個相互聯(lián)系的星球上有所作為。20年來,對于衛(wèi)生健康的國際開發(fā)援助金額已經(jīng)從1990年的56億美元增加到2010年的269億美元。其中,私人和自愿者提供的援助份額在不斷地增加。鑒于快速和不斷加強(qiáng)的全球化已經(jīng)成為當(dāng)今世界的主要特征,建立一個健全的全球衛(wèi)生法律制度也就顯得尤為迫切。 在這本書里,我強(qiáng)調(diào)了影響到全球衛(wèi)生法的范圍、實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu)的重要的外交、政治、社會和經(jīng)濟(jì)因素。那些讓全球衛(wèi)生法成為如此重要和有活力的政策目標(biāo)的動機(jī)是多樣的,包括從維護(hù)人們的健康到國家安全、經(jīng)濟(jì)繁榮以及可持續(xù)發(fā)展到對于人權(quán)和社會正義的規(guī)范性承諾。 我寫作這本書的目的如下:①在健康全球治理的大潮中對全球衛(wèi)生法進(jìn)行定義。②系統(tǒng)地描述和分析法律的主要來源以及他們的結(jié)構(gòu)框架。③得出能夠?yàn)?1世紀(jì)全球衛(wèi)生法進(jìn)行指導(dǎo)的關(guān)鍵性主題。 定義:本書的第3章主要講述了全球衛(wèi)生法的定義。它涉及這個領(lǐng)域的任務(wù)、法律淵源、主要參與者和倫理基礎(chǔ)。全球衛(wèi)生法包括那些“硬性的”(約束各個國家的條約)和“軟性的”(各個國家協(xié)商的行為守則)國際法律文件。這些法律文件會對現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)、過程和制度產(chǎn)生影響,以便讓世界人民的身體健康達(dá)到*高水平。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),需要有創(chuàng)新性的方法來動員各種資源、制定優(yōu)先順序、協(xié)調(diào)活動、監(jiān)督進(jìn)展并在多樣的全球衛(wèi)生參與者中保證其責(zé)任性。社會正義的價值應(yīng)該被包括在這個領(lǐng)域里以保證為世界上那些處于社會底層的大多數(shù)人們提供平等的條件。 然而,國際法有其自身固有的缺陷,因?yàn)橹鳈?quán)國家經(jīng)常不愿意放棄他們的自治權(quán)或者違背自己的利益而采取行動。國際法律標(biāo)準(zhǔn)通常模糊而難以執(zhí)行,因?yàn)橐恍﹪医?jīng)常不愿意或者不能夠在國內(nèi)認(rèn)真地執(zhí)行這些法律。結(jié)果,全球衛(wèi)生法的學(xué)者們轉(zhuǎn)而采用了一種新的包括法律和多種工具的管理語言來改變現(xiàn)狀。“管理”——指的是一種社會用來指導(dǎo)、影響和協(xié)調(diào)公共和私有的活動來為集體帶來好處的有組織的方法。它不僅承認(rèn)全球健康建構(gòu)的復(fù)雜性,也承認(rèn)法律標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)構(gòu)能夠?yàn)樘岣呓】档幕顒犹峁┲笇?dǎo)的多種方法。 0000雖然許多學(xué)者也談到了全球健康治理,我卻更喜歡健康全球治理的更廣泛的概念(GGH)。 前者主要描述衛(wèi)生領(lǐng)域中的標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)構(gòu),而后者則更加具有包容性,它超越了衛(wèi)生領(lǐng)域本身。就像全球衛(wèi)生法一樣,健康全球治理(GGH)包括多種領(lǐng)域,例如農(nóng)業(yè)、貿(mào)易、開發(fā)、人權(quán)和環(huán)境。毫無疑問,有效的健康全球治理(GGH)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,它為處理政治、權(quán)利與既得利益的復(fù)雜關(guān)系提供了方向。 機(jī)構(gòu):前言全球衛(wèi)生法以及更加廣泛的管理依賴于負(fù)責(zé)完成一系列任務(wù)的機(jī)構(gòu)——無論其任務(wù)是衛(wèi)生方面的還是其他影響衛(wèi)生的社會經(jīng)濟(jì)決定因素方面的。這些機(jī)構(gòu)中*主要的是世界衛(wèi)生組織(WHO), 它是一個“在國際衛(wèi)生工作方面的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”。但是,也有其他多種直接和間接影響到衛(wèi)生的國際機(jī)構(gòu),例如聯(lián)合國艾滋病聯(lián)合規(guī)劃署、世界銀行、 “全球基金”、全球疫苗免疫聯(lián)盟和世界貿(mào)易組織。在這本書里,我將論述這些和其它機(jī)構(gòu)是如何有效運(yùn)作的,以及他們的目標(biāo)、方法及管理策略,特別是這些組織對于審查、問責(zé)和公民社會參與的開放程度。 主題:本書涉及幾個主題,它反映了我對革新性改革的理解,而這些改革對于達(dá)到本書提出的全球正義健康目標(biāo)是必不可少的:健康平等: 全球健康正義指的是達(dá)到*高的可達(dá)到的身體和精神健康水平,并公平地分配。許多,也許大多數(shù)的全球健康努力都是以總體的公共衛(wèi)生健康成就,例如母嬰死亡率、傷害與疾病負(fù)擔(dān)或者壽命等,來作為衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)。雖然這些指標(biāo)是必需的,它們卻經(jīng)常可以掩蓋那些隱藏在國家內(nèi)部或者國家間的一直存在的不平等,例如貧困與富裕、城市與農(nóng)村或者北方與南方。例如,如果健康衛(wèi)生的收益只是集中在那些中產(chǎn)階級或者上流社會的人手中,而大多數(shù)的下層和勞動者階層的健康衛(wèi)生卻止步不前,那么就意味著,我們也許有先進(jìn)的全球衛(wèi)生健康,但是卻沒有正義。 全球團(tuán)結(jié):在研究全球健康之前,我的研究領(lǐng)域包括精神健康、艾滋病和公共健康(我曾經(jīng)在《法律與社會期刊》[34,No4 (2007):594~616]發(fā)表了一篇題為“從一個公民自由論者到一個保健專家”的文章,在文中,敘述了我自己的個人發(fā)展)。作為一個思想家和倡導(dǎo)者,在我的發(fā)展中,令我印象深刻的是,就像許多其他人一樣,我*初曾經(jīng)相信全球衛(wèi)生健康主要與外國援助相關(guān):窮的國家缺乏提供健康服務(wù)的能力,而富有的國家卻缺乏政治意愿。這種想法過于簡單。真正的衛(wèi)生健康進(jìn)步要求全球的團(tuán)結(jié),所有的國家和參與者承擔(dān)相互的健康職責(zé)。我介紹了政府在維護(hù)其居民衛(wèi)生健康方面的首要職責(zé)以及國際社會為開發(fā)這一能力所要承擔(dān)的義務(wù)。前者要求政府承擔(dān)并大力資助衛(wèi)生健康計劃,而后者則要求一個全新的國際援助理論。“健康援助”要求建立一種慷慨的捐助者和一個貧困的受助人的慈善關(guān)系,而衛(wèi)生健康則是一種平等分享的義務(wù)。國際團(tuán)結(jié)要求一種平等的合作關(guān)系——所有參與者,無論是國內(nèi)的還是國際的,都要盡到自己的義務(wù)并為各地的人民保證健康和安全條件。 所有政策方面的衛(wèi)生健康(HiAP):就政府的職責(zé)這一主題而言,顯而易見,必須采取衛(wèi)生健康領(lǐng)域以外的措施。因此,政府所做的大部分工作確實(shí)對公眾的健康有很大影響,無論這種影響是好還是壞。范圍廣泛的政策——農(nóng)業(yè)、城市計劃、交通、能源以及環(huán)境——對人們和他們的習(xí)慣產(chǎn)生了影響。因此,這就是在衛(wèi)生健康方面*根本的是必須采用動員“整個政府”、同時也必須采用動員“整個社會”的方法的原因。即使是那些擁有所有資源的政府也不能完全為其人民創(chuàng)造健康的條件。全社會,包括商業(yè)、媒體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和慈善組織都影響到人類的健康。如果想象一下食品、酒類和煙草工業(yè)的作用,就可以認(rèn)識到私人領(lǐng)域的影響。同時,也可以想象到,如果讓政策和措施對健康影響的策略性評估成為一種標(biāo)準(zhǔn)而不是一個例外而可能帶來的變化。 多種因素:多種制度對于衛(wèi)生健康具有影響。在所有涉及衛(wèi)生健康(HiAP)的政策方面,這一點(diǎn)具有國際相似性。在一個快速全球化、人口流動和城市化的時代,健康威脅,波及全球。即使健康和發(fā)展部門能夠做到面面俱到,對于健康衛(wèi)生管理仍然會有漏洞。現(xiàn)在簡單羅列一下幾個影響健康的因素:以貿(mào)易為例,盡管它可以帶來繁榮,但同時也可以越過邊界導(dǎo)致疾病傳播,帶來健康風(fēng)險;知識產(chǎn)權(quán),雖然可以促進(jìn)革新,但是也可以提高必需藥品的價格;環(huán)境雖然可以為人類和動物提供棲息地,但是也可能通過洪水和熱浪加劇健康危險,并拓寬疾病傳播的地理區(qū)域。 良好的管理:只要得到良好的管理并堅持國際人權(quán)法所規(guī)定的普遍價值原則,政府、國際組織和其它全球健康的參與者就可以進(jìn)行有效的運(yùn)作。那些得到完善管理的團(tuán)體不僅誠實(shí)(避免腐敗),而且透明(接受公共監(jiān)督)、謹(jǐn)慎(利益相關(guān)者和社區(qū)的參與)、有效(完善管理)和負(fù)責(zé)(對成功和失敗承擔(dān)責(zé)任)。被完善管理的團(tuán)體能夠制定清晰的目標(biāo),對過程進(jìn)行管理,同時,在必要時,對進(jìn)程進(jìn)行修正。如果缺乏有效的管理,全球健康的領(lǐng)導(dǎo)者就不能達(dá)到正義健康的目標(biāo),因?yàn)橄∪钡馁Y源就會被浪費(fèi),實(shí)施的行動就得不到完善的管理。 00促進(jìn)健康的優(yōu)先任務(wù):在*后一章,我提出了一個想法,試圖論述確立正確的優(yōu)先任務(wù)的重要性。試想一下,在一個羅爾斯主義的世界里,如果你不知道你在生活中所處的地位(貧富、健康與生病、生活在北半球還是在南半球)——但是你必須做出兩個選擇:以人口為基礎(chǔ)的公共健康或者個人健康保健。你愿意生活在一個具有充分營養(yǎng)食品、有飲用水、有衛(wèi)生設(shè)施、安全的道路和無毒的世界里嗎?或者在你遇到傷害或者生病時愿意享受完全的醫(yī)療保健嗎?對我來說,答案是不言而喻的。我將毫不猶豫地選擇生活在一個具有健康生活條件的環(huán)境中(具有預(yù)防性的公共健康策略),而不是在生病后才接受健康保健。無論是從歷史的還是從經(jīng)驗(yàn)主義的角度出發(fā),都有充分的理由來選擇一個健康的社會。但是,只有現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)與一個以集體和人口為基礎(chǔ)的為所有人帶來健康的方法相融合,大部分的全球健康正義才能夠真正實(shí)現(xiàn)。 健康權(quán)利:我經(jīng)常把健康的需要看作是人們的一項(xiàng)基本權(quán)利。一些學(xué)者覺得這一觀點(diǎn)有點(diǎn)奇怪,因?yàn)樗麄儗τ谏鐣?jīng)濟(jì)權(quán)利中存在的明顯內(nèi)在缺陷有清醒認(rèn)識。其實(shí)我也這樣想。確實(shí),因?yàn)椴淮_切的標(biāo)準(zhǔn),健康權(quán)利的框架受到了損害。其中,許多損害只有在過程中才能被覺察到,因而沒有預(yù)測性。說真的,很難克服這些缺陷。但是人權(quán)法是唯一可以普遍用來對公共健康進(jìn)行保護(hù)的措施。幾乎所有國家都同意,健康權(quán)利是一種通過締結(jié)條約和制定國家的憲法而進(jìn)行的具有法律約束力的標(biāo)準(zhǔn)。我采納了這個框架而沒有放棄它,但是,我也認(rèn)識到對其標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行澄清、對其進(jìn)程進(jìn)行監(jiān)督和讓其保證對結(jié)果負(fù)責(zé)的必要性。經(jīng)過對上述實(shí)驗(yàn)性思想的反思,我認(rèn)識到,為了達(dá)到全球健康正義,有必要把健康權(quán)利看成是一種更加集體性的而不是個人性的權(quán)利。由此,它能夠保證世界上所有人都能夠享受到健康和安全的條件。 讀者:這本書適宜于多種讀者來閱讀。*重要的是,它是為那些從事全球健康衛(wèi)生研究的學(xué)者、從業(yè)人員以及熱情的支持者們準(zhǔn)備的,而無論讀者的主要興趣是法律、管理、人權(quán)、外交政策或者是健康。本書對于政策制定者、全球健康的領(lǐng)導(dǎo)者、民間社會組織以及關(guān)心全球健康衛(wèi)生正義的公眾都會有很大的幫助。 本書也可以為那些想要對有關(guān)健康全球治理的管理體制和改革觀點(diǎn)產(chǎn)生影響的國際法律制度進(jìn)行了解的學(xué)者、從業(yè)人員和活動家們提供一個有價值的參考。我的目標(biāo)是使本書也適宜于非法學(xué)的讀者閱讀,同時,為更深入的研究提供更多的信息。 本書是為全球衛(wèi)生法和管理的老師和學(xué)生而創(chuàng)作的。我曾經(jīng)對該領(lǐng)域下過定義并為法學(xué)院、公共健康、醫(yī)學(xué)、健康管理、國際事務(wù)和其他領(lǐng)域的課程教學(xué)提供了一個有用和系統(tǒng)的方法。我愿意把全球衛(wèi)生法以及更加廣泛的管理看作是跨學(xué)科的全球衛(wèi)生課程的一部分。我是全球衛(wèi)生高校聯(lián)盟(GUGH)的執(zhí)行董事。該聯(lián)盟包括那些致力于全球衛(wèi)生教學(xué)和全球健康服務(wù)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。GUGH顯示出全球衛(wèi)生健康在本科生和研究生層次課程的學(xué)習(xí)中具有巨大的活力。本書適應(yīng)范圍廣泛,它也可以作為那些熱心于全球健康的學(xué)者和學(xué)生的教材。
全球衛(wèi)生法 目錄
全球衛(wèi)生法 作者簡介
翟宏麗,中國政法大學(xué)醫(yī)藥法律與倫理研究中心執(zhí)行主任、法學(xué)博士、醫(yī)學(xué)碩士、副主任醫(yī)師。具有醫(yī)學(xué)和法學(xué)交叉學(xué)科背景,曾深入研讀本著作。曾出版醫(yī)事法學(xué)著作2部,公開發(fā)表衛(wèi)生法學(xué)論文30余篇,承擔(dān)多項(xiàng)衛(wèi)生法學(xué)課題研究。目前在美國研讀衛(wèi)生法學(xué),具有較強(qiáng)的外語能力。張立新,中國政法大學(xué)外國語學(xué)院英語專業(yè)教研室主任、英語教授、博士、研究生導(dǎo)師。具有多年英漢互譯經(jīng)驗(yàn),曾主持中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目。
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